晋朝时，有一名名叫毛宝的小男孩，家景非常贫苦。有一年冬季，他到溪边顽耍时，看到一名渔夫抓起一只小白龟说：“这只贵重、少见的小白龟，肯定很值钱！”小男孩看到小白龟，起了一分同情心，便恳求渔夫把它放了；但渔夫以为难过抓到这么贵重的小白龟，无论如何皆不肯将它放生。

小男孩注视着小白龟，小白龟还昂首望着小男孩，眼神充满了求救的意味。因而，小男孩脱下身上的外套，跪正在地上恳求渔夫放走小白龟，他情愿以衣服作补偿。渔夫看到小男孩这么有善心，正在如斯严寒的气候里，竟情愿以身上独一较厚热的衣服来调换小白龟。

因而，渔夫将小白龟为了男孩，说：“这件衣服比不上小白龟的价值，然则您的善心令我很打动，只好跟您换了。”小男孩喜悦地把小白龟抱在怀里，对它说：“您得救了！虽然我受到寒风刺骨的苦，但能调换您的性命也是值得的。”小白龟仿佛听得懂似地，眼角竟流出泪水来，并向小男孩点点头。小男孩随即很小心肠把它抱到江边放生。

二十年后，这位小男孩正在朝廷为官，身为将军，经常正在战场上取得大功劳。有一次他领兵出征，对方的军力很强，将他们团团围住。正在十死一生之际，他带着幸存的士卒逃到扬子江边。因为江边只有一艘船，但所搭载的人数十分有限，他让士卒们先上船，自身则纵身跳入江中。

他正在湍急的江中挣扎着，合法求助紧急万分时，有一样器材把他由水里托起来，以后他便因体力不支而昏了已往。比及苏醒时，他看到眼前有一只大白龟，才顿开茅塞，认出它便是二十年前的那只小白龟，是它救了自身。

大白龟好像二十年前一样，流着泪望着他。过了一会儿，大白龟才难分难舍地往河里爬往。它一面向前游往，一面持续地转头看他、向他点点头，好像正在感念他的恩义一样。将军感应特别很是欣喜，感觉人取物类都可以有相敬如宾的情绪，为何人们不克不及相互互爱呢？因而他看开了人生，舍官隐居修行。

我接触梵学是正在本人的生活、事情、情绪皆极为不顺，乃至可以说百事不顺的情况下最先的！！因为正在前提极度不成熟的时辰，靠七拼八凑借的一些钱办了个所谓的“公司”，到2000年曾经七疮八孔，基础没有办法保持下去了。情绪层面则加倍是理屈词穷，本人感到曾经好象走到了人生的“死胡同”！那段工夫，除靠上彀打发工夫以外，真正领会到了什么是视日如年，工夫好象变得无限的冗长.......因而，就最先正在网络给人“算命”（正在网络看的命例至少有上千个），那一段工夫靠正在网络上面给人“算命”来保持本人最基本的糊口生涯，然则仍旧很坚苦！

正在那样大批的算命历程中，很激烈的感受到，一个人的命运的轨迹就犹如曾经编好的电脑顺序一样，拥有很明显的趋向！由此就常常被许多加倍深层次的题目困扰着，比方，某个人为何会正在这个时分出生避世？？为何会出生正在这个中央？？为何会是这个八字？为何有的人天从人愿而有的人却艰苦窘迫？为何每个人的命运不一样？为何不异的8字的人命运却不必定不异呢？？为何人家是亿万富翁仍旧有那样或那样的费事和痛苦？......最开端，对这一些题目百思不得其故，正在探索这一些题目的历程中经一个同伙引见，本人有幸接触和进修了梵学，这才真正找到准确的谜底！

人的命运完整可以用四个字表明：因、缘、果、报（简称：因果）。这正是：“欲知宿世因，此生受者是。欲知下世果，此生作者是。”只要人人可以静下心认真学习有关典范就一定会找到谜底，比方《佛说轮转五道罪福报应经》《地躲菩萨本愿经》等等典范对此都有很具体的表明。正在这特别向人人特殊引荐jingkong法师主讲的《地躲菩萨本愿经》讲和他老人家正在深圳凤凰卫视报告的《了凡是四训电视弘法讲记》，坚信人人认真学习后对“因果”会有对照明白和深刻的熟悉的！

