当前位置: 代放生 > 放生时间 > 昆明财鱼去哪里放生,昆明圆通禅寺为湖北医院购呼吸机
昆明财鱼去哪里放生,昆明圆通禅寺为湖北医院购呼吸机
发表日期:2024-02-10 10:41| 来源 :本站原创 | 点击数:614次
本文摘要:10、万人万佛祈求平安祈福迎祥法会二、河北哪里可以放生鳖呢1、善信虔诚礼拜,忏悔祈福2、大菩文化云南讯2月12日至3月4日(正月初八至正月二十八),昆明宝华寺启建万人万佛祈求

一、一周岁生日放生可以吗

1、昆明圆通寺举行捐款活动支援湖北战“疫”

2、大菩文化云南讯2月6日,昆明圆通禅寺内繁花盛开,寺院常住僧人及省佛协值班人员在圆通宝殿门前一起为武汉医院抗战疫情进行捐款。

3、云南省佛教协会成员捐款

昆明财鱼去哪里放生,昆明圆通禅寺为湖北医院购呼吸机

4、云南省佛教协会副会长、圆通禅寺方丈淳法法师说:谁也不想遇到灾难,但是在有灾难产生的时候,任何人都需要去承担责任。我们作为僧人,在寺院闭门的时候更不能避世,寺院和僧人是受十方供养的,在十方有难的时候,我们必须发挥佛教利他精神,尽心尽力为社会分忧、为国家分忧。

5、本次共捐款20万元,用于武汉市医院对新型冠状病毒感染的肺炎患者救治使用。

6、“金殿”位在昆明市东郊七公里处,有一座凤呜山(又名鹦鹉山),山上有一座明代修建的道观“太和宫”,一般人称为“金殿”,(又名铜宫),从凤呜山下的“迎仙桥l上山,过“一天门”、“二天门”、“三天门”,即到达高一千多米的平台上,有一座古堡式的建筑物,城墙上有城楼。垛口,城内即是“太和宫”,(另名凤鸣仙馆),宫门上嵌有“欐星门”三个金字,门的楹联写著「上谷龙飞、无双玉宇无双地:东林竹舞、一半青山一半云”。

7、进入门内,就看到我国现存最大而以纯铜铸造的所谓“金殿”,它的梁柱斗拱,覆瓴鳖脊、宝顶飞檐,区额楹联,供桌神像,瓶炉器皿等,全部用铜铸造而成,总重量约二百吨。殿高七米,宽深为二米,殿身立圆柱十六根,殿壁以三十六块雕花格扇加坊的铜壁拼成,铸造极为精微细致,结构复杂而结实,殿中供鎏金的神像五尊,侧塑金童玉女及水火两将。

8、铜殿的下座,乃以叠砌颇高的大理石为基础,然后才将铜殿放置其上,并加保固,四周以两层石栏杆围护,铜殿金碧辉煌,有如金銮宝殿。铜殿的台阶下有侍亭两座,左边竖立一十米高的刁斗杆,杆上升挂一面七星皂旗。七星旗的旗杆、旗斗、旗子都以纯铜铸造的。铜旗为三角形,犬牙边。旗面周围铸有二十八星宿,旗上端有日、月,旗中有北斗七星,整面铜旗均为镂空镶嵌,旗面上雕刻有“天下太平、风调雨顺、国泰民安”十二个铜字。据史载:铜殿曾经两次铸建,第一次铸建是明万历三十年(公元二八O二年),样式与湖北均县武当山铜殿相同,明末拆除迁建于滇西名刹鸡足山大寺中。后来吴三桂盘踞昆明,再在原铜殿旧址重建现在的铜殿,今铜殿的铜梁上尚留有“大清康熙十年,岁次辛亥,大吕月、十有六日之吉,平西亲王吴三桂敬筑”等字样。咸丰七年(公元一八五七年),回民起义时,略有损坏,光绪年问经补铸修复。现在的铜殿,比武当山的铜殿略大一些。

9、据昆明人说:金殿是古迹,历史悠久,乃稀世之宝,价值连城,政府亦列为全国重点保护文物,昆明市更列为旅游重点,一方面由当地旅游社的安排,并由导游的宣传介绍,凡外来昆明的旅客,乃必到观光之处。游客是好奇心的,尤其物稀为贵,整座“金殿l以纯铜铸造,属实少见,凭心而论,是值得一游,以增见闻。

10、万人万佛祈求平安祈福迎祥法会

二、河北哪里可以放生鳖呢

1、善信虔诚礼拜,忏悔祈福

2、大菩文化云南讯2月12日至3月4日(正月初八至正月二十八),昆明宝华寺启建万人万佛祈求平安祈福迎祥法会,宝华寺常住僧众与各地的信众数千人参加本次法会。

3、须弥讲堂内,庄严肃穆,案上敬设沉香、明灯、花果、佳肴等种种丰盛的供品。万佛法会洒净仪式正式开始,主法法师拈香主法,洒水净坛。常住僧众及前来随喜参加法会的斋主、善信虔诚礼拜,忏悔祈福。

4、法会现场梵音称扬,清净祥和,人人法喜充满,以法会功德祈愿佛光普照、正法久住、世界和平、国泰民安;令生者消灾免难、福慧增长,亡者离苦得乐、得度超升。

5、万佛洪名宝忏也叫《佛说佛名经》,是佛陀在祗树给孤独园不用弟子请问而主动宣说的一部经,这部经对众生祈福消灾非常重要,所以佛陀才主动宣说。经中共说了佛菩萨及辟支佛名一万一千零九十三尊,所以又叫万佛宝忏。礼拜万佛宝忏,旨在成就大众与大乘法宝结缘。伏望诸与会善信同登华藏玄门,共入毗卢性海,乘此最上因缘而直至佛地,同圆种智。(图文:李永健)

6、结夏安居作为佛教僧团一年中的重要行事,是养深积厚、自我沉淀的修行

7、大菩文化云南讯依佛制,每年农历四月十六日至七月十六日为汉传佛教结夏安居之期。5月27日(农历四月十六日),昆明晋宁区圣城宝泉寺僧团谨遵佛制,如期举行一年一度的结夏安居。此期共同安居比丘43人,来自蒙缘狮洞、昆明龙泉寺、观音寺等道场的比丘尼代表在安居仪式中,依律向大僧乞请依止安居教诫。

8、崇化法师作简要开示后警策尼众依律行持,慎莫放逸。尼众答依教奉行后次第出堂。崇化法师还向安居大众讲解了安居的意义及安居的功德利益。

9、崇化法师向安居大众讲解安居的意义及安居的功德利益

10、安居策修,是佛弟子的一种行法,更是佛教慈悲喜舍的宗旨,实现僧人修持的本质——自利利他。


参考资料
(责任编辑:admin)
热门推荐