更新时间：2022-12-08 05:16作者：创始人
题目：某一天我被人臭骂一了顿，对方按佛家理论是制了口业，假如我没有还口，对方会是什么后果？假如我心态没有平衡，又将对方骂一了顿，我们就算是扯平？照旧我又制了新的业障？
明奘法师：
这个的确属于因果题目，而且天下没有一件事情没有服今后有故彼有的因果规律。然则佛法的因果规律没有论是您所了解的机器的狭隘的种瓜得瓜，种豆得豆学说，机器的种瓜得瓜，种豆得豆学说就会把任何一件事情大概任何一个作为放入这个狭隘的理论中,给人的指点没有论是聪慧的洞见反而是被动的服从大概约守，而且陷溺个中而一落千丈.然则真正的佛法的今生故彼生,此有故彼有的原则是静态的，缘起的，空性的，由于静态，那末骂您的一句话能够追本求源到无限长远的前因此此刻无非是果,由于是缘起的,那末跟您当下的作为必定血肉相连,由于空性的，您能够挑选让这个力气当下熄灭，还能够挑选针刀相对的持续因果的作为.所以没有那末简朴的避实就虚的机器的狭隘的因果的。
目前市情(佛家徒内)盛行的因果理论是不是纯洁的佛法的，羼杂了许多中国陈腐的品德说教的器械，可是品德说教很难真正感导一个人弃暗投明的，可是佛法纯洁的因果能够扶助当事人自身深刻的洞见事情流转的实相进而挑选自立的性命走向，这个是内发的，而说教的是让人厌烦的。
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放生分上午下午吗顶礼十方三世统统诸佛菩萨！
持诵金刚经的好事是最不可言宣的。佛言，统统诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆今后经出。自古以来汉地有很多的造诣者，皆是正在持诵金刚经时开悟的。以下摘录一些感到事迹。
趺坐而逝瑞雪崖，明代黄严人，幼时受秋江湛公剃度，正在新城山留庆院修行，持律松散。他天天以持诵金刚经为常课，而且擅长瑜珈，如遇道俗请他礼忏法事，他肯定尊重虔敬，关于别人的扶养从不计算厚薄，就算毫无扶养，还不正在意，下一次来邀请他，他仍旧欢快地前往，丝毫不容易现出不悦的模样。洪武辛亥蒲月，正值炎天，他偶得微疾，洗澡换衣后，书偈趺坐而逝。荼毗时火星中迸发出微光，毫无烟气火焰，并取得良多舍利子，时年八十三。
黑鱼有必要放生吗黄缘龟能放生吗活了171岁的楚石僧人明代正德年间，南岳有位高僧，名叫楚石，博通三藏，素日专持金刚经，若是有些人向他求法，非论对方贤愚贵贱，他皆大声地说：「勉力受持金刚经吧！」楚石到了一百七十一岁始坐化。跟他与此同时的有白藤僧人、无极僧人，也是专门劝人持诵金刚经。白藤活到一百三十岁，无极活到一百二十四岁。
福建可放生的水域佛现大身王仰泉，清代杭州人，通常以屠羊为业。有一天抱病，看到群羊向他索命，于是就转业，并今后长斋持诵金刚经，满千遍后，又开端拜法华经。八十一岁的那一年，溘然看到冥吏来追，他抗声说：「我期待佛来才往。」到了第五天他果真看到佛现大身，垂手接引，欣然而逝。
肉身不坏唐吴氏，清代济宁人，旅居松江，性格原本很急躁，不能容忍他人。四十三岁那年，最先持长斋，天天正在小楼持诵金刚经。六年之后，四十九岁时，突然报告他人说：「我某日要往了，经上说金刚不坏身，我往后可留身三年，才可以证实经言不虚。」说罢而逝。三年后起龛，身体果真没有腐坏，顶上头发长了半寸，提督梁公为之建庵供奉。
（以上常见于《金刚经持验录》，见《金刚经专集》）