一、坚持经常放生的优点

1、最近一段时间，西宁市海湖新区火烧沟景观带河道中出现了不少重达三四斤的大鱼，其中有鲤鱼、鲫鱼，甚至还有金鱼和乌龟。突然冒出的小生命让周围的居民有些奇怪，到底这些鱼从何而来？

2、住在文亭南巷附近高层的赵先生喜欢站在阳台上看风景。有一天，他突然发现，楼下的河道中有许多金黄色的影子，这些身影缓慢地穿梭在水草中。为了看清是什么东西，赵先生拿出望远镜观察。

3、“我看见许多金黄色的大鱼，总共十七条。”据赵先生分析，这些大鱼身长至少有四十厘米。这是赵先生第一次见河中有这么多漂亮的鱼，他觉得鱼在清澈的水中游荡，给周围增添了美景。

4、可是，不到两天，鱼儿就消失了。赵先生拿着望远镜寻找后发现，水中的金鱼没有了，河边却多了许多钓鱼和捞鱼的人。赵先生下楼查看，发现人们成果丰硕。

5、“有人捞了满桶的鱼，还有人抓了一种样子奇怪的乌龟，像是鳄龟。”赵先生说，没三四天，湖中的鱼就没有了。

6、可是就在鱼消失没多久，又有新的鱼出现。赵先生猜测是有人在放生。9月17日，记者前往海湖新区文亭南巷的河道，河道分为几段，每段高低不同，由南向北下降，像是梯田，河道中水草密密麻麻。

7、在河道边，几名男子拿着鱼竿，坐在椅子上，旁边的桶中装了一条十几厘米长的小鱼。在一旁，一个“鱼儿在休息，请勿打扰的牌子”醒目地立着。

8、从高处向下看，可以清晰地看见四五条长30厘米至40厘米的大鱼。“现在剩下的都是些大鲤鱼，金色的已经没了”赵先生说。

9、一名钓鱼的男子说，每天有很多人来钓鱼，也有不少人直接下水抓鱼。“这些大鱼都是人们放生的。”

10、西宁湟水国家湿地公园管理中心的一名工作人员说，河中的鱼比较小，大鱼不可能生长在这个环境中，加上此地高过湟水河，河鱼不可能进入，所以推断应该是有人在河里放生。

二、贵州放生地点大全

1、“水域为自来水，水深不够，鱼儿在这里不能安全越冬。”工作人员说，外来鱼的进入也可能破坏周边的生态环境。

2、很多人对放生有这样一个疑问:市场需求量是固定的,按照市场供求平衡理论,买下一部分物命放生,商家会养殖和捕捞更多的动物来销售。这样看来,放生并没有减少杀业,反而刺激了更多的养殖和捕捞,那么这样放生还有什么意义?放生者对这个问题不明了,可能因此对放生产生怀疑,退失放生信心。而一些邪魔歪道,也借此对放生大加批评指责。今对此问题做一下解释。

3、说明一点,这里指的放生是如法放生,那种提前预定的不如法放生暂不在讨论之列。

4、小智不知大理,以市场供求平衡理论衡量放生,是以凡夫有限的心智妄测大智慧的佛陀金口宣说的放生善行。凡夫以有限的心智作出的逻辑推理往往远不是究竟之理,这种逻辑推理存在致命错误:推理的前提是假设市场需求量是固定的,忽略了放生可以影响杀生食肉者减少杀生量。比如消耗一车鱼,市场供应端是分不清楚鱼被放生还是被食用。放生者买走一部分,可能导致杀生食肉者暂时无物可买,这样已经减少一部分杀业。

5、放生也可以感动部分杀生食肉者,尽快戒杀素食,如印光大师所言:世人多矣,心行各异,(放生)纵不能全皆感动,即感动一人,彼一人一生,即少杀若干生命,况不止一人乎。这种逻辑推理更忽略了佛力感应的不可思议,放生可以转化人心向善,慈悲的力量不可思议,冥冥之中会加持杀生食肉者少杀少吃,这是人力所不及的,更不是以世俗小智建立起来的逻辑推理所能测度的。

6、我佛如来,智慧广大,这种以世俗小智建立的逻辑推理,佛陀岂会不知?事实上,如果按照市场供求平衡理论,即便只放一个生命,也会对市场供求有着小小的影响,那么只有任何生命都不放才不会对供求市场有任何影响。

7、如果放生会刺激更多的养殖和捕捞,那么佛陀普劝佛子放生岂不是在害众生?历代高僧大力提倡鼓励放生,岂不是也在助纣为虐?这显然很荒唐!放生非但不会刺激更多的养殖和捕捞,相反只会逐渐减少市场供应量。很多人凭自己的想象认为,只要是买,肯定会刺激更多的养殖和捕捞,实未能深究杀生食肉者和放生者两种买的不同。同为买,一个是要物命死,一个是要物命活。

8、放生之买,物类免除被杀之苦,杀因既无,杀果自灭。物类投身畜牲,正因杀业所致,而非放生所致,世人杀业重,冤冤相报,物类不断投身为畜牲偿还杀业,而放生则会熄灭杀业,必物类消减,人天增盛,养殖和捕捞会逐渐萎缩。在杀业市场日益扩大的当今社会,很多人不去反思人类残忍的杀生食肉,反而用市场供求平衡这些愚痴的逻辑推理批评指责放生,把责任推到佛弟子的放生善行身上,这样只会阻断生灵的活路,招来更大的杀业。

9、举两则放生熄灭杀业的例子:数年前,居士与大众至滨海公路中,某一渔村放生。村中设有海巡队,旁驻派出所,附近为放生定点。每大众至,履感法喜充满,因所中诸位海警,亦同沾法益,同行放生。期间,令大众匪夷所思,莫如至此地放,竟放至村民向所里求救:‘别教放生人再来,吾等近日几无鱼可获矣!’不可思议啊!大众放生,肇使渔民出船捕捞无获?足堪征验:放生,近之能息杀因,远之可灭杀果。(这段文字出自莲子居士编著的放生感应奇迹记)

10、近年来海拉尔吉世丹居士目睹狐狸扒皮之苦,发大悲心,大规模购买狐狸放生。