放生利众勤修佛法

——索达吉堪布河北万佛禅寺开示

万佛禅寺的各位法师、秦皇岛的佛友：

下午好！我在这个寺院中给各位作开示，因为时间关系，只简单讲三个方面的道理：

放生护生

第一、今天这里将举行放生仪式，所放的生命有飞禽、水族，还有其他各类众生。等一会儿念《放生仪轨》时，大家要从内心中对它们生起慈悲之心。

你们沿海一带的城市，造业确实比较严重。刚才我从北京过来时，一位不太信佛的朋友说：“您到秦皇岛很好，那边的海鲜、尤其是螃蟹特别好吃！”我告诉他：“我是吃素的。”他听后连连道歉：“哦，我忘了，对不起……”但从那句话的侧面来看，住在海边城市的人，所造之业难以想象。

在座皈依佛门的道友们，可能在回忆自己的一生时，也会想起不少为了血肉杀害众生的场面，这些都值得深深忏悔。作为大乘修行人，以慈悲心、平等心、关爱心来救度可怜众生，这是我们应有的责任。所以，今天大家共同放生，是非常有意义的事，此举不但能解除一切病苦、灾难，有利于身心健康和世界和平，同时也能让我们暂时得到善趣安乐，究竟获得无上解脱。所以，放生确实有非常大的功德。

另外，这里学净土念佛的人比较多，希望大家不要以杂修为借口，诽谤藏传或其他传承的佛教。要知道，佛教各派圆融无违，全是释迦牟尼佛的教法，谁修持善法、积累资粮，谁就能获得解脱。汉地的憨山大师也讲过：“放生又念佛，万修万人证。”这句话大家要记清楚，如果既放生又念佛，获得解脱才有把握。否则，只是一味地提倡念佛，什么善法都不做，甚至只维护自己的宗派，排斥其他甚深的佛教传承，这样不但得不到解脱，反而可能会堕入恶趣。因此，为了解脱，为了自他一切众生获得圆满佛果，大家应当摈除门户之见，共同修持清净之法。

学佛利益

第二、我们所求的知识中，佛教是最伟大、最无上的；在所有的学说中，佛陀的智慧、大悲是第一，世间任何学者、任何理论也无法与之相比。《别译杂阿含经》亦云：“一切众明中，日光最为上，十方世界中，佛为第一尊。”在一切光明中，日光是最明亮的，同样，世间千千万万个宗派、千千万万个学说中，佛陀的智慧最无与伦比。因此，大家要懂得学佛的优越性。

其实，众生的快乐、幸福，全部依赖于佛法的智慧，佛陀若没有宣说妙法，人们就会始终沉溺在无明的黑暗中，永无出头之日。故《华严经》云：“如来众贤圣，出现于世间，为开净慧眼，令得永安乐。”佛菩萨来到这个世间，目的是什么呢？就是为了开启无明众生的清净慧眼，见到万法的真相、轮回的痛苦，以获得解脱的利益，这样，众生在今生乃至生生世世中，就会得到永恒的安乐。

然而遗憾的是，现在很多人常找不到真正的快乐之因，始终在盲目地奔波、劳碌，最终自己一无所得。因此，若想寻找心灵的安宁、快乐的源泉，并解决自他的一切大事，唯一要依靠佛陀的大悲心和大智慧。

行持善法

第三、大家应当行持善法，只有这样，才能让整个世界处于光明之中，自己也处于幸福之中。《长阿含经》云：“修行善法，具十善业，如是一人，有百千神护。”倘若能够行持善法，即使你只是一个人，却也有千百万的护法、天神、非人等护佑。我们也经常看到，行持善法的一个人，有时候力量远远超过无数人，这是为什么呢？就是因为他有护法神的保护、诸佛菩萨的加持。

当然，在行持善法之前，首先务必要学习佛法，否则，行善就容易流于表面，佛教也会变成一种形象。所以，寺院里必须要有闻思修行、讲经说法，通过佛教的智慧来教化众生。若能在此基础上，再行持放生、念佛、参禅，尽心尽力地利益众生，这对大乘行人而言，才是最有意义的。

今天在古老的禅寺中，我简单讲了这三点，望有缘者铭刻于心。但愿以此简单的语言，能转变很多人的苦难命运，让他们走上解脱之道！

我是一个非常穷的人，从小家里就穷，记事起家里就是天天借钱。连上学的50块钱也要借。工作后也是非常的不顺利，赚钱非常非常的辛苦，可以说我是社会最底层的人。最穷的穷人。我是一个城市游民，飘移不定，在这座城市里我靠打工维持生活，没有属于自已的房子。也没有属于自已的一份稳定的工作。我不属于这个城市，只是这座城市的旁观者。

我身边所有的亲朋友好友同学都比我生活的更富足，穷酸的我都没脸见人，连请朋友吃上一顿饭的钱我都没有。尽管我工作激情四射，我有梦想，但我的梦想总会夭折。我从来没有成功过。我还是一个倒霉蛋。我身体有病，打工赚的钱都不够我治病的。我时常感到病痛的百般折磨。

我从来没有好运气过，我出门丢钱，丢物，晚上做恶梦，想自杀，自卑，抑郁，生病。我的人生是灰暗的。我从来没有快乐过。我痛苦迷茫找不到生命的意义。

我学习股票想努力改变命运。可是我没有本金，我将仅有的积攒的可怜的一点本金损失大半。即使大盘狂涨我也赚不到钱。我不但通过股票赚不到钱，相反还通过股票把努力辛苦攒的可怜的那仅有的一点本金损失大半。我现在不做股票了，老老实实的上班。听一位炒股的老前辈说，股票上赚钱的只有百万分之一，也就是说100万，只有1人是赚钱的。请远离股市!

