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素食就是放生,素食,是一种生活态度
发表日期:2023-11-01 13:45| 来源 :本站原创 | 点击数:892次
本文摘要:因为大部分人都是吃肉了,而当我们不学会以种种善巧方便来劝导他们,一碰面就说一大堆吃素怎么怎么样的话,别人一定反感。2、印象中最早吃素食,缘自个同事请客,,她说肠胃不

一、深圳湾放生

1、素食,有关信仰,有关养生,对我,是一次尝鲜。

2、印象中最早吃素食,缘自个同事请客,,她说肠胃不好,医生建议改吃素食,于是她坚持下来了,人瘦了两圈儿,现在回想起来,兴许为了减肥?

3、cathy一朋友,在美国读书,偶然碰到一导师,对素食有特别研究,一路跟随学到博士后。跟我们讲了不少吃动物的害处,和对人体的危害。他常年吃素,不喝牛奶。

4、美国老板的老婆,信佛,常年吃素,家里还专门辟有一间房,用作冥想和祷告。

5、周围朋友约了素食,往往是新奇,偶尔为之。苏三把我和小王捏到了一素食馆子,一进门,就有种山水桃园的感觉,地方不大,盆景,鱼缸,藤椅,摆满了过厅。男主人身着素服,脖子上挂了一串念珠,头发剃度的感觉,很短,像个僧侣,站起来迎客,把我们让到了里间。

6、房梁上绕了几条彩布,黄白蓝相间,很好奇当初怎么搭上去的,他们说用梯子,估计也很费劲。几只灯笼,很有少数民族风情,看着像从云南或西藏淘来的。墙上的漆画,多半是以佛家思想为主题,对比浓重的色彩,浓郁热烈的气息扑面而来。

7、女主人说话也很客气,过分客气了。刻意强调汤里的冬瓜皮可以吃掉,不是犯懒不削皮;刻意强调茶里加了减脂的成分,有益健康,不多收费。苏三又点多了,我提议退掉几个菜,被男主人一口回绝,事后又翻回来,道歉连连,搞得我们几个反而有些坐立不安,能退就退,不能就算了呗。

8、我跟小王对视了一下,觉得他们很啰嗦,不过转念一想,大概做生意就要有这种精神和态度,所以我们,这辈子发不了大财,做不了生意,情字第没戏。

9、苏三长叹了一口长气,“撑死了,都撑到脑门儿了!”几个人这才恋恋不舍地收筷,其实,我也早就吃饱了。浪费啊,作孽啊。

素食就是放生,素食,是一种生活态度

10、女主人客气地再次致歉,并真诚地说,“看到你们吃素食,很高兴”。我嘎嘎地笑了,为她说话的语气感染,很可爱。

二、放生的鱼为啥不游走

1、能够体会她的意思,身净后心静:吃,是一种生活态度,生食使体能提升;适当的断食,可以超越习惯,成为自己的主人;因戒能生定,定能生慧。

2、确实,从真正的学佛人的角度来看,有很多事我没那个“德性”去说或作评论,但我仍然执意发表一下自己的看法。若读者诸君觉得我的某些观点有些离经叛道,还望海涵或送我一句:呵,又是一个吹牛的。

3、首先是素食。我学吃素是在刚开始学佛的时候,而且是住在工厂里。本来以为,学佛吃素是一件好事,别人也应该不会怎样“另眼相看”。但,结果是,吃饭的时候我成为全桌人的焦点,饭后我成为了整工厂(有点夸大)的热点。人呢,最麻烦的事情之一就是,从一个默默无闻的人一下子变成热点人物。那种尴尬和各种随之而来的麻烦就可想而知了。

4、碰壁之后,再深入阅读、学习相关的知识后,我得出一条对我很重要的经验:别人都是“食肉兽”,就自己是吃素的,开始的时候人家一定会认为你是“半仙”,要想不惹麻烦,先学习智慧并把自己也扮成“食肉兽”跟他们混在一起,这样慢慢影响他们才是皆大欢喜之事。反省并总结经验之后,我发现自己对身边的人的饮食习惯逐渐有了影响力。到现在为止,虽然我不是吃全素,但只要是自己能控制就尽量吃素;我劝身边的人吃素,不跟他讲什么杀盗淫妄的果报,我就从素食有益于健康和家庭并能改善财务状况等方面来讲。这样,身边的人也就越来越接受了。

5、真的,我个人认为,吃素不能吃呆了。因为大部分人都是吃肉了,而当我们不学会以种种善巧方便来劝导他们,一碰面就说一大堆吃素怎么怎么样的话,别人一定反感。大家都吃(肉)都喝(酒)都玩(牌)都抽(烟),就你一个不是人的样子,别人不排斥你才怪。这是人之常情,不懂人情世故,很难真正度人。况且,正如南怀瑾老先生所说的那样:如果从真正的吃素角度看,我们就连植物都不要吃了,呼吸也不要呼吸,因为植物也是生命,空气里有细菌,只要一动,杀生!所以,一定要随缘和顺势诱导。但有一点必须注意,自己一定要有定力,自己这样开戒是为了方便劝导别人而已。

6、再来是放生。前几天看到一则新闻说,广州大学城里出现蛇出来晒太阳的现象,有人怀疑是人为的放生所致。看完之后,我在心里骂了一句:如果真的是那些放生的人做的,一群呆子。放生就找个合适的地点,合适的时间,放些合适的动物嘛,在大学城这些人来人往的场所、在冬季放蛇这种会冬眠的动物,你说是不是搞反了?而且,放生不是专门去买一些被商贩叫成“放生XX”的动物,而是随缘看到并因慈悲心生起而买下来去放的才叫放生。他们这样专门去买,不是给了那些商贩捕猎的动力吗?不分时候、场合地放,不是害了那些动物的性命和让一些不轨的人有机会杀生吗?如果我是那些动物,我非但不会感谢他们,反而会恨他们“好心办坏事”。确实,那些放生的人的动机是非常好的,但,还要考虑一下各种实际情况,这样做才是圆满的。

7、

当前有很多人提出这样的问题,的确有必要认真对待。

8、我们先谈一下为什么要放生。

9、一切生命的一念心性直下和三世诸佛无二无别,然而被宿世的恶业力障蔽,悲惨地沦为心智低下的异类,除了寻求食物、躲避死亡之外,其它都一无所知。一切六道众生的心性都是如此,由于无始以来被烦恼和业所障蔽,导致不能显发本具的光明佛性,以迷乱力造作轮回的业,佛陀了知众生的心性和佛平等无别,采用种种方便,顺应众生的根机,宣说无量法门,众生只要遵循佛陀开示的正道,修习戒定慧断除烦恼,平等都能恢复本有的佛性而成佛。因此,从实相上衡量,动物并不是一种本性下劣、愚痴,天生比人低等的,而是和诸佛平等具有如来藏,未来都会成佛。那么,对于这样尊贵的未来佛怎么能损害甚至屠杀呢?杀害生命确实是最严重的罪业。而在他们遭受命难的时候,怎么能不发心救护呢?

10、从轮回的现象上来看,我们和众生的关系非常密切。为什么这样说呢?从无始以来到今天,我们在轮回当中流转的时间实在太漫长了,因此,每一个众生都和我们彼此做过父母、兄弟、姊妹、儿女。《梵网经》中提到:“若佛子以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生。是故六道众生皆是我父母,而杀而食者即杀我父母,亦杀我故身。一切地水,是我先身;一切火风,是我本体,故常行放生,生生受生。若见世人杀畜牲时,应方便救护,解其苦难,常教化讲说菩萨戒,救度众生。”


参考资料
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