代放生的甲鱼能吃吗,代放生半路鱼死掉了,有过失吗?

更新时间:2023-01-12 02:07作者:创始人

一、简易放生仪轨

1、答:当然自己是有责任的。因为我们在放生的时候,中间可能是时间拖得太长,因此鱼憋死在半路。所以放生,我们要用最快的速度,去把这些生物放掉,不要太讲求形式。有时候我们参加放生,放生仪式一做就做一个半小时、两个小时,鱼可能都憋死了,这就不是放生。所以放生的时候,给它简单念一个三皈依,也不用唱,就是念就行,诚心诚意的念一下:「皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟」,这就三皈完毕。然后念阿弥陀佛,一边念一边放,尽量的缩短中间的时间。你想想,假如你是那条鱼,你憋在里面已经快死了,你是愿意听他一个半小时唱念,还是愿意早点生还?将心比心,我们就会知道该怎么做了,这就是慈悲。

2、“民间组织的鱼类放生活动本来是好事,可如果随便什么鱼都往河里放,那就很有可能好心办了坏事。”近日,秦市汤河闸管理处的孙处长告诉记者,最近工作人员在不少市民组织的群体放生活动中,发现了黑鱼、鲶鱼等对生态环境不利的鱼种,希望引起广大市民的注意。
孙处长介绍说,进入春季以来,随着天气日渐变暖,市民组织的群体鱼类放生活动日渐增多。近日工作人员发现,民间群体放生的鱼类中,除了鲤鱼、鲫鱼、草鱼等普通鱼种之外,还有黑鱼、鳝鱼、鲶鱼、泥鳅、巴西龟、甲鱼以及不少外来鱼种,简直是包罗万象,什么都敢往河里放。“近年来,为了净化汤河水质,我们采用了生态治理的方式,通过放养以蓝藻和其他浮游生物为食物的花鲢、白鲢等生态鱼苗,来达到净化水质的目的,取得了不错的效果。不少市民往汤河里放养鱼类,可能也是出于这样的好意。”孙处长说,但盲目放生却很有可能带来事与愿违的不良后果。

“我举个例子来说,2004年以前,汤河里只有鲶鱼,没有黑鱼,后来引青济秦通水后,洋河里的黑鱼通过排沙口进入了汤河,之后汤河里的鲶鱼全部消失了;后来我们往汤河里放养了一批鲈鱼,结果河里的黑鱼又都不见了。”孙处长说,鱼类相互之间也存在制约关系,黑鱼、鲶鱼等都是吃活鱼的鱼种,繁殖相当厉害,生命力也特别顽强,对汤河里的生态鱼苗有很大的威胁,也会对放生水域的生态造成破坏。巴西龟放到淡水里根本活不了;甲鱼在汤河里也难以存活,因为汤河边没有供它们休息、晒甲、产卵孵化的滩涂,长时间不休息肯定活不长。另外工作人员在清理捕捞这些不适宜放养的鱼类时,还发现了一些奄奄一息的鲤鱼和鲫鱼。这些鱼本来是可以放养的,但如果放下去时已经奄奄一息存活不了多长时间,那么等它们死后对河水一种污染。

为此,孙处长呼吁广民,组织放生活动时应注意文明放生、科生。“我们提倡大家放养花鲢、白鲢等生种,可以帮助净化汤河的水质;鲤鱼、鲫鱼鱼可以放,但放养时应注意保持鱼的健机;黑鱼、鲶鱼、巴西龟以及其他外来鱼种不能放,那会给汤河的生态环境造成极大坏。”此外,市民在汤河边垂钓时也应注意垂钓,取大放小,钓完鱼应把带来的塑料包装物带走,或者投入河岸边的垃圾箱。

3、放生甲鱼是件很积功德的事。但是放生甲鱼也需要注意很多问题,否则,不但你放生甲鱼后会使得生态环境遭到破坏,甲鱼本身的生命也可能受到威胁。至于,放生甲鱼都需要注意哪些问题,大概包括选择环境,选择甲鱼的种类,选择合适的时间等等。

4、首先,放生甲鱼的心态很重要,不是单纯的为了积功德才来放生甲鱼,而是真的觉得这些生物应该有自己天然的生存环境,他们应该生活的更好,是怀着一颗博爱的心去做这件事,而不是为了一己之私,单纯的积功德,其实这样的话虽然功德积了,但个人的内心境界并没有因此而提升,可以说还是无功而返的。

5、其次便是选择甲鱼的种类了,外来甲鱼最好不要放生,因为他们不适应我们的环境,可能导致死亡,更甚的还可能破坏生态环境,对其他的生物造成威胁。对于甲鱼适合生存的环境也要有足够的了解,选择合适的季节,温度,水体等等都比较重要。

