问：许多癌症的病人全是被病症的恐惊所吓死的。叨教师父应当怎样来打破这类恐惊？要他们学唯识吗？许多人皆黑白佛教徒。

净界法师答：我想他得癌症的时间惧怕，也许重点还不管是癌症，也许害嫌殒命，我看这全是嫌死的。一个人害嫌殒命的心态，我想我们佛教徒盼望由基础办理。您说您嫌死，我叫您不必要嫌死，这没有用的。他必然会嫌的。便是您没有干好来生的计划，一个人假如把殒命看成性命的断灭，性命的完毕，一切性命的完毕，那您必然嫌死。假如您说您此生平居就把西方净国计划好了，我今暂干娑婆客，不久莲池会上人。那殒命对您来说是很正常的，我的衣服旧了脱掉，换一件新衣服嘛！仅此而已。

若是您到现在仍是很怕死，那我包管您没有做好来生的计划，您只计划到此生。那末殒命到来的时分，您背面是一场问号，择喜而从？那您必定可怕，您不知道要去怎么了面临将来。我想您身为佛教徒您必定信任有来生，您不敢信任有来生，佛教徒就没法建行了。若是没有来生，实际您不需要建行的，您就炳烛夜游就好了嘛！您干吗要积集资粮呢？所以佛教徒您必定要有来生的看法，并且要做好来生的计划。所以这个消弭惊骇，我以为您做好来生计划很重要了。

但假如他没有论是佛教徒，他可能要生到天堂往，信耶稣，这也没有错啊！最少他照旧有计划。所以我必需提示人人，没有管您愿没有愿意面临，来生一定会到来。而您做好计划对您绝对有长处。

诸位要知道，您临终的时间手足无措，会把事情弄得更糟糕。唯识学上说，没有要说您制恶业，就算您早善业，临终的时间惧怕都对您异常没有利。诸位知道吗？纵然您制善业，您临终由于惊惧担心，都市让善业显示没有出来，可能会刺激您宿世的恶业出来。所以您临终的惧怕对您是异常损害的，没有优点的。而您要防止惧怕，只好早一点做好计划。您必定要把本人的心里，我想您没有必定要往转变他人，您本人要把这个事理让您本人接受，殒命是怎么回事？您要很冷清往参透这个题目。它是把一件陈旧的衣服脱掉，换一件新的衣服，这模样您的惧怕才消散掉了。