白居易不愿做蓬莱客，要做西方主。

在中国，有一些伟大的作家和哲学家对净土法门情有独钟。今天，我要说的是唐代大诗人白居易。

白居易写了成千上万首诗，他与东林寺关系非常密切。据说他圆寂后，他的诗文原作都保存在东林寺的藏经楼里，当然现在都不在了。他曾被贬到江州（今九江）任秘书郎，写下了著名的《琵琶行》。当时，在离东林寺不远的地方，他还做了一间草堂--白居易草堂，草堂前有一副对联： "已许虎溪云雾卧，不争龙尾道前行"。"虎溪 "代表慧远大师和念佛法门，"已许虎溪 "则表明他当时深修念佛三昧的决心。"卧云"，他放下了一切世俗的功名利禄。"古人上朝经过一条龙路，所以他决定不再涉足官场，而是修炼佛法。

白居易早年出家，一心想回蓬莱仙岛。后来，经过多年的病痛折磨，遇到了净土法门，他的信仰发生了根本性的转变，那就是要念佛求生西方极乐世界。所以，苏东坡写了一首诗： "乐天不是蓬莱客，西方是我师。"乐天 "即白居易，又名乐天。他不再是蓬莱仙岛上的客人，他要凭借阿弥陀佛的愿力，做菩萨，成佛，成为西方极乐世界的主人。