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代放生乌龟和泥鳅有什么讲究吗,乌龟往生
发表日期:2023-01-27 08:22| 来源 :本站原创 | 点击数:825次
本文摘要:10、我直接把车开到离我家不远的夏家河子念佛莲社,上安下静师父一看,知道我们是要放生,也非常欢喜,说:“要放生还得给它们皈依,让它们也念佛,来世不再做畜生,增长智慧,

一、成都哪里放生鱼最安全的地方

1、2004年秋天,我买了2只大乌龟养在家中。我们做早晚课或平时念佛时候,它们总是跑到到佛堂呆在我们面前不走。我家的念佛机是24小时开着的。它们当然每天也得到佛法的熏习。入冬时候,它们自己选择地方双双朝南并卧。白天有时候也到佛堂里来。第二年春天,不知道什么时候它俩竟然并排同时往生了,动物跟人一样,都是有灵性的,大家多多念佛多多放生,功德真的是不可估量的,南无阿弥陀佛!随喜赞叹!

2、杀是佛门五戒之首,修行人入手榜首要紧的事。现在有一种人,说六合间生物是应当人吃的;又说如果人不去吃,那猪、羊、鸡、鸭,世界上就要容不下了。种种的谬论,真是误尽世人。

3、我今将人生应当戒杀的理由演说一番。戒杀的理由,有三不忍、三不敢。怎样是三不忍呢?同有形体,同有知觉,同有苦楚。献身他无限之苦楚,来饱我一时之口腹,天下忍心害理之事,莫过于此。试观异类众生,当被执之时,或惊走,或哀鸣,甚至登屋跳墙,逃死不得;与人类忽逢患难,惊骇错愕有何别离?又观异类众生,皆临刑之际,或五脏已刳而双眸犹视,或咽喉初断而两足犹伸,鳝破肚而仍游,鱼入锅而尚跃:与人类横被刑戮,种种沉痛,有何别离?又观异类众生,杀一羊而群羊落胆,捕一鸟则群鸟惊飞;与人类当劫掠屠城之际,或见父母血肉淋漓,或见妻孥节节支解,有何别离?返身易地,触目酸心。其不忍一也。

4、天下有才智的人,也有愚痴的人。有才智的人一动机就感觉,看到后来的报果;愚痴的人有动机不但没有感觉,便是千言万语对他说,你造这种不合法的因,将来就结恶果,他都不听。所以经上有一句说:‘菩萨畏因,凡夫畏果。’意思是说:有才智的人看因便知结果,就不敢再作恶;凡夫不知作恶因的可怕,就为非作歹,比及受果报时,尽管怕也来不及了。

5、和气致祥诸位要知道,杀是万恶之首,凶恶残酷,是伤天害理最不好的工作。俗语说:六合人三才,一脉相通。意思是说:人心比如六合之心,心恶便是伪君子,心善便是善人。人心泼辣,六合也会变泼辣;人心和气,六合亦会变和气。但是人心有善有恶怎样能看得出来呢?要知道心善就做出善的工作,心恶就做出恶的工作来。更要知道:六合和平便是和气,六合不好便是泼辣之气,人好六合好就吉利,人不好六合就坏,就变灾殃。但是吉利工作与灾殃的工作,并非忽然间来的。那么吉利是何处来的呢?吉利是由和气来的,所以古人有一句话说:‘和气致祥’。意思是和慈之极,心中和和平平到了极点,不但不伤害人,连全部动物亦不屠戮它,和气就来。

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9、我们的车又继续前行,我看那三只乌龟让人用绳子系的实在可怜,告诉老公在车里找了一个塑料袋,把它们装进去,然后把绳子剪开。不一会,老公说:“不好了,它们把袋子爪坏了,要出来了。”我敢紧说:“你们不要爪了,我们不吃你们,回去给你们放生。”而且让老公不断重复我说的话,它们好象是听懂了,不一会就安静下来,不爪了。

10、我直接把车开到离我家不远的夏家河子念佛莲社,上安下静师父一看,知道我们是要放生,也非常欢喜,说:“要放生还得给它们皈依,让它们也念佛,来世不再做畜生,增长智慧,不再被人抓去吃掉。”师父真是慈悲,这样怜悯众生。


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