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明代嘉靖年间，江西有位俞公，名皆，字良臣。他少年时就博闻强记，十八岁中了秀才，每一次测验皆金榜挂名，按一般命理推算，俞公从小就伶俐过人，来日方长。

到了壮年时，因家庭中贫苦，他就在私塾教门生，教书之余，和十几个同砚结成「文昌社」，按《文昌帝君阴骘文》与人为善，大师一同惜字、放生、戒淫、戒杀，戒口过，那样做了许很多年。

俞公壮年时，家庭中灾难接二连三。他曾前后测验七次，屡考不中，一败涂地。生了五个儿子，四个因病夭折。第三个儿子很伶俐，左脚底下长有两颗痣，伉俪对这个儿子疼爱有加。惋惜，这个儿子八岁时正在表面顽耍而失踪，今后不胫而走，生四个女儿，还只剩下一个。

如许的家庭悲剧，致使老婆因极端怀念后代而哭瞎了双眼。俞公几十年来一向不得志，家道愈来愈坚苦，前途渺茫，却很凄切，颠末这么多波折，俞公青年时对人生夸姣的向往完整幻灭了。他自身检查：我是个读书人，有聪明智慧，又一向与人为善，并没有多大的不对，为什么老天如斯不公平，对我如许严肃的处罚，天理何在？

年过四十以后，每一年尾月三十祭灶神时，他皆亲自写一篇疏文，祈祷灶神，恳求代为转达为上天，那样做了几年，还毫无感到。到四十七岁时的大年三十，这位不得志的家庭非分特别清凉。按传统，旧历大年节千家万户过大年，布满节日喜庆的氛围，然而俞公家庭中冰清水冷，他取盲眼的老婆和一个病女儿，正在阴暗的屋子里无言相对，看到别人家团园完满而本人家那样悲凉，难免触景伤怀，心中非常难过。

一家三口正在感慨时，溘然听到一阵敲门声，俞公拿着烛炬往开门，瞥见来人身穿黑衣，顶结方巾，胡子和头发半惨白。这人作揖后坐了下来，说：「我姓张，由远道而来，由于听到你家中有哀叹声而专程前来抚慰。」

俞公以为这人气质非凡，就对他分外尊重，两个人便交谈起来。俞公说：「我这一生念书，积善积德，但是如今不但功名无成，还落得妻儿不全，生了九个孩子，只剩一个女儿，老婆还因悲伤过分而把眼睛哭瞎了，如今我家连基本生活皆难以保持。」俞公还把每一年元旦所写的疏文念给张公听。

张公说：「您的家事我早就知道了。您的问题是意念为恶太重，专在外表上求浮名，并且疏文当中充斥怨天怨地的语气，对天地多有轻渎，生怕处分还不止如斯！」

张公这句「意念为恶太重，专务浮名」，直接点中俞公三十年来人生失利的缘故原由。

俞公惊诧万分地说：「我传闻冥冥之中哪怕是丝毫善行，上天还肯定记录在案，我这三十年来宣誓积德，对文昌社的规条一向服从推行，莫非这一切用一个专务浮名就可以全盘否定吗？」

张公见他还看不到自身的不对，就针尖对麦芒，直接揭穿他心里的弊端，针对他惜字，放生等•••••••题目逐一对质。

先看第一条：惜字。

张公说：「您的门生和朋友们，常常用旧书糊窗户，包物品，乃至拿来擦桌子，用完后捏词不可以玷辱，随即用火烧掉。您天天皆亲眼所见，没有申饬过一句。只是在路上偶尔遇到字纸，拾返来用火烧掉，有什么用呢？」

再看第二条：放生。

张公说：「文昌社每月放生，您只是与世沉浮，随着他人转，假设他人没有去，您也就没有做了，实际慈悲心并未由衷倡议。

「您戒杀还是嘴上说说罢了，并没有爱惜性命的实在善心，您家还吃虾蟹之类的植物，莫非它们这不是性命吗？它们正在跕板上被杀，正在油锅里被煎，莫非就没有痛苦吗？您是外放生，内杀生，戒杀的誓词清净吗？」

再看第三条：戒口过。「戒口过」便是戒妄言，绮语，两舌，恶口。

张公接着说：「就戒口过这一条而言：您言语矫捷奇妙，听者通常为您倾倒。您说话时还自知有伤老实，但在朋侪之间谈笑习惯了，随随便便就冷嘲热骂，没法尅造，舌头像刀锋一样尖刻，常常到处惹恼鬼神，您天天所犯的口过记录下来不知道有几许，而您不只不知道检讨，竟然还以老实自居，您这是诱骗谁呢？岂非您能诱骗上天吗？

再看第四条：戒邪淫。

「您虽无邪淫的事实，却有邪淫之心，您见到人家的女子貌美，就全神贯注的盯着看，心神涟漪，没法排解，只不过是没有邪的人缘对付罢了。」

「您自身反观一下，若是亲临其境，玉人投怀送抱，您能没有近女色吗？而您竟敢说自身毕生没有邪色，这一点能在天地鬼神眼前判定黑白真假吗？您赌咒服从的规条尚且做得如斯没有勘，况且别的规条以外的举动，就更没有用说了。」

