有一天，舍利弗与佛陀站正在太阳下，溘然飞来一只鸽子，逗留正在舍利弗的影子上。但是正在舍利弗影子里的鸽子一直处于戒备、不安的形态，似乎草木惊心，身体不绝的哆嗦。过了一会儿，它飞离了舍利弗的影子，逗留正在佛陀的身影下，刹那间，鸽子似乎找到了平安的呵护，一动也不动，很坦然自由的正在佛陀的身影下憩息。

目击了那一幕，舍利弗很猎奇的问：“佛陀！那只小鸟停正在我的影子上，我并不杀它、害它的心念，为何它会不绝的哆嗦而不敢久留呢？”

佛陀道：“您虽然不害它的意念，但是由于您从无始以来的瞋恚余习犹存，那只小鸟感触感染到您的瞋习，是以正在您的身影下，才会不安的始终哆嗦，怕您损伤它。”

舍利弗听了佛陀的开示，语带愧疚的道：“佛陀！我晓得了，那默示我的慈悲心不敷，以是才会留有瞋恚余习，当前我会更加的慈仁爱物，不然连一只小鸟皆不敢亲热，又若何度众生呢？”

“习惯”是一种习惯性、潜伏性的行动，也可以道是“残存的被积贮的懊恼”。普通常听佛教徒批驳或人“习惯”很重，所谓“习惯”就是指不良的习气。佛经中曾譬喻“习惯如种子”，种子遇缘则萌芽而起现行，凡夫累劫以来做作贪瞋痴的余习未断，因此常在六道轮回，不克不及出离苦海。

学佛就要断除“习惯”，广植净果。只有本人有勇气，而且发愿后悔，时辰留神不良习气的现行，尽力撤除它！必能改革本人！！所谓“人人皆可成佛”，佛道皆可以造诣了，另有甚么不克不及的呢！