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放生时没说话,好不好？

　　前几天，我收到了这样一段留言“老师我想请教一下，就是放生的这个话题?我看到了好几次大型的放生情景，我深受感触，我觉得这样的放生能起到什么样的作用?最低浪费了人力财力，从中看到了不少我从来没有看到的一些动物，这么大型的放生，至使贪财的人就养的就越多，就这样循环着有什么意义那?我觉得放生不如让人先觉悟，人觉悟了不杀少吃甚至不吃还用放吗?我还觉得养植的那些鱼、龟什么的放生到海里能适应海水的自然环境，能活多久啊?我觉得真可怜，我觉得还是先放人吧!这是我学习因果教育的一点感受。。。如果把些钱捐献出救助一些正简滚贫苦众生比放生更为有意义!”对此留言，我认为我必须说几句，才能对放生的意义以正视听。

　　放生的意义，所有学佛人都知道，是铲平修行路上重大障碍的一项殊胜功德，是广利众生的极大善事，放生越日久，慈悲心就会越增长，放的生命越多，修行路上的障碍就会越少，为何呢?与你结怨多劫的众生都会因你放生的功德而得到超生、都会离你而去或转为护持你的修行了呀!当这个放生的质变发生后，你的修行不但会越来越顺利，你的生活也会越来越平顺，快乐幸福感更会增加，所谓心想事成的神奇之事也会屡屡应验。

　　当然，放生为避免物命的死亡或被贪嘴的人伤害是要讲究技巧的，但也不能因为有人捞、吃就不去放生救助它们，而眼瞅着被市场里的人残忍麻木的宰杀食用呵。。。当然，放生的数量永远赶不上杀生的数量，这就是当今世界的冷酷，但如果没有人大量不断的放生，来消减和平衡这个世界的戾气，还不知道我们现在生活在一个什么样的水深火热的环境之中呢?!

　　你说放生咐磨是浪费，不如让人觉悟，理论上是对的，但你有多大能力能让人都觉悟呀?就连天上天下无所不知的佛陀也度不了无缘之人，更何况末法时期的修行人了。还有，你说不如用放生的钱救助穷人，笔者认为，这二者之间没有任何关联性，不能相提并论!有句老话叫：“救急不救贫”，何意思?就是说，用钱只能救急而不能救贫，为何?你今生的穷困甚至你生在哪个国家都是你自己举余的业力导致的，即使给你100万而你只有10万块钱的命，你也没有福气花用，反而会成为灾难之源，这样的例子已不胜枚举。

　　学佛的根本是培养慈悲心和为大众的奉献精神，而不是仅从表面看问题，就轻率对一件利益众生的功德善行给予否定。本次我们放生的物命全部为虾蟹苗，数量多不说，还提前一个月在养殖场进行培植，令其适应5月25日大潮上涨期间的水温与含盐量，并且乘大船开往深海处放生，此措施将保证所有虾蟹苗全部游向深海而成活。所有功德主将因参加本次渤海大放生而增长福慧资粮，功德无量。为何刚刚圆寂的大成就者丹贝旺旭老上师也提倡大量放生?并亲自放生几百万元的水族呢?就是为了给众生消业培福呵呵

　　放生功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹!

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