放生乌龟有什么好处,放生和献血哪个功德大

更新时间:2022-11-12 10:46作者:创始人

放生是大乘佛教提倡的功德,也是符合现代动物保护理念的善行,但是,好事必须做好,放生必须要遵循科学,否则好心可能办坏事,放生弄不好变成杀生,这就违背放生的本意了。

今天佛教信众在放生活动中,容易犯这样一些错误:

1、购买动物放生,容易刺激杀生黑色产业链

放生的本意是在看到生命要被屠杀,劝解无效的情况下,不得已出钱赎买生命而解救的随缘举动。但是,今天由于许多信众贪着功德追求福报,不去观察因缘,将随缘放生变成一种制度化的行为,变成在佛菩萨纪念日、农历初一、十五等时间节点上可以预测规划的行为,这就强烈地刺激了追逐利益的商人。他们迎合这些信众,为放生还捕捉生命、养殖生命。结果真正被解救的众生有限,而因此受到折磨死亡的众生更多。据研究发现,信众每放生一只鸟,就会有20只鸟在捕捉、运输、储存、乃至放生的诸环节中死去。如此一来,放生反倒是杀生。印光法师曾经明确表示反对佛教徒不去随缘放生,而非要扎堆赶在佛菩萨纪念日放生的习惯,就是这个道理。

一般放生什么鱼类

2、随意乱放外来物种,破坏生态平衡,导致本地物种的灭绝

野生动物在其原本的生态环境中,与其他生物之间形成了复杂的相互制约关系,这样可以保证生态平衡。但是,如果将野生动物脱离其原有的环境,投放到其他的环境中,往往可能会对新环境构成严重的生态破坏。所以,世界各国都对外来物种的迁移非常谨慎,严密监视,以防酿成生态灾难。比如,小巧可爱且色彩艳丽的巴西龟是不少家庭中的宠物,也是许多人愿意放生的对象。然而,它却是被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。据了解,巴西龟会大量捕食小型鱼、贝及蛙类的卵、蝌蚪甚至其他本地龟类,这对于本地物种来说简直就是浩劫,因此,巴西龟只能在野外自然环境和其他生物隔离的状况下圈养,否则放生变成了杀生。

3、买卖野生动物,违反国家法令

传统社会中,没有保护野生动物的相关法律,所以许多慈悲的信众在看到野生动物被捕捉面临杀害危险的情况下,不得已只好出钱赎买,这是慈悲的表现。但是,今天野生动物受到国家法律的保护。既然国家已经制定了保护野生动物的法令,我们保护动物完全不必再用出钱赎买的方式进行了,而是可以通过向森林公安举报,用公安人员没收野生动物再交由专业人士放生的办法来进行。这才是随顺因缘,遵守国法,有智慧的做法,也是彻底解决杀害野生动物的好办法。

4、大量放生,超过生态负荷,破坏生态平衡

今天生态环境恶化,可以放生的合适环境越来越难以寻觅。而公众放生的热情却很高涨,所以,常常可以看到一次放生几十车生命的盛况。显然,大量生物一次性地在狭小的环境中投放,严重超出环境负荷,导致生态失衡。它们无法获得足够的食物、生存所需的必要空间,更不用说众多生命聚集之处又会招来捕捉者。不仅这些被放的生命难以存活,而且被放生地原本存在的许多生命也会因为环境被破坏而难以生存。

5、不顾生物习性,误将生命置于不宜生存的环境

将野生动物放归自然,需要专业人士经过审慎研究,仔细观察自然环境是否适合所放生物生存,要研究观察放归的生物身体是否健康,是否需要治疗,对于被人类救助的野生动物,往往还有一个野化训练,让动物重新适应野外生物的一个过程。今天许多信众放生,很少认真考虑这些问题,往往会将人工养殖生物放生到野生环境中去,常常不去研究生物生活的习性,盲目乱放,发心虽然良善,但是用心不够,善事做得不认真,最后却变成坏事。

6、不考虑他人安全,随意乱放有危险的动物

我们放生是要救度众生,决不能因为考虑不周而损害人类,不能给人类带来烦恼。许多信众不考虑人类的安全,喜欢在离人们居住不远的地方放生一些毒蛇。这就带来了严重的安全隐患,给当地居民带来不安和烦恼。甚至有人放生的蛇居然钻进了村民的家中,弄得村民惶惶不安,放弃农活,全村动员集体出来打蛇。放生引发集体杀生,甚至连当地的动物也跟着遭殃。这真是愚痴的行为。

7、不注意动物检疫,随意放生可能传播疾病

野生动物、养殖动物体内都可能有一些危害动物和人身体健康的病毒、病菌,如果我们不对动物进行检疫,随意放生,很可能会造成这些有害的病毒病菌的四处扩散,不仅可能造成野外动物的大量死亡,生态环境平衡被打破,也可能造成人的疫情,因此不能掉以轻心。

放生出于慈悲,但是真正的慈悲从来都是要善观缘起,一定要符合智慧。执著外在的形式,执著自身的福报和功德,而不全心全意从众生的福祉出发,这种放生不仅是违背科学精神,也是违背佛法本意的。

猴子巡逻成“活地图”报答西藏边防官兵救命之恩中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛

猴子也会巡逻,这事就发生在西藏军区普针拉哨所。不久前,记者在哨所采访,亲历了这则趣闻。

那天,巡逻官兵途经一片高原密林,突然一阵浓雾袭来,巡逻小道在视野中消失。中士臧一赫朝天吹了个响哨,只见一只猴子从林中窜出,手拽树藤,从空中径直向前跃去。

“快跟上它。”哨长杨洋带领官兵紧随其后,半小时后,一条山道赫然出现在眼前。原来,这只猴子是哨所官兵的“老朋友”了,它尾长脸黑通体灰白,据说是尾叶猴的一种,大家给它起了个名字叫“大白”。

猴子怎么会带路?这还得从2015年夏天说起。当时,暴雨导致山体滑坡,官兵在巡逻中偶然发现了被土石掩埋的“大白”,立即将它救出并带回哨所治疗。

伤愈后的“大白”跟官兵建立起深厚感情,它瞅着哨所有吃有喝,竟拖家带口在哨所附近安了家。

提起“大白”,杨哨长为它竖起大拇指:它平时喜欢跟随哨兵巡逻,久而久之竟成了“活地图”,在官兵偶遇恶劣天气路况难辨时,它总能准确为官兵辨明方向。

话说,“大白”还是战士边巴的救命恩人。9月初的一次巡逻中,边巴落在队尾,在渡过一条水流湍急的小河时,他脚下一滑不慎跌入水中。“大白”见状便朝前方一阵嘶喊,官兵闻声赶来将落入急流的边巴救出。

记者打趣道:“年终评功评奖,可以给‘大白’评个先进,但立功还差点火候。”杨哨长指着在林间跳跃的“大白”嘻嘻一笑:“它参加巡逻不能做到全勤,还喜欢偷拿群众瓜果,也干了不少‘违规违纪’的事呢!”此言一出,惹得大家捧腹大笑……

说话间,哨兵已抵达此次巡逻的终点,“大白”先于队伍一步到点到位。眼前的它正在四处眺望,如同一名真正的边防战士。