9、精进，更不用讲，精进就是大家开开心心做放生，诵经，洒甘露水，给物命播下解脱的种子，到远一点的地方放生，这就是精进圆满，坚持做放生工作，一个星期一个星期不间断地放生，这就是精进。
10、禅定，放生的时候其他所有的不好的杂念都不容易生起，只有放生一件事情，只有放生一个禅定，一心诵经，没有其他很多
二、昆明哪里能放生田螺
1、贪嗔痴慢疑杂念，一心一意做放生，这就是禅定。
2、般若，就是智慧，那没有智慧怎么去放生啊?前行、正行、回向都做好，为众生洒甘露水，听解脱，闻解脱，解脱之因全部种下，这就是般若;我们回向众生往生极乐世界和成佛，这是真正的般若;放生可以对治自己的贪嗔痴慢疑、消除自己的贪嗔痴慢疑，这是真正的对治力，是真正的般若;还有弘扬佛法，以后放生的物命变成自己弘法利生时候的弟子，事业的护法利益众生，这个不是般若吗?三轮体空回向，这个不是般若吗?行菩提心放生，只要一个生命放生，般若就圆满了。
3、放生的功德，大家需要好好知道一下。
4、因大量放生而捕捉动物是虐杀动物
5、放生的渊源来自慈悲，放生本身是正确的。释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来放生的故事。
6、鸽子和鹰都是生命，怎么办呢？释迦牟尼就割肉喂鹰，割下和鸽子相同重量的肉，喂给鹰换回鸽子的命。这样舍身放生，是很感人的。
7、历代高僧建了许多放生池、放生园，有人捕了鱼要去市场卖，被出家人见到了，不忍心鱼被吃了，买回来在池里放生，不会再被人钓走
8、孟子说：“见其生，则不忍见其死，闻其声，则不忍食其肉，是故君子远庖厨。”天主教、基督教提倡爱万物，佛教讲众生平等，是说动物未来也有机会成佛，对动物要慈悲；并不是说，目前的一切动物和人类是相同的。
9、以前交通不便利，放生的鸟、鱼等，都产自本地或附近，放生并没有水土不服或物种差异的问题。但现在很多放生有问题，常在佛诞日或定期举办的放生会，集合很多人、筹募很多钱、买整批鱼、鸟、龟来放；有些动物是人工饲养的，已经失去野外求生的能力，根本不适合野放，放生反成放死。
10、例如鱼塘养大的鱼不能放在河里、海里，它们可能已经不会自行觅食了；或者把海鱼放回河里，没有考虑到鱼类与水质、水深、水温的习性，盲目放生，没有功德，反倒有罪过。
