一、放生什么样的鱼好一点

1、民国二十年七月十五日。上海申报载有：住居沪西余山路青邑张家宅，农民张阿秋，年四十一岁，向以射鱼为生。妻王氏，只生一子，名狗狗年只四岁，张夫妇爱之如掌上明珠。本月十一日下午三时许，王氏正在田中锄草，而阿秋亦在小茶馆内休息，家中只剩狗狗一人，在家与邻儿游玩。未几狗狗跑到田中，找寻伊母。讵走至横沥滨畔（离张家宅约百步），偶一不慎，坠入滨内菱白苇中。时阿秋适由茶馆中回家，行经该处，突闻河中巨声，浪花四溅，似系一黑大鱼在菱白苇中打盹。遂回家急取鱼叉，得意洋洋，瞄准刺射，举叉提岸，则赫然一小儿也。是时阿秋已心惊肉跳，此及细视之，阿秋便望后而倒，晕去良久。爱子狗狗，已被戳穿腹部，肠腑流出，气绝毙命矣。夫妇抚尸大哭，闻者鼻酸，咸以为阿秋杀业过重，终令其子身遭惨报云。说者谓：即使阿秋不射，狗狗亦已淹毙矣。又使伊亲自刺射，洞腹穿肠，惨不忍睹，盖冥冥中使伊得知鱼被射之惨，亦如是也。其最奇者，狗狗初坠河时，阿秋闻水中有声，而竟莫能辨其为人为鱼，以致演此惨剧，亦果报中之神秘初也。

2、

问：你们一边放生，别人一边捕杀，有什么意思？

3、答：天地万物皆相对存在，有善必有恶，放生有放生的善报，捕杀有捕杀的恶果。总不能因为有人捕杀，我们便放弃了放生之善行吧！

4、问：很多人批评“放生就是放死”，这有什么意义？

5、答：死亡只是其中的少数，绝大部分的放生物命均得以重拾生命，回归自然。若非放生，百分之百的物命均将遭受宰杀。总不能因为少数物命死亡，而完全否定放生的善举吧！如此岂不因噎废食，愚蠢之至！

6、死亡的物类至少死得其所，死于大自然的怀抱，千万倍强于被割被炸，经火烧水滚的酷刑而死！

7、对于放生存活的物命，我们满心欢喜其重拾生机，对于不幸死亡的物命，更寄予无限祝福！因为今朝在千载难逢的放生因缘中，他们已经皈依佛门，今生报尽，永不再堕入三恶道中，并且已亲闻“南无阿弥陀佛”六字洪名，必成道种。早日畜生报尽，早日转世为人，早日念佛修行，早日成佛证果，早日再回娑婆度众多苦难众生！

8、昨日，记者在虹山湖畔看见有一些市民与寺庙里的僧人将很多鱼倒进虹山水库里，原来他们通过这种方式来完成心里的愿望，以此寄托心里的美梦成真。

9、虹山湖管理所工作人员对记者说：“近几年来虹山湖放生的人越来越多，他们在外面买了很多的网箱鱼，这类鱼很多带有病毒，有些甚至不适应这里的水源，一般放进去后没多久就会死亡。公园管理处的工作人员每天都要对湖面进行垃圾打捞，很多时候会捞到放生的死鱼，这些死鱼不仅破坏了虹湖的自然生态，还会将病毒带到水里，对在水库游泳的人也不好。多的时候他们会放几十袋，放进去后造成什么结果他们也不管，我们劝阻他们也不听。”

10、“以前那些僧人会先念经，再放鱼，然后向放生的人收钱。现在老远看见我们工作人员去就先放了再说，多的时候几百条，有时会放些大乌龟，乌龟放下去就更危险，一是本生这种环境不适应乌龟生长，二是湖边有很多游泳的人，如果咬着人了怎么办。我们打捞乌龟时曾试过拿铁杆子去给乌龟咬，一咬就弯，要是咬着人后果不堪设想。”虹山湖管理所工作人员说道。

二、北京放生甲鱼能活吗

1、工作人员最后说，希望通过媒体呼吁一下到虹湖边放生的人，要有环保意识，不要只顾一己私欲，危害美丽的虹山湖生态环境。

2、身高：178体重：63

3、英文名：Alan所在地：

4、生肖：羊学历：培德高中

5、生日：1979年7月30日职业：歌手

6、专长:跳舞、打鼓、模仿、跳水、编舞

7、喜欢的演员或歌手:喜欢的歌手是郭富城、杨采妮、安室奈美惠

8、喜欢的事:跳舞、买衣服、逛街

9、讨厌的事:被责骂、被误会

10、喜欢的水果:西瓜、木瓜