一、初一十五放生是农历还是阴历

1、

我从真正学佛到现在，大约只有一个月的时间，很是惭愧。

2、从小到大，身边一直有信佛之人，但是我善根不足，一直没有悉闻佛法，直到上个月，就是四月底的某一天由于某种因缘，才开始真正的学佛。

3、这一个多月以来，我要求自己改邪归正，断恶修善，但是做的还并不好，不过我会在修行的路上不断的努力。

4、以下是我学佛这一个月一点的小小的感悟和感应，希望能给同修们一点启发和鼓励，想到哪里就说到哪里了，如果语序上有点乱，请不要介意。

5、我从四月底到现在，一共放生了四次，每次放生的数量都尽可能的把卖家某一个箱子里的鱼儿全部买下并放生。由于条件有限，所以目前只能放生鱼到附近的湖里，很想把小区门口的鸽子买下放生，但是又看到网上说鸽子都是家养的，自己没有生存能力，所以暂时不敢随意尝试放生鸽子。

6、每次放生都是自己去的，没有参加过某种放生组织。

7、第一次放生数量不多，但是放生后明显感觉自己心情很好，有一点如释重负的感觉，我想大概是自己知道自己在成长的过程中，有很多事情做的不对，造业很多，但是又不知道该如何忏悔，也没有勇气去忏悔，或许放生是一个很好的悔过自新的过程。

8、第二次比第一次数量多了，因为有以前的经验，而且也做了一点仪式，把鱼儿放到水里后，看见它们欢快游畅，兴高采烈的样子，自己也能感同身受，特别的开心。也就是第二次放生的第二天，我在家里念《地藏经》，正是专心致志念经的时候，我在左耳朵边听到了小鱼在水里咕嘟咕嘟吐泡的声音，这个声音很清脆也很欢快。当时我在专心念经，听到这个声音后，我一愣，还在想，哪里来的小鱼吐泡泡的声音？愣了一下之后，再仔细听就没有了。后来我想可能是昨天放生的小鱼给我的感应，当时心里好温馨也很开心。

9、第三次是我目前放生数量最大的一次。当时是在五一期间，由于要出去旅游，可是相机怎么也找不到（此前已经有一两个月都没找到），我想如果我要出去旅游，还要再买一个相机，一方面是经济不允许，另一方面这个相机用了还不到半年，所以当时很矛盾，就在网上搜索合适的相机。搜索相机时我在想，如果相机能找到，我就用打算买相机的钱拿出一部分来放生，那该多好呀！于是在我念《地藏经》之前就想：我念完这部《地藏经》就找相机，找到后我就去放生。当我这天念完一部《地藏经》后开始翻以前用过的包包，只翻了一个包，相机就出现了！！（我在以前的一个月多里，找了很多次，翻了所有的包包，都没找到。）

10、后来我去菜市场买鱼，把一个箱子里的鲫鱼都买完了装到一个袋子里去称重量，上电子秤一秤，整整00元，一分不多，一分不少。当时有点小震惊，我想这是不是也算是一种感应？？？由于之前在网上看说四五月份的鱼肚子里的鱼子特别多，所以这时候很适合放生，我就想再买一些。卖家看我一下子买这么多的鱼，而且要活的，就问我是不是要放生，我只好承认了。她说黑鱼生命力强，别人都买黑鱼放生。由于我之前在网上查了说黑鱼不能放生，所以不要，卖家说黑鱼很适合放生，所以推荐黑鱼。当时我很矛盾，但经验不足，也就买了几条黑鱼。到了放生的地方，我本来想先做仪式念佛号，不过看到那些鱼儿奄奄一息的样子，就全都放到湖里，然后自己对着湖里开始念佛号，这时刮来一阵凉风，很舒服的感觉。其他的鱼儿在我放生之后就见不到了，只有一条黑鱼迟迟不肯离去，一直在我放生的不远处听我念佛号，我念的声音很小，不知道它能不能听的见，后来我又走到离放生地方不远处，好像它也跟着我过去，等会我有走回来，它也跟着我过来，这样持续了一会，这条鱼就不见了。一直到现在我都觉得这条鱼给我的感觉很成熟，很沉静，还有点像是在思考，其他的鱼儿像是小孩子，放到水里，就欢快的嬉闹，一会就不见了。我想这也是一种感应。

