放生另有一个很主要的目标，若是是以感动杀生行业的人，废弃而转正行，是真正、罕见、可贵的--劳苦功高！正在某处我熟悉一个居士，他从前便是卖鱼为生计。因有居士屡次到他那边买鱼放生，厥后获得感染，废弃此行业而皈依空门。而感染这小我私家的是一个很有聪慧的居士，此居士厥后落发。我们放生，教诲本身还取此同时正在教诲他人。若是杀生行业的人，能是以感染，废弃杀业，是劳苦功高之事。他们的平生有难以记数，数没有清楚的性命，因这人而送死。虽然是因果缘由，但若是他们得没有到发自心灵的懊悔，此罪报是轮回没有止，出而无期。若是我们正在放生救物的取此同时，往感染、援救那些销售、杀生之人，放下屠刀，是真放生的行动。若何感染、援救那些销售、杀生行业的人？须要聪慧、须要和这人的缘分。正在买物的取此同时要多窥察，往买那些另有善根人的物（若是前提答应我们挑选）。正在购置他们所销售的器材时，恰当的为他们因果、杀生果报方面的册本。开初，感染他们须要我们做人的魅力取品德，而没有是我们口头上的学佛常识。若是一味的、没有聪慧的和他们大谈因果等，也许恰得起反。首先正在价格上满意他们的请求，为他们留下好印象，这是很主要的入手下手。今后，须要我们十足的耐烦，直到他们废弃此行业皈依三宝。这没有仅救生，并且救人。若是一个销售、杀生行业的人可以感染、援救，即放生无数生灵，既是放生好事殊胜非常。放生是造就我们的慈祥心，若是我们把放生看成作业、使命大概有求，是暗无天日的。若是我们放生，而本身仍是正在吃众生肉，是我们的放生没有够，慈祥心没有起来。鲜血淋淋，我们怎么能忍心往吃。虽然是三净肉，若是我们真正有了慈祥心，是没有容易吃的。我肉众生肉，何忍为之？没有吃肉，仍是没有够，若是我们经过放生后，连微细的众生都没有损害，是真正的放生，真正的慈祥。若是我们正在野外，时刻注重脚下的众生，是我们慈祥心，真正的升起！到了那个时候，放生取没有放生已没有了区分。