一、山西最佳放生地点

1、南通天宁禅寺始建于唐朝，是南通年代久，规模较大而又保存较好的一座佛教寺院。它是南通江海地区现存的三座唐寺（狼山广教寺，如皋定慧寺，南通天宁寺）之明《万历志》、清《康熙志》皆作这样的记载：“唐咸通中僧藻焕堂建。旧名光孝天顺元年僧法恩奏改今名。”《乾隆志》作了这样的补充“寺有光孝塔五级，后有毗卢阁。宋咸淳中(约990年—1003年)君人管某建，僧法恩募捐。”这里记载“天顺元年法恩奏改今名”有误，应为善慧。‘管某’，难以评考，僧人曾称为“管公，管婆”，并在金刚殿供奉其像。在咸淳年间，有宋度宗兵部尚书、郡人(一说石港人)印应雷舍其宅入寺（一记管某舍宅入寺）。天宁寺原系奉圣寺，居州治之西政和间（公元1111年—1118年）迁天宁禅寺并入报恩光孝，后以天宁禅寺通称。

2、对于这座唐寺的建年，说法颇混乱，有说“明宣德年问重建。”有说“始建于北宋。”史书碑文均记载唐咸通或贞观年间。考察这一历史时期，正是唐王朝经济文化发展的鼎盛，佛教在江海地区的空前发展是自然的事.虽然寺院的规模远不似后来的面貌，也应承认它是寺庙始建的最初历史。在漫长萨历史年代，天宁寺有过两次兴盛的记录：一为北宋政和年间，经过并寺营建，使其：“殿堂宏丽，楼阁穹崇，实一州之伟观”“至咸淳间，复新之，比旧则加焉”其时，宋徽宗赵佶御笔题写“大雄之殿”，更为其推波助润,但到明宣德初，天宁寺已是：‘仅存大殿，山门，风雨不支，像护剥落。”后在宣德、正统，天顺、万历、天启年间均有兴修之举，天宁寺迎来第二个中兴期。重振之功首推通州守御陈谦，他捐资请来杭州净缘禅师主持修建事宜，前后四年整修了光孝塔牙大殿、山门，他还主持兴建了园通殿，轮藏殿，醇零楼，其徒善意又于正纪十四年，天顺二年两次兴工修旧补缺，铸造铜像。而且敕赐寺名。成为演习礼仪之所。”《万历通州志》还提到寺有火神庙，祠山庙，毗卢阁等建筑。此外，惠儒等僧人还重建了禅堂，地藏和弥勒殿等，当时通州名士沈明臣，卢纯学，吴熠、汤有光题下“偶翼毗卢阁，遥堪俯大璃”等佳句，咏颂天宁寺的一时盛况。天宁寺东部近代枝学校改建为校舍，西侧的火星殿、水神殿（禹王殿），祖师殿、大意堂为晚清或民国时所建。

3、天宁寺无愧一州伟观之誉。就其规模而言，位居州城四大寺之首，四大寺即天宁寺，东寺，西寺和干佛寺。历经沧桑变迁，今天依然可以看到它的大体布局：全寺坐北朝南，以山门，金刚殿，大雄宝殿，药师殿为中轴结构。此外还有伍篮、火星，水神(禹王)，祖师三反和大意堂。西北为光孝塔，山门前有照壁一块，门前有石狮一对为共护持。大雄殿是天宁寺的主体建筑，经：专家鉴’定，认为它是宋元遗留下来的木结构古建筑。殿高近四十米，面阔三间，进深四间，歇山式，明向六根内柱，系用“包镶法”制成的十二瓣棱柱，下有复盆式石杠砒，上雕缠枝牡丹花纹。古寺万经浩劫，文物所有无几。尚布·仁，八块明、清时的古碑，大门保存完整，但字迹已混蚀不清。

4、碑文对于考证天宁寺和南通的历史，都具有重要的文物价值、轶事传闻，丰富多彩，两代皇帝御书。除宋徽宗题：户外，再就是在明天顾七年，天宁寺僧善慧奏请皇帝赐额，英宗朱祁镇准奏的“救赐天宁寺”。去其原来的‘报恩光孝’之名，皇帝御书圣旨，捷得‘金书棍耀，铁画流芳，龙文凤章，昭回宇宙，兰若为之改观。’(见《敕赐天宁寺碑》)后在天宁寺东部建起万寿宫，供皇帝牌伫，使来天宁寺的文官下轿，武官下马朝拜。这是其它寺亩“难以俪其荣耀”的。天宁寺，共有三重大殿：天王殿，大雄之殿和藏经楼。藏经楼西北角有一座玲珑秀丽的宝塔---光孝塔。

5、今存这些雄伟壮观的殿宇楼均保留了宋代的遗风。当驻足这座古老禅院前，首先映入眼帘的是中国佛教会长，著名书法家、学者赵朴初题写的“天宁禅寺”四个熠熠闪光的金字；被称之为“鬼才”的中国南通籍现代著名书画家范曾题写的“山河天眼里、世界法身中”的楹联。

