一、为孩子放生一篇好的回向文怎么写

1、为什么要放生？因为放生，可以令被放生的众生的寿命增长，而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争？因为杀业太重的缘故。今生我杀你，来生你杀我，互相残杀。人杀畜生，来世人为畜生，畜生作人，又互相杀害，永不停止。这样小杀来不及，就发生战争，来一场大屠杀。在战场上的人，发狂到极点，你杀一个，我杀十个，互相报复——这是前世的杀业，而引起今生的报应。

2、放生是减少杀业。放生多了，杀业便减少了，战争自然而然就没有了。我们不是反对战争，我们是不战争，所以不杀生而放生。

3、我们放生的目的，就是希望一切众生平息杀业，互相保护生命的安全。放生是佛教慈悲的法门。

4、恭录自宣化上人《大方广佛华严经浅释第十二卷四圣谛品第

5、我们放生是为什么?是慈悲心，是不忍。但是如果我们的放生引起一条产业链，让很多人因此而成为一种生意，去抓，卖，然后放，再弄出来一个一条龙服务。可能有人想，这个跟我没有关系，我没有那样想。告诉你，我们做事情有两个方面，一个是动机，一个是行为的结果。就像一个庸医，我想把病人治好，但是给治死了。我们不能因为我的动机是好的就可以推脱掉责任。我们行为产生的结果，这就叫智慧，我们学佛要悲智双运，我心生不忍，有慈悲心，这是悲;但是一定要有智慧，悲智双运，才是解脱，才是正道，我们在考虑慈悲的一面的时候，有没有考虑，我们实际上是在帮助生命，还是在更多地伤害生命?就需要一种智慧的抉择。不应该因为我们的一些贪念，因为放生可以得功德，得福报，而去置于这些事情不管。

6、
问：为什么要放生？

7、答：简单地说，放生就是还债，还累劫多生以来我们所造无数的杀债。华严经云：“若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。”吾人今生所造杀业已不可胜数，更何况累劫多生！

8、要知道有债必还，有罪必报的真理，思及自己通身杀业，不免惶恐愧怍无地自容，怎能不及时深自忏悔，力行放生，以期偿报宿债于万一！

9、放生可长养自己慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出，如此则不复颠倒狂妄，不复再造杀业，不再积欠杀债，不再轮回受报！

10、







































如何具备呢？要尽量想办法，在放生的过程当中，不让动物受伤。鱼从筐里跳到筐盖上面或地上时，身体有可能会受伤。平时比较常见的是，很多人抓起来就扔到河里。这样不对，除了鸟类动物，抓起来就扔，它会有很大的恐惧感，精神会受到很大的伤害。如果这样做，下一世我们就有可能成为精

二、东莞适合放生的地方有哪些

1、

2、























我心即是佛心，焉不成佛乎？"故知放生因缘非小善之所能比。放牛羊等大型动物的功德是多么的大根据《俱舍论》说：所放生众生躯体愈大，其功德也越大，宰杀愈粗大之有情，其过患亦更大，因为身体大者，有粗相之苦乐感受。藏地著名空行母根桑曲珍游行中阴教言《深道总集空行耳传深义莲花心滴》云：“一切高贵卑*众，今生来世安乐法，无此放生更殊胜，转绕瞻洲之功德，等同放生一牛犊，念诵七亿观音咒，等同放生一小牛，吾至阎罗境见此，今莫忘失空行语，厉力放生牛犊等，乃有无量功德也。”上文出自于堪布索达吉的《放生功德甘露妙雨》，由此可以看出放牛羊等大型动物的功德是多么的大！！！为普度法界一切重生请大家发无上殊胜的菩提心。

3、为什么杀生会短命？很简单的一个道理，当你杀它的时候，它不想死，但是你不放它。因为痛苦，它就会升起嗔恨、报复之心。所以它可能在心里，暗暗地发了一个愿：“我将来以后一定杀了你。”

4、可是它是动物，我们听不懂它的语言表达，这个怨仇已经结下了。当怨气太重，你还没等到它来报复你，华报就现前了，多病短命就已经来了，而且将来以后，它一定会杀你。

5、你想想，现在人家打你一下，你都想了：将来以后我还给你。如果人要杀你，你肯定说：我死了都不放过你。我们看电影，很多人说：我来世做鬼都不放过你。不是一样的吗？

6、那你杀生时候，知道它说了什么吗?你知道它喊了什么吗？也许它就喊：我一定不会放过你，我一要杀了你，我生生世世都要杀你。你还搁那儿幸灾乐祸呢，因为你听不懂它讲话，知道吧。

7、答：经中云：“万法之根本乃为生命。”对于包括人类在内的任何生命而言，没有任何东西可以比生命更重要、更宝贵。如果有人赐予他众生命，也就赐予了对方所有的幸福。

8、比如说，在我们买下一头牛用于放生之后，假如这头牛以后可以活五年，那么就说明，我们这次不仅给予了它重生的机会，在直至它临死为止的五年当中，它所享受到的，就它自己而言的所有幸福，也都是我们给予的。因为万法的根本就是生命，如果这头牛失去了生命，就不可能有幸福可言。只有在生命能够延续的情况下，才能享受到所谓的幸福。

9、同样，在一个人即将死亡之际，如果让他在自己的生命与全世界的所有财产之间进行选择，他肯定会选择自己的生命。因为如果保不住生命，全世界的财产都毫无价值可言。

10、因此，佛陀才谆谆地告诫后人：“诸布施中，放生第一。”