张公接下来又说：「您每年所燃的疏文，都已彻头彻尾滙报到天上，天主特地调派日游使者察看您的善恶，但是好多年以来，您没有一件实在的善行可记。只见您正在私居独处时，心中的贪念，淫念、妒忌念、执迷不悟而轻慢他人的动机、恩怨报仇的动机太多太多，恶念多的不行记数。」

张公又说：「福报来源于善心，灾难由恶心召感，这么多的意念为恶在您的心中曾经成性，上天的记实曾经有良多，今后对您的惩处还会日趋严格，您回避灾难都来不及了，凴什么企求得到福报呢？」

俞公又惊又嫌，满身哆嗦，跪在地上堕泪说：「您既然了解冥冥之中的事，必定是仙人，求您救救我！」

张公的一席话如同霹雳，突然惊醒了俞公，为何他三十年来一向自欺呢？便是不懂因果，愚昧蒙昧，之前他基础就不熟悉人生的事理，不懂因果关系的可骇，自身的意念为恶那末严峻，他发觉不到，还认为自身干的很好，没有找到自身的病根，一味抱怨上天，他的蒙昧致使了他三十年凄切的际遇，然则他是能够改正的人，张公看他能够教养，就教给他改正的办法。

张公说：「您读圣贤书明确原理，还晓得要学好，以善为乐。当您听到劝善之语，心里还很冲动，见人积德时，心里还深受鼓舞，还想做大好人，然则您的漏洞是事情一过就忘，信基础来就不深，恒心还就不稳固，因而您三十年的善言善行都落于外貌，没有一件事真正落到实处。」

张公又批评他的恶。「您心里充满了种种恶心此伏彼起，整天解脱免没有了，贪婪，瞋心常常挂在心头，您的心肠如斯卑劣，却还求全上天没有为您降褔，就好像您种了满地波折，却还痴痴祈望获得丰产的果实，天底下会有这类事吗？无因想求果，太谬妄了吧！您从今以后，要好好看着本身的心，凡是有贪淫的，没有好的动机，见它生起，立时清除，把心底的恶念清除的一清二白，同心专心只想到积德。有力量能做的善事，就要没有求回报，没有求名利，岂论事情巨细，都要同心专心投入，没有搀杂一点虚假，厚道往完成。若是本身做没有到的善事，心里还没有能失往善心，肯定要让本身的善心圆满。」

张公又接着说：「第一要有忍受烦，干善事有时会有难题，不克不及忍受就没法完成。第二要有永久心，三天打鱼，两天晒网，若何圆满善业，假如具足这两种心，再大再难的善法还能圆满。干善事时切忌不行怠惰，要勤奋勉力，不行自欺，假如能对峙久久干起，日久功深，自然会故意想不到的果报。您们家对我伺奉的特别很是忠诚尊重，为了报酬您，我把这个原理讲给您听，您要好自为之，尽快勉力，还可挽回天意。」张公说完，就往俞公家的屋里走去，俞公起家追随，张公走到灶下，突然不见。俞公这才豁然开朗，本来张公是司命的灶神。

当晓得来者是灶神后，俞公虔敬的烧香，叩首，万分的谢谢。第二天是大年初一，他决意重新做人，因而向天地星期、祷告并宣誓，必定要矫正本身的不对，他把本身的号改成「净意道人」，洗心革面的进程还并不是战无不胜的，很艰苦。他正在家庭中供奉的观音菩萨像前，不停的叩首，磕的头皆流血了，又虔敬的宣誓，往后必定善念真纯，起劲精进，假如仍是饶恕本身，就永久堕天堂。他天天清晨，虔敬念诵大悲观世音菩萨名号一百声，以乞求菩萨正在溟溟加持，所以，他每说一句话，每做一个行动，每动一个动机，皆似乎鬼神正在一旁监督他，不敢有丝毫自欺和放逸。通常有利人的事，无论巨细，有空没空，他人晓得不晓得，气力够不够，通常善法他皆欢欣去做，直到做好为止。

正在每月的最终一天，俞公记下一个月的所正在所言，正在灶神前写下疏文，向灶神讲述。那样过来三年，俞公彻底改变了本人，满腔的意念为恶酿成万善相随，真是神乎其神！

三年后的万历二年，俞公五十岁，国度举办会试。担负主考官的人是个宰相叫张居正(明代大政治家），想在同乡中为孩子选一名文武双全的教师，这时候人们皆同等推举俞公。

本来的俞公一向粗茶淡饭、不得志，现在他恳切自省并主动积德，取得人人的推崇，居然被宰相礼聘到都城干先生。因而俞公带着全家从江西向下进了都城，干了宰相令郎的先生，常人会认为是命运运限好，岂不知道冥冥中以福德力的感化，命运每天都在变化。