6、苏州太仓市同觉寺举行丙申年浴佛法会

7、同觉寺方丈曙提大和尚浴佛

8、以香汤浴灌太子佛像洗尘除垢、涤净身心

9、大菩文化江苏讯2016年5月14日（农历四月初八），正逢释迦牟尼佛圣诞，也是佛教传统的“浴佛节”。江苏苏州太仓市同觉寺在大雄宝殿举办了隆重的浴佛节法会，同觉寺方丈曙提大和尚亲临主持这次法会并带领僧俗二众行浴佛礼，以香汤浴灌太子佛像，洗尘除垢，涤净身心。

10、据《过去现在因果经》记载，摩耶夫人怀胎临近产期，按照当时礼节要回娘家生产，路经蓝毗尼园，走到无忧树下（又称波罗叉树），诞下了悉达多太子，此时难陀和优波难陀龙王（另一说有九龙）吐清净水灌太子身。在古代印度的婆罗门教，就有一种灌洗圣像的仪式，当时的人们认为这样可以使身心清洁，获得重生。或许现代流传下来的佛教传统浴佛仪式就与以上两个原因有关。

二、苏州公园放生金鱼

1、据悉，目前越南、韩国等亚洲国家以及香港、澳门、台湾等地区已经将佛诞日列为公众假日。作为年年庆祝西方“圣诞节”的中国大陆地区，我们的“佛诞节”假日究竟还有多远？

2、近百余年之华夏，受西学东渐之影响，世人多不知佛教亦有圣诞。佛教虽自外来，但两千多年的水乳交融，已成为中华文化中不可或缺的一部分，佛教同时也是华人群体乃至亚洲地区信仰人数最多、影响力最大的宗教。目前，越南、韩国等亚洲国家，早已将佛诞列为公众假日；1998年，在香港地区觉光长老推动呼吁下，香港、澳门、台湾地区，也相继将佛诞列为公众假日。与其争论“佛弟子该不该过圣诞”，不如尽己之力，让大家都知道佛诞！因此，佛弟子曙提倡议，请大众共同呼吁：每年农历四月初开放为我我国法定公众假日。

3、复兴中华文明，人人礼敬佛诞。

4、

5月17日，适逢“世界电信日”，江苏省公安厅发布了电信网络诈骗10种常见形式及防范方法，以提高群众的防范意识和识骗能力。

5、电信网络诈骗犯罪是伴随着互联网、手机普及应用而出现的新型智能犯罪。当前，电信诈骗犯罪的手法可谓是五花八门，从最初的中奖诈骗短信、“猜猜我是谁”到中行“E”令升级、冒充公检法、购车退税、网络虚假信息诈骗，手段花样不断翻新，广大群众往往是防不胜防。

6、这类犯罪是高科技、智能型、有组织化的犯罪，借助无记名手机卡、网络VOIP电话、任意显号软件，打破了犯罪空间和目标群体的限制，迷惑性、欺骗性更强，每一个人都可能成为受害者，即使足不出户也可能上当受骗。诈骗团伙的分工也日渐精细化，在拨打电话、发布短信、银行转帐提款、搭建技术平台等各个环节，上下游不同的团伙承担着不同的角色，形成“产业链”式的诈骗体系，境内境外关联互动，诈骗犯罪的能量和社会危害不断加剧。

7、为帮助广大人民群众识别各类电信网络诈骗的形式和手法，江苏省公安厅对近年来接报的电信网络诈骗类型、手段进行了梳理，主要有10种常见形式：

8、利用QQ、MSN等网络聊天工具实施诈骗。犯罪嫌疑人通过盗号和强制视频软件盗取QQ号码及密码，并录制对方视频影像，随后登录盗取的QQ号码与其亲友聊天，并将所录制的视频播放给其亲友观看骗取信任，然后以急需用钱为名借钱诈骗。防骗对策是遇到网络上有人借款，即使对方有视频也不能轻信，揭露此骗术仅需牢记一个“制敌招术”：眼见不一定为真，打个电话确认下就可辨别真伪。

9、利用网络游戏装备及游戏币交易实施诈骗。犯罪分子利用某款网络游戏进行游戏币及装备买卖，在骗取玩家信任后，让玩家通过线下银行汇款，或者交易后再进行盗号的方式诈骗。防骗对策是不要轻信网游中认识的一些“战友”，尤其是警惕先付款后交货的交易方式。

10、利用网上银行实施诈骗。犯罪分子制作与一些银行官网相似的“钓鱼”网页，盗取网银信息后将帐户现金取走。防骗对策是在登录银行网页时务必检查是否是该银行的官网，同时要管好自己的网银证书，避免在公用计算机上进行网上交易。