一、内蒙适合放生的地方有哪些

1、我们所想的是因果关系，而其他人所想的是效率，这是非常矛盾的，是无法阻止的，所以，让我们非常矛盾和不安，所以很多人来问我，如何解决这个问题，如何看待这个问题，是否仍有必要坚持释放我们的生命，这种释放是否仍然有意义?

2、对于这样的事情我很理解大家，但是我希望大家还是坚持放生比较好，为什么呢?佛教讲因果，无论众生得到一切的幸福，还是遭受任何的一点磨难痛苦，其根本的原因都是过去所造的善恶的因缘所致，所以我们放生的鱼类也好，还是鸟类也罢，它们的因缘业力也是不同的，所以有些经过我们的放生，便回到了大自然，得到了自由，也有些由于业力所使，而又被网捕，进入痛苦的深渊。但是不管怎么样，我们的放生还是有用的，因为至少在我们对它放生的一刹那，它的内心远离了畏惧，与此同时我们也修行了慈悲，行菩萨道。

3、这有一个比喻，我们将所有的众生都看做我们过去世的父母，而父母疾病缠身痛苦不堪，年纪已经很老了，医生告知我们父母身患绝症，病已经不可能治好，那么作为儿女的我们又如何呢?肯定是安慰他们，让他们远离畏惧，然后放宽心安心治疗，然后给予最好的照料，而绝不会因为父母的老迈，且由于疾病不可能治愈，而放弃治疗，甚至置之不理。所以同样的道理，放生亦是如此，把所有的众生视作过去世的父母，我们愿救拔他们，哪怕令其获得短暂的安乐，而不会舍弃所有的众生。这也是我们真正的修行大乘菩萨的精神。

4、
放生的作用

德青旺母

放生就是救命

放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀，命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!

放生就是还债

我们今生累劫以来所造的业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命,一偿还你我们所积欠无数的杀债。

放生就是救急

放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命,是千钧一发，刻不容缓的行动,就好象是医院的急诊急救一般,一个刹那，一个行动便可挽救成千上万的生命,所以功德至深!

放生就是慈悲

佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生，慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。

放生就是觉悟

任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或二无别,因而每一个生命都是平等珍贵的.在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比，完全相同;众生更皆具备真如佛性，一旦尽情空，未来皆成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。

放生就是实践

与其空口说得万言,不如老实行得一字.学佛最重要的就是实践.在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如，皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。

放生就是积极

吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事.但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业，不再积欠心得杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以所欠的杀债.吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了.所以吃素放生是一体的两面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显著。

放生就是方便

我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人,钱多钱少,任何时间,任何地点,只要发慈悲心,任何人多可以进行放生。放生不象其他功德,不须要等待机缘,自己可以主动进行;不须要依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内独自艺人完全成就,更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第非其他小善所能比!

放生就是改命

我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造恶就得恶果.但未来的命运却完全掌握在我们自己手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。

放生就是解冤

每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结,怀恨在心，必当伺机报复.而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的!

放生就是消灾

灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来.放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。

放生就是治病

其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来.既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生，偿还杀债,消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。

放生就是救亲

每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母,子女,手足,亲眷，只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是揪拔我们累劫以来的眷属，使其重拾生机,安享天年！

放生就是延寿

每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了主焦点寿命，这是因果必然。

放生就是富善

救人一命胜造七层浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善,积富行善,所有功德,莫过放生!

放生能助生西

放生三施具全,财布施,法布施,无畏布施,放生一举尽得,修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行，如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券,高凳西方九品莲台必是指日可待!
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5、放生，是挽救那些生活在痛苦之中，免受生命之苦的劫数。被放生的动物们，内心会对你充满着感谢。这也是为什么放生的动物，到了水里面，都不会立即离开，会露出水面回看我们。这就是他们在向我们表达感谢之情。这也是我们在结善缘，所以，放生是有巨大的福报与巨大的功德。持续放生的人，往往会受到佛菩萨的加持，生活顺利，身体健康，家庭幸福，心想事成。

6、放生鱼子感应

7、《放生杀生现报录》中有故事说，宋朝宣和年间，有个名叫杨序的生意人，廿八岁时曾梦见一位神仙对他说：「你的寿命再过十五天就到了，除非去救一万条的生命，才能化解此劫。」

