问：“带业往生只能带旧业，请师父开示所谓的旧业。业是身口意所造，因贪瞋痴慢疑还没有断，而在念佛功夫未能伏住烦恼妄想分别执着之前，总免不了会造业。”

答：你问得很好，这是一般学佛同修都存在的严重问题。我们既然晓得这个问题的存在，每天都在造业。“带业往生”，只带旧业不带新 业。往生的前一天所造的，都叫旧业，往生那一剎那，你的心不造业，就能往生；能不能往生，最后的一念！最后那一念，你的心里头是圆圆 满满的阿弥陀佛，绝不夹杂任何一个妄念，这就带业往生。你要是听了我这个话，“这是临命终的事情，现在造业不要紧，到临终的时候，我 注意到不造业就行了。”这个话在逻辑上讲得通，确实是这样的。可是问题怕你临命终时，你要是保不住又造业怎么办？因此我们懂得，佛菩 萨、祖师大德教导我们，功夫在平时练习。临命终时好比作战，你平常不训练，到那个时候你手忙脚乱。

所以我们平时是在用功夫。既然晓得我们造业是没有间断的，我们应当怎么办？不造恶业，只造善业，这就好！断恶修善。好在哪里？断 恶修善是积福，往生的人一定要有大福报。我们平时不修福，到临命终时还是不能往生，没福！所以平常要记住，断恶修善是修福，破迷开悟 是修慧，福慧双修，临终往生就自在，就不会有障碍，这一点一定要知道。

第一步，先把恶业断掉。佛在经上教给我们，“常念善法，思惟善法，观察善法”，我们从这儿下手。这个功夫做了若干年，有了成绩， 这个成绩是心定下来，妄念少了，恶念没有了，你就把功夫再向上提升，提升到只造净业不造染业。什么叫“净业”？断一切恶、修一切善， 断恶修善里头加上离相的功夫，“离一切相，即一切法”；性宗里面所说的“三轮体空”。能够入三轮体空，这个人修的是净业，心清净、身 清净、行清净，你的业也清净了，这是必定生净土！为什么？六道里面都是染业不是净业，你既然修净业，六道里面没有受生的地方，受生只 有在西方极乐世界。所以这是第二步的功夫。必须先从断恶修善下手。

　　佛法讲不杀生，如果父母年迈，甚至虚弱需要一些营养品，这怎么办?

　现在的素食营养完全够用的。只是我们要了解真正的营养来源于什么呢?有两种营养，一个是物质的营养，一个是清净的营养。清净的营养是什么呢?是微细的物质所产生的营养。这个营养是最珍贵的，比如说延长寿命啊，得福报啊，都从这个微细的营养来。

　　粗的物质营养，比如说我们现在所接受的，像豆制品和一些如法的素食等，这些东西已经足够我们用的了。而且现在就是，像肉这一类的所谓的营养，就是动物蛋白啊、脂肪啊，还有等等的一些营养素吧，现在来看，对人的身体不但没有好处，还有坏处。

　　曾经我听一个医学讲座。他讲了一个牛奶的问题，说人喝牛奶为了补钙，是不是?他说牛奶不是给人喝的，它是给牛喝的，人不能喝牛奶。他说人喝完牛奶以后，人的寿命会减短的。为什么减短呢?因为人的骨骼里、骨髓里的钙质不能吸收牛奶的粗钙，反而把自身骨髓中的钙游离出来。就是说由于喝牛奶的原因，骨髓里的钙反而游离出来。这在化学里叫置换作用。所以它反而游离置换出来，他说喝牛乳的人寿命就短。

　　他举个例子，西藏人寿命短就是因为喝牛奶的关系。他说为什么过去汉地的人寿命比较长呢?其中一个原因就是小孩有病的时候，缺奶的时候，给一些米油——就是米熬完了以后上面有一层微细的东西。用米油这些东西来喂，他说非常有营养。喂牛奶对身体不但不好，而且有害。

　　还有一条可以证明，喝牛奶的人的脾气有点像牛，他特别闷乎乎的。更何况吃那些动物的肉了，是不是?所以这个害处有时候我们并不晓得。有时候我们就以为吃动物肉有营养，实际上并不是真正的有营养。你想一想，牛长那么健壮，它是吃草长成的，它也不是吃哪个动物长成的，这都是一个道理。

　　所以孝敬父母应该以正确的方式，既能保证身体的健康，又能避免因果——杀生的因果，这为孝。

　　皈依佛

　　皈依法

　　皈依僧

　　弟子顶礼上妙下祥法师

　　随喜诸位师兄闻法

　　恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》