无意之中我接触了学佛网，学习佛法，明白了因果，开始念佛。可是我念佛并不精进，将信将疑的念了三年，也未见什么效果。我从未皈依，也从未放生布施过，只是简单的念佛吃素。我依然病痛着，依然贫穷着。

我甚至于对学佛失去了信心，看到所有关于学佛改变命运的故事我都感到不可信。至少在我身上仍旧从来没有好运气过。后来我明白命里有时终须有命里无明莫强求，但知行好事莫要问前程，所有的痛苦困难都做还债想。

我不再埋怨命运，不再怨天尤人，不再怀疑佛法。我相信水到渠成。通过佛法一定能够改变命运的。

第一次参加放生，我只放了20元钱，因为我穷困到20元钱都觉得不舍得，20元钱可以够我吃好几天的饭钱了。但这次20元钱参加放生带给我的感受太震憾了。放生当天放着佛乐六字大明咒，听着如此美妙的旋律，我居然泪流满面。那是灵魂深处的震憾。

我亲自目睹了许多学佛的同修他们的善良慈悲喜舍，我才明白虽然我一直在念这一句佛号，但我还不是一个真正学佛人。我没有他们的那种慈悲喜舍。放生当天，阳光明媚，晴空万里，放生完后当我们坐上车就开始倾盆大雨，一路上雨很大，路上一位年青的居士主动把伞送给陌生的一位年老居士，年青居士说自已年青不怕浇，让年老居士带着伞，他们也是第一次见面，年青居士的那种大慈大悲的精神深深的感染了我。这便是真正的人间大爱啊。

然而不知是不是上天看到了这感人的一幕，当年老居士执意不肯接受的时候，当年老居士要下车的时候，突然之间雨停了。如果说巧合，我一生中还从未遇到如此巧合的事情呢。对此我对佛法更加深信不疑了。当天下午我就参加了皈依，成了一名真正的佛弟子。

仅仅三年的时间。我从放生只能拿出20元钱开始，坚持不断的放生。因为穷，我只能拿出20元钱来放生，我没有更多的钱财来参加放生。但20元钱对我来说也是不小的一笔数字。我开始读更多的佛经，诵经念佛，我的病居然奇迹般的不治而愈了。已经好多年都没有体会到那种没有病苦的轻松愉悦了。

我没有属于自已的房子，我多么希望拥有一个属于自已的房子啊，一次无意中读到了星云大师的求财富祈愿文，读着读着我已经感动的泪流满面。

慈悲伟大的佛陀!我希望拥有财富，不是想要消费物品，而是想得到慈悲的气质;我希望拥有财富，不是想买巨厦豪宅，而是想买到平安的居家。我希望拥有财富，不是想买高官厚禄，而是想去广结善缘。我希望拥有财富，不是用来滋养色身，而是长养家人慧命。

意想不到我们居然真的拥有了属于自已的一座房子。我们买在了房价的最低点，而且有贵人相助，并且所买的房子居然是跟佛菩萨所求的一样。更不可思议的是我们所买的房子不仅买在了最低点，而且我想要的那座房子比所有别的房子还要便宜很多。所有的困难原本都是不可逾越的，但仿佛有天助一样，所有的困难都迎刃而解。

我和爱人的工资开始加薪，每当遇到困难没有钱的时候就会有意外收入。化解了燃眉之急。我放生从20元开始，变成50元，100元，200元，300元，500元，1000元，2000元————

当第一次放生从20元变成100元的时候，我心中有种窃喜，觉得自已很有舍心了，能一下子拿出100元买物命放生了。当我一次拿出500元钱用来助印经书的时候，我也感到有种不可思议。当我不断的放生，每次花上几百元都不觉得心疼的时候，我感到我的心和从前拿出20元钱放生真的大不一样了。而这次参加放生，我一次拿出2000元放生。这对我又是一次突破。我希望将来我能拿出更多的钱财来放生，救度更多无量无边的众生。

昨天参加放生的当天，我看见了天际散下无线光茫，天空中的白云仿若莲花朵朵，很多放生的同修说看到了观世音菩萨，护法等形象，我修行不好，肉眼凡胎，看不到圣象，但《金刚经》云，“离一切诸相，则名诸佛。”“须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?”“不也，世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”“须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?”“不也，世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说：诸相具足，即非具足，是名诸相具足。”

虽然我算不是上是成功者，但我认为自已还算得上是幸运者。尽管好运气不会一直陪伴我，但偶尔的好运气我觉得自已已经足够幸运了。当我能够拥有好运气的时候，我明白这些并非都是我的能力，我只是拥有好运气罢了。相对于富人我仍然还算是一个穷人，非常贫穷的人。但相对于只能拿出20元钱来放生的我来说，今天我能够丛容拿出2000元放生，对我自已而言我已经从一个穷人变成了一个富人。这是一个质的变化。