6、放生之后的甲鱼是否能够存活,其实很难说,所以大家在放生之前一定要做好充足的准备,尽量为甲鱼以后的生活提供保障。

7、前天,宁波市一企业家刘先生,把一只1公斤、受了点轻伤的甲鱼,放到江北永济寺放生池暂养,等观察一段时间后再放生到姚江。这只甲鱼是在刘先生承建的镇海九龙湖一工程施工现场捉到的,当时一个水塘正在挖土。有人出价3万元,但刘先生不卖。
记者从市渔业专家处了解到,一般野生甲鱼不会超过5公斤,5公斤左右的年龄至少在100岁左右,十分罕见。“这只甲鱼让我捕到,算是跟我有缘,我要放生。”

8、"神的人说:"佛经上说,鱼的蛋是不咸的,也就是说,三年后,它们就能孵化并生鱼了。"所以杨旭把上帝的话写在路旁的墙上,让人们知道不要用盐腌鱼卵,当他看到有人杀鱼的时候,他就要求吃鱼蛋,走到河的中央。一个月后,他梦见神人,说:"你拯救了数亿人的生命,这个数字就足够了,你的预期寿命已经延长了。我直到90岁才死。

9、《地藏菩萨本愿经》中有这有一段经文:【光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?】

10、﹝解﹞「光目女回答说:『我的母亲所有的习惯,专门欢喜啖吃鱼鳖一类,所吃的鱼鳖都是多啖吃他的子,或者炒,或者煮,恣意纵情的啖吃。计算他的性命的数目,就是一千万也还要加倍。尊者!发发慈悲,怜愍我,怎样的可怜我,救救我的母亲?』

二、怎样正确放生

1、﹝释﹞我们所造的恶业,是很多的,但是杀业更为重大。光目的母亲,不但杀食鱼鳖,还要专门吃他的子。一胞的子,为数甚多,倘子生育起来,即是一条性命,子数多,即性命多,故说何止千万。可知道他母亲杀死这许多的性命,罪业自然大得不能比喻了。

2、经书上说,鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿著盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不都活的。其余月份,随时可以放的,也更便当了。」

3、

陵城区水产局渔政人员介绍说,野生甲鱼生长得非常缓慢,冬眠占去了大半的时间,正常生长的话,每年只能长上半斤左右。按照体重判断,该甲鱼的寿命应该在10岁以上。

4、最后,全体人员共同把野生甲鱼放生在丁东水库。随着该区野生动物保护宣传工作的加强,群众意识不断提升,保护和救护野生动物渐成时尚。

5、

路上看到卖甲鱼的妇人。她正在杀甲鱼,那只甲鱼伸长了头,鲜血淋漓。摊位边上一地的血,暗红,刺眼。更让人难过的是,旁边很多不买的人,也在那里围观杀生,好像这是多么有趣的事情。我先是想去买下来,后来一想,今天已经买了泥鳅放生,都超了预算了,改天再说吧。可是,眼看又要杀生了,这是在救命,不是在做预算啊。这样一想,心里笃定了。冲上前去,直接问道,这些甲鱼多少钱?我一起买,给个爽快价。

6、摊主马上不和别人砍价了。旁边的人们还是围着看我买。我心想,你们还期待着看杀生吗?看不到啦!而摊主一激动,开始大声地数数算钱,又引来一群围观的。算了两遍钱,还说其中一个甲鱼大些,要多收点钱,又特地把它拿到我面前给我看,狠狠甩到地上,把我吓坏了,连忙请她轻点。她这才意识到,我是要放生的,手脚轻了起来。我付完钱以后,身上只有一张交通卡和3元零钱了。

7、在我们算钱的过程中,虽然只短短的几分钟,可无数只甲鱼努力拼命地从盆里爬到地上,有一只成功逃窜了5米多,吓得围观的一位大妈尖叫起来,生怕被咬到。这以前,甲鱼死气沉沉,碰一下才爱理不理地动一动。估计是知道可以集体大逃亡了,所以迫不及待地想要出发了吧。

8、边上有人议论,买那么多,估计是饭店里买去,一只几百块地去卖吧。

9、摊主开口反驳,说不是,她是去放的,不杀的。

10、既然我收了她的摊,索性请她帮我提去河边放生。一来我怕甲鱼,不敢碰,二来也好乘机给她结个善缘。没想到围观的人群都没散去,大家全都跟着我,一路走到了河边。我回头看去,浩浩荡荡的队伍,活像一个旅游团。