一、南京放生鱼地点公布

1、大菩文化湖北讯12月17日至12月23日，湖北普照寺举行冬季精进佛七法会。整场法会庄严吉祥。梵音缭绕，佛号悠扬，大众云集，法喜充满。

2、在正信法师与众法师的慈悲引领下，大众进行唱念“六字万德宏名”、绕佛静坐、听开示、上殿、过堂等诸佛事。秉世出世间，皆为佛法；情与无情，同圆种智之妙旨，逐步将法会推至圆满。

3、佛教认为一切众生平等，于六道中沉浮彼此都曾互为亲人。若信心清净，诸佛即救、诸佛即护。因此广大信众，若一日乃至若七日，在精进佛七法会中，可发菩提心、筑戒律墙、耕出离土、下念佛种、浇大悲水、施定力肥、开净土花、结极乐果。

4、报恩禅寺位于道观河风景旅游区青龙山南麓，道观河水库北岸，依山临水，竹树环合，环境幽雅。占地面积134亩，建筑面积2万平方米。禅寺凝炼肃穆，气势恢宏，由山门、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼，观音殿、地藏殿、法堂、玉佛殿、方丈室等组成。建筑布局疏密相间，错落有致，置山门，天王殿、大雄宝殿，法堂于同一轴线，座北向南，倚山迎水，梯次而上，层层迭起，蔚为大观。报恩禅寺供有佛像34尊，其中玉佛殿释迦牟尼佛卧像长7米，重7吨，从佛国缅甸请回，为整块汉白玉石雕凿而成，国内罕见。报恩禅寺一期工程于1989年春破土动工，1994年秋竣工，由当代高僧本焕大师捐资修建。

5、本焕长老是当代中国佛教著名高僧，佛门泰斗，禅门尊宿，1907年生于湖北武汉新洲，于1930年在新洲报恩寺出家，同年到武昌宝通寺受戒，追随七年之久，深得禅法精髓。1949年，承接一代高僧虚云长老法脉，为临济宗第四十四代传人。

6、1988年，82岁的本焕长老在湖北新洲重修报恩寺，此寺原址在仓子埠集，现重建于道观湖畔，1994年建好，完成建筑面积约6000多平方米，今昔对比显得更加雄伟壮观。

7、报恩禅寺座落在名山秀水之间，是一个集僧人清修，弘法和游者朝礼、观光于一体的圣地，而寺日报恩，其意可谓深远。

8、印顺大和尚，字源利，湖北襄樊人。

9、2000年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度，为临济宗第四十五代衣钵传人，次年依广东云门寺佛源长老圆具。云门佛学院禅修班毕业、北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业、泰国朱拉隆功大学颁发的佛学博士学位。

10、2008年升座深圳弘法寺方丈，并任深圳佛教协会会长。印顺法师倡导人文佛教，带领弘法寺参与社会慈善公益事业和佛教文化对外交流。自从担任弘法寺监院以来，根据其恩师本焕长老的意愿，实行了多项新举措，使弘法寺各项工作都迈向了新台阶。他坚持“以道风建设为中心，以慈善和文化为两翼”的宗旨，带领弘法寺积极参与社会慈善和公益事业，多年来，弘法寺为社会兴办希望学校、建医院、修桥铺路、赈灾扶贫等捐款达5000多万元。他主编出版了《弘法寺佛教文化系列丛书》，积极倡导《神州和乐》，制定《弘法寺禅堂仪规》，参与多项慈善募捐，策划并主持了本焕长老99岁、100岁、101岁、104岁寿诞庆典，深得本焕长老和广大信众的好评。

二、东莞放生步骤

1、湖北高僧本焕长老的参禅与念佛说

2、——《本焕长老法汇集——方便开示》述评

3、中国社会科学院世界宗教研究所·黄夏年

4、位于长江中游地区的湖北是我国古文化重要发源地，历史上这片热土曾经出现在了不少重要人物。佛教是湖北的重要历史文化传统，在这里同样曾经出现过禅宗史上著名的四祖道信、五祖弘忍等一代大师。本焕长老则是当代荆楚大地出现的一位有广泛影响的一代高僧。2006年11月，是本焕长老百岁寿庆的吉祥日子，深圳弘法寺出版了《本焕长老法汇集——方便开示》(以下简称《法汇集》)一书，作为向本老百岁寿诞的贺礼。此书由著名的，已有百年历史的江苏扬州刻经处负责制作，采用了线装仿木刻雕版和宣纸印刷，封面用黄绸履裹，再套用金黄色的套函，极具精美，古色古香，恰到好处地体现了当今中国佛门泰斗的百岁高僧的身份，为本老的百岁人生送上了一份带有书香味的厚重贺礼。

5、本焕长老是当今中国佛教界非常著名的高僧，他的百岁人生与曲折复杂的经历一直在广大佛教徒中流传，甚至于有各种各样的流传版本。又由于他的崇高威望，很多信众都对他的说法渴望了解，希望能够见到他说法留下的文字记录。但是本焕长老是一个非常低调的人，他一直以自己是一个“小和尚”之居，不愿过多宣传自己，所以他的多年讲法一直未能汇编成册，这不能不说是一件极为遗憾的事情。此次适逢本老百岁诞日，弟子们抓住这个机会，努力劝说师父出版语录文集，既可为隆重地百岁寿诞献礼，也能满足多年来信众提出的愿望。本老悲心愿大，面对弟子们和信徒的渴望，最后同意出版他的开示与语录，为此他专门在2006年8月14日上午9时召集有关人士召开会议，就编辑工作提出了几点意见。本焕长老说：

6、我今年已经100岁了，出家78年。1948年开始当方丈。从1949年至今，我有很多讲话、方便开示、法语、禅堂开示以及法子卷等文稿需要编辑出来，这是弘法的需要，不是宣传我本焕本人。所以，我就编辑《本焕长老文集》一事提出以下要求：

7、凡是对国家、对人民、对佛教有益的就编辑出来，凡是对国家、对人民、对佛教没有利益的就不要编它。我也是人民中的一员，佛教徒只是信仰不同，中华人民共和国公民都是在政府的领导下，所以，凡是大家看后欢喜的就编辑出来，凡是大家看后不高兴就不要去编它。

8、我文化水平不高，对我的东西需要认真编辑，要分类整理。整个集子要用一条线贯通起来，使人们看了顺眼，顺心；对那些不够完善的要补充，要注意与原件核对，所有的原件一律交常住存档。编辑中感觉明显不足的要修改，有些过头的话要删除，以臻完善。

9、印顺法师是当家师，这件事他牵头好，搞好编辑工作需要大量的协调、服务、后勤保障工作，有什么事，你们找他解决。在编辑工作中要形成一个核心，所有的工作都以弘法寺名义出现，不是个人行为，也绝不允许有个人行为。智慧集中起来，团结一致，既发挥个人的聪明才智，又协同好，这个力量不得了。编辑好《本焕长老集》是对佛教的贡献，我本焕感谢你们！你们是在做一件好事，做积功德的事，相信你们会把这件事搞好的！

10、在本老的指示下，编辑工作随即开始进行，第一批著作于当年10月出版，现在已经出版了三本有关本老的开示与语录和法汇之文集，较好地满足了信众的愿望。