岂论您知没有晓得，还岂论您信赖没有敢信赖，因果纪律皆一向始终存正在着！并每时每刻正在影响着我们！而当我们通过进修梵学，正在掌握因果是怎么回事情后，我们才有大概主动的使用这个纪律往真正的改进命运！由于晓得而且信赖了恶因必得恶果后，我们就该当诸恶莫干；由于晓得而且信赖了善因必得善果后，那我们固然就该当众善推行！若是我们真正能够保证“诸恶莫干，众善推行”，那末，改进命运还就指日而待了！！！我们正在掌握因果是怎么回事情后，就能够用这个思绪来考察和阐明许许多多的事情。比方，我正在没有进修梵学之前，干任何事情全是十分艰苦、十分没有顺的。我还曾细致的阐明过本身的八字，比劫强旺而财星没有现，如许的八字表现出来的信息是赢利艰苦、婚姻没有顺的，而事实还的确如斯！尤其是豪情层面，说出来各人皆大概没有轻易信赖，我已经取60多个女生相过亲（这个没有任何浮夸，完整完整是实在的！！），可是到现阶段已经37岁了结仍旧未婚。而由表面的现象来看很难以注释，由于由我本身的基本情况来看该当能够说是“比上没有足，比下有余”，可是正在取那末多的女生晤面后却经常难以保持多久就百思没有得其解的没有下文了。。。。这个若是由“因果”这个思绪来阐明，就很轻易注释了。那便是------邪淫是因，现阶段我如许的阅历便是果！这个邪淫的因，很大概是正在我的宿世就已经种下了（这个由我的八字带有婚姻没有顺的信息能够看出来），而且这个恶的习惯正在我此生仍旧有很激烈的影响力。正在没有学佛之前，我已经爱好看黄色网站、还是有手淫的习惯，见了漂亮点的女生就经常胡思乱想等等荒诞乖张的恶习。。。。这类邪淫的果报便是豪情、婚姻难以顺遂！正在没有学佛之前，对这一些邪淫的熟悉很没有敷，以为只是一个人的没有良习惯罢了，哪晓得这邪淫的结果是那末的可骇，邪淫是最折福的！有邪淫习惯的，经常会正在人很没有如意很愁闷的时辰最轻易发生邪淫，想靠那些邪淫的方法来宣泄，而越如许就越会没有顺，越没有顺就越轻易发生邪淫，常人通常就堕入如许一个恶性循环中而自暴自弃。我们正在掌握因果是怎么回事情后，就能够主动的使用这个纪律往真正的改进命运！比方，针对邪淫，我们能够将邪淫的恶果和伤害尽大概告知各人，以此来抑恶扬善，如许建善因则必有善果！！

梵学博学多才，真的真的是最高最完全的聪明啊！我们进修梵学重如果要真正依教推行！每个人能够凭据本身的根性来挑选修学的秘诀，而我本身的做法是：大批浏览先贤盛德们的开示，以此来破疑生信！正在此基础上，尽统统大概宣扬推行梵学，现阶段我经过网络正在一些大的论坛上面创办的一些专栏的点击率已超越20几万了。而且，一向对峙诵经念经和放生。放生为消宿业第一快速法，放生便是积最大的福，放生便是行最大的善，积福积德，全部好事，莫过于放生。放生的好事最大，既直接又快速，改变命运的力气最为明显。放生便是转移命运大难的大活动。放生三施俱全。放生恰是我们长养慈祥，灭罪消愆的最好要领啊。正在学佛后，每当碰到比较大的艰巨的时辰，我就加大放生的量，而常常正在放生后，那些艰巨就被无形的化解了，这个真的百试不爽........

我学佛的领会，正在06年我写的那篇文章中已向人人报告请示过了，这里再简朴的先容一下：我由05年末起头进修梵学，到06年下半年，事情层面就发作很大的改良，由赋闲到很快成为一个公司的业务负责人，这是一个很大的改良！本年（07年），本人觉得事情层面的时机越来越多还越来越大，虽然情绪层面仍旧没有实质性的进度（这个跟本人正在这里层面的业障重有关，改良大概还需要一个历程）。我深信，只要我们真正依教推行，真正努力干到了“诸恶莫干，众善推行，自净其意”，那末，就完全可以改良本人的命运！