8、杨序听了便着急地问：「时间这么快就要到了，要救一万条的生命谈何容易?我该怎么办才好?」

9、神仙回答：「佛教大藏经里面说，鱼卵如果没有经过盐腌，三年之内都还是活的，还能孵出小鱼，你何不往多救鱼卵这方面去做呢?」

10、杨序醒来以后，便马上将神仙所说的话写下来贴在大街上，请大家不要腌鱼卵;另外，看到有人杀鱼时，也赶紧将鱼卵买来放回河里去。

二、武汉哪里放生鱼最安全的地方

1、这样过了一个多月以后，一天晚上，杨序又梦见神仙来告诉他：「你救助的生命已经超过一万以上了，寿命可以继续延长。」

2、后来，杨序一直活到了九十岁才过世。

3、我为什么相信呢。因为这本书是印祖给做的序呀!复制一小段序文给大家看“江慎修先生，乃前清之隐君子。学问渊搏，品行纯正。虽未研穷佛理，然能深信因果。故于杀生放生报应之见闻者，录之成集。其族裔孙易园，于民十一年为排印，光为作序，此不多述。现今杀劫弥漫，加以水旱种种灾祸，民不聊生，莫可救药。同人欲从根本上解决，拟广印现报录，以为挽回劫运之据。”印祖不仅为此书做序，还要广为流通此书以减少杀业，好从根本上挽劫运，息灾难呀!

4、咱们都知道，印光大师是谁呀!净土宗13祖!大势至菩萨示现呀!印祖严谨不严谨呀?连弘一大师闭关，印祖都严厉的写信告诫他不可执着境界!印祖重不重细节呀?面前的居士碗里剩有饭粒没吃尽，印祖马上训斥!

5、所以，我真的是相信的!不管有谁从什么角度质疑鱼籽能否存活等等，我相信他们也是真诚的表达了自己所知道的，但我们都是凡夫，现在科学也是有局限的!所以我更相信印祖，相信佛菩萨!

6、鱼籽我还是要救!甚至鱼籽都被丢到垃圾堆里去了，我也去拣……

7、鱼籽会不会被吃掉，会!我亲眼看见过蝌蚪和泥鳅吃鱼籽!我忏悔自己照顾不周!忏悔!放生鱼籽的方法，有人这么介绍：

8、放生鱼籽方法：经书上说鱼子不经过盐水浸泡，经三年不死，施愚山先生说，鱼已死了，将鱼籽轻轻取出，勿损坏，勿着盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹稍干一些，浅浅地埋在水边的泥沙下，以免别的鱼来吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可离水的，倘在冬冷春寒时，用干燥的泥块捣成粉，将鱼籽拌裹了，晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撒在河摊水草间，没有不活的。其他月份，随时可放，也更便当了。(担心鱼子放不活的同修：鱼子是体外受精的，阳光的能量也能帮助它成熟及孵化，“三年以后还可以活下来”，经书字字真言!)唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋在锅子里面集体地呼喊观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有生命啊!它不幸轮回这么一个身相，它还是一个神识，它有灵性，它也有佛性。它有难时你救它，你有难时天救你，天道好还。只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。功德无量!

9、当然了，把母鱼一起救下来最好!保她们母子平安，听闻佛法，回归自然!视一切众生为自己亲人，我们学佛人是有轮回观念和平等观念的。如果母亲已经被宰杀，帮他保护好孩子我们也是愿意去做的。印祖说：“现今杀劫弥漫，加以水旱种种灾祸，民不聊生，莫可救药。同人欲从根本上解决，拟广印现报录，以为挽回劫运之据。”是呀，种种灾难多是因为杀业造成的，我们是学佛人，是现在这个社会中为数不多的有因果观念的人，知道如何减少恶业，避免灾难的人!我们真的有责任啊，为了我们的亲人平安，国家太平……我们应该做些什么呢?也许我们能做的确实很多。可是，在鱼类的繁殖期，太多残忍的事情就在人们的谈笑间发生，也在为人们的将来积累着苦果……这个时候，我们还要做些什么?!快快行动，救护生命呀!

10、消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德