张宰相尊崇俞公的品德，便替他报名入了国子监。又过了两年，俞公乡试及第，第二年又中了进士。有一天俞公去见内监杨公，主人叫孩子出来拜会客人，这一些孩子全是杨公由各地找来的养子，为了老年有个依托。其中有个十六岁的孩子，俞公以为特殊面善，就问：「您故乡正在那里？」

孩子答复：「我是江佑人，记得小时后正在表面顽耍时，误上了他人的粮船，离开了故乡。」俞公再问这孩子的姓氏及故乡的情形，孩子说本身姓俞，说完本身依稀记得的故乡现象后，俞公发明居然和本身从前的住处十分相似。俞公十分受惊，就让孩子脱下左脚的鞋子，发明他的左脚底下竟有两颗较着的痣，便冲动的喊道：「这是我的孩子，高声的喊叫，我的儿呀！」杨公还很惊讶，真是天意，怎么会如斯偶合？因而把孩子还给俞公，让他跟俞公回家。

这时候的俞公，已节制不住本人的冲动，皆已五十多岁的人了，还一路跑回家，喊着夫人的名字。母子晤面痛哭失声，母亲抚摩孩子，欢欣的流下了血泪，孩子还哭了，他孝敬的捧着母亲的脸，用舌头舔母亲的眼睛，这时候，奇观泛起了，老夫人居然双眼复明，因而全家团圆，重享合家欢乐。

俞公悲喜交至，今后去官不做，返回故乡，俞公返乡后，比从前越发积德，他的儿子立室后连生七子，各个学业出众，孝敬非常继承诗礼之家。

天津放生乌龟会冻死吗

俞公亲自写下了碰到灶神和切身悛改的事迹，以此训导子孙，他暮年欢愉无忧，康健长夀，一向活到八十八岁。

组织孩子们放生小记(图文)

这一天，关于孩子们来说是一个难忘的日子，一听到本周将到场一次放生运动，孩子个个高兴不已，力争上游的讲着本人曾庇护和救济过的小动物们：”正在路上看到一只被扬弃的小狗狗，感觉不幸就收养了它；要下雨了，有一群蚂蚁找不到妈妈了，急成一团，妈妈带我用树叶把它们送回家；有一只蚊子咬了我一口，我皆没有怪它，也没有打它；有一只毛毛虫被人踩死了，但是我仍是把他送到宁静的处所了；我正在院子里看到一只蜗牛，就捡起来把它放到树叶上了...正在日常平凡，仅仅私塾院子里孩子们的护生善行就可以收集良多。小小的院子里写满了孩子们童真贞洁的爱。星期三，孩子们皆早早的起床，内务及洗漱皆举行的很敏捷，早餐提早了一些，备好孩子们外出携带的水壶及外套，吩咐了孩子们路上的注意事项，统统鱼贯而入，期待大巴车到临。第一次带孩子们外出，仍是有些担忧，幸亏介入的父母及随喜的人比较多，隔两个孩子站个大人，那样我心有所安。一路要护持好私塾的这一些小佛子啊！放生地址离私塾很近，预备放生的物命皆是现买的，预备分两批举行放生，第一批是小动物，第二批是鱼类。这一些心爱的小动物，看到了孩子们，好像见到了亲人和救星，正在笼子里不安分起来，高兴活泼的蹦来蹦往。

看看这一些马上取得自在的小松鼠、花鼠、大蝈蝈、麻雀和别的鸟类、蛇、蜥蜴。

看到这些小麻雀真是不幸，被困的太久了，正在狭窄的空间里，挤成一团。有的被压正在下面，曾经无力挣扎。

众生齐念佛号，蓝色笼子里的小松鼠不绝的作辑叩首！无限戴德！打动啊！众生皆有佛性！

大师一同干放生仪轨

小花鼠连续被放出来，开释性命的自在，非常的欢愉！

小松鼠，回归大自然，正在属于自身的环境里自由倘佯，何等自正在幸运！久违的树干，此时还变得如斯的亲热！

因为孩子们各自拎着笼子，分别由大人疏散着往放生了，有些名贵的镜头没能逐个捕获，最主要的是让它们回家和取得自在的那种打动和意义！接下来正在往放生鱼类的途中，下起了细雨，放鱼所在还是有坡度，水岸边上还考虑孩子们的宁静，于时，只留下一些师兄代表大师放生鱼儿们，别的的人全数返回了。

看看这一些鱼儿们，个个跃出水面，欢乐冲动的模样！天同覆，地同载，万物皆同人类，皆有灵性，皆需所爱！

小小的身体，激起庞大的波涛，您一定是用性命的跳跃来表达心中的戴德！

满满的收成、夸姣的回想、无尽的愉悦和打动！戴德创议放生运动的师兄们，为孩子们上了最名贵的一课！戴德父母们的护持作用，广结善缘！善菩萨们，想要你们，被放今后，获尽天年。临命末时，乘佛本愿，往生极乐！