二、为啥放生以后好多不顺利

1、第四次放生是在昨天。按照惯例，我把卖家的一个箱子里的鱼都买了，到了湖边念了佛号就放到水里了，放进去之后，不像上次那样都不见了（上次只有一条还在），而是全部都在我放生的不远处不肯离去，其中有三五条鱼儿，欢快的游着，而且还朝着我的方向上上下下跳跃着，同时在露出水面的时候张开嘴巴对着我，至少有三条鱼儿在做这个同样的动作，当时我好开心，我想它们是在用自己的方式表示对我的感谢吧。其他的鱼儿也没有离开，而是静静的在水下等着。当时我的嘴里在念“阿弥陀佛”，声音不大，希望它们都能听到。我念了一小会，想去念经，但是又想鱼儿们都还没游走，那我就等它们都游走了会再去念经也不迟。就这样想了一下，自己坐到草地上，过了没三五分钟，起来再去看它们，全都不见了。我想是不是它们不想“耽搁”我的时间，全部都游走了？！反正当时的感觉很神奇，但也非常的开心。顺便提一句，之前在网上看别人写的放生感应，有很多都提到说有鱼儿不肯走，还有说鱼儿跳出水面来表示感谢，当时看了同修在网上的分享时，我很羡慕的想，我还没有体验过这样的感应，如果我有这些感应那该多好呀！可就在昨天，这两种感应我全都体会到了，很开心。昨天晚上我在论坛里面发帖子，很专注的看论坛帖子的时候，我的右耳朵边又听到小鱼吐泡泡的声音，当时在听《大悲咒》的音乐，但是小鱼吐泡的声音听的挺清楚，再听就有没有了，我想这是白天我放生的鱼儿给我的感应吧。

2、放生，是积德行善，培养慈悲心怜悯心的过程，也是让我们离苦得乐的，明白人身难得，佛法难闻的过程。每个人放生的人，都在放生的过程中体会到了难以言表的快乐，每个人都有自己的体验和感悟，今天写出来分享给同修们，希望我们都在学习佛法的路上坚定不移的走下去！！！

3、

前两天买的泥鳅，放在恐龙蛋瓶养了2天，早备有网络上买的膨化饲料喂它们，手机靠在瓶上放慈经给他们听，我看到泥鳅的胡须，尾鳍，肛门，眼睛，黑色斑点，它们可以一动不动地或直或平着，挺神奇的是看到一只泥鳅用尾巴撑着直起身子。有一只腹侧明显病变了，白色的细菌腐蚀者嫩滑的皮肤，外有一圈血色的红环，几次看到它腹部对着湖面，有次看到它进食一粒，之后没见到了。

4、这几天走不开，天气也湿冷着，今天阳光照耀，也有空闲，看到狭小的瓶子，还是广阔的湖泊适合他们吧。午后，决定把它们放了，与他们告别前，在家中放最后一曲慈经，最后倒点饲料。骑着车来到附近的湖泊，行进到湖边，把袋子口对着湖面一放，有的一溜烟游远了，有4只在眼前一动不动，有的藏在岸边的水草里。起初在超市用6元买的商品，现在将它们放入湖泊，可爱的小生命，愿他们活得平安。在附近散了会步，阳光照着身体舒畅极了，突然想起忘记回向了......阿弥陀佛

5、

放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。放生本来是一件善事,但善事要办好,就离不开积极的宣传与正确的引导,在当今多元开放的法制社会,正确认识、合理规范放生活动尤其必要。

6、泥鳅作为一种常见鱼类,全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布,放生时没什么讲究的。

7、放生最最需要的是一片慈悲心,替众生着想的心,所以,尽可能让他们少受苦早得自由,仪式当然有时间有条件可以做,但核心还是我们的用意如何。现在即将进入暑天,天气炎热,水族被放在袋子里,氧气容易不足,所以要以仪式为辅,以尽快帮他们自由为主,不要为了仪式而耽搁闷坏了众生。

8、你对生物,动物和所有环境众生的大放生,就是对你自己的大放生!你对他们的大放生,就会增长你的大慈悲大功德,也就是给你自己多积增了无数条出路和生路,你自然就会延年益寿,你肯定就会健康长寿,你一定就会具足无量寿和无量的功德福报!因为你的大放生是无相的,无相放生的功德本来就是回向的,无相放生的功德回向本来就是无量无边的!

9、没有放生泥鳅有助婚姻的说法。但是放生功德非常大。十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。

10、佛陀所说诸法中，菩提心为根本，而一切有漏善法中，无有能比放生之功德更大者。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生，暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后，究竟彼等众生也获得不退果位。（因此在放生时，切莫忘记念佛号！这一点后面会专门讲）