我侄子今年十七岁，父母已离异，学习、生活主要由爷爷奶奶照顾。学习成绩还可以，但却内向寡言，不善交流，特别是在家不顺心的时候还会做出一些过激的行为，如顶撞家长、把门踹烂等。我现在开始念《地藏经》回向他的冤亲债主，请问法师这样可以吗?还需要我们家长做什么才能让孩子变得更懂事，孝顺阳光呢?

　　不要什么都找一个冤亲债主作为理由。小孩的教育，是要从小熏习的，到了顶撞家长，特别是把门都踢烂的情况，是比较严重的。

　　教化要从童年开始，要有颗温顺、慈悲、孝顺的心。他小时候如果有过激的行为，该揍一顿的，就得要揍一顿。不要舍不得打。该打就要打，这叫折摄并运。

　　中国《周易》讲蒙卦，蒙卦就是讲该要惩罚的，就要惩罚。小惩而大诫，一点惩罚都没有是不行的。传统社会家长是有一根鞭子的，不听话就打。所以孩子他是有一种畏惧感的，知道做了坏事就要挨打。

放生黑鱼和鳝鱼的功德

　　孩子踹门，第一次踹门，就要揍他，知道吧!如果说踹门了，你还说：“哎呀，你力气很大呀，很好啊!”还来骂门：“你这个门，怎么把我的儿子的脚都踹痛了!”那你就完蛋了。

　　现在多少家长有时候都太颠倒了，小孩子一跑被凳子绊了一下，摔在地上哇哇哭，家长不教育他的小孩，而去打凳子：“啊!你把我的儿子给碰痛了……”迁怒于凳子?这就麻烦了!

　　要多跟他交流，现在不是什么学习成绩好和坏的问题了，学习成绩你不要看得太重。一个人做一个好人，做一个阳光的、正能量的人，向上的人，这才是最重要的。

　　如果没有道德的品性，成绩再好，就是考上了重点大学，考上了博士后，又怎么样呢?多少贪官污吏，多少所谓的教授、专家不都是学习成绩很好的人吗?现在有很多的专家学者都没有社会良知了，都讲些欺骗人的话了，这都是道德涵养、人文涵养的问题。

　　所以不要太看重他考什么大学、成绩怎么样，做好一个人，才是最关键的。他人都做不好，你作为父母，可就要苦难重重了。宁可做一个一般的工人，做一个好人，也不要去做高智商，有博士、教授学历的坏人。一定要有这个观念。

　　因此教育是一个大问题。从小就要用东方的文化、圣人的教化来教育下一代，让他要信因果，培养仁爱之心;要有仁义礼智信、孝顺父母的心;要有那种恕道的、深刻的同情心。

　　这样的孩子，他以后真正成长起来对社会才有正面作用，才会成为社会的栋梁之材。现在这些年来，我们看那些所谓学习成绩好、智商高，但没有道德品性的人，他们危害社会的力量更大，非常非常的可怕。

　　所以我们要转变教育的观念，教育就是人格的教育，而不是片面地去追求所谓的成绩。

　　为什么阿弥陀佛亦称无对光佛?与真如常住绝对及众生相对生四相有何关联差别?

　无对者绝对也，自性法性真空绝对无二，无佛亦无众生，言词道断，名相绝迹，如净满月，涅槃常住，不一不异，不来不去，无垢无净，无增无减，一无所得故，圆妙湛寂真常不变，自性天然。

　　须知众生无明一念，果报诸法只因心生二元对立，生四相我人众生寿者，则十界条分，万境混绕，变妙有而为幻有，九道之无明当情迷真空而住妄空，四生之垢常生起，由是生沉不已，只因不识本性天然才迷此一念。

　　诸佛菩萨觉悟自性湛然，实无所得 无所得故，於众生心慈悲喜舍勤修六度万行，修行普贤之德，被宏誓铠，以种种方便，建立十方国土，菩萨之行，安立众生泥洹之道，如同释迦观音普贤文殊地藏弥勒等，常於世间种种方便诱导，后令入佛智，究竟归元不二法门，毕竟解脱。

　　阿弥陀佛光寿无量，亦无边际，无有障碍充满十方入一切众生心想，无对光中破一切众生相对。

　　无量寿性功德摄众生现前一念，无缘大慈与众念同一体性，如大空摄诸法界，如名字总持功德，如生命能摄根尘，与众生一念绝对无二矣。

　　无量光现法界量功德摄众生十法界，同体大悲与众生同十法界，如空印空，如水投水，弥陀功德即现前一切法界相共一法界矣。

　　无量大悲回向功德摄一切众生境界，大悲普化，示种种法，建诸法幢，常於虚空中，说法狮子吼，供养一切众生，具足如来功德，如春天百花开谢，如秋月圆缺，如世间无常变换，世间诸法皆无自性，一切众生心境皆如阿弥陀佛心心相印同一源矣。

　　阿弥陀佛光寿无量大悲回向遍法界入众生心想与众生共一法界，共一生命，共一境界，是故阿弥陀佛亦名无对光佛矣。

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　　西方别苑常福晨语