一、苏州哪个寺院可以放生动物

1、很久以前,有一位经验丰富而睿智的老师想要向他的一个学生传授获得成功并且快乐生活的秘诀。

2、为了教授这门重要的课程,他决定带着他的学生长途跋涉,去一个最贫穷的山村看一看。最后他们到达了一个偏僻的小村子,在这里两个人看到了一个最为矮小?最为破旧的房子。

3、当师生二人走进屋里,立即被眼前狭小的空间震呆了——不足14平方米的地方,竟然住了一个8口之家。在如此局促的条件下,父亲、母亲、4个孩子、还有祖父母,都尽自己最大的努力给彼此多腾出哪怕是一点点的空间。

4、可当他们走出这间房子的时候,他们发现自己错了。这个家庭拥有一件最不寻常的财产——在这样的境况下显得尤为不寻常的财产——一头奶牛。而且,这头奶牛似乎还有一个更为重大的价值:它是使这一家人不致陷入赤贫的惟一理由。

5、这位年轻学生并不清楚导致这个家庭落入如此凄惨现状的原因。他们为何落魄到这个地步?是什么使他们忍受一切却不思进取呢?

6、当老师举起胳膊时,学生看到了令他难以置信的一幕:老师迅速将手里的匕首刺入那头母牛的喉咙。这致命的一击,让那头可怜的牲口瘫倒在地。

7、一年以后的某个下午,他的老师突然提议再次回到那个小村子,去看看那户人家过得怎样。即使事情已经过了这么久,学生还是不明白老师的寓意何在。

8、经过多天的跋涉,两个人终于又到达了原先那个村庄,可是却找不到以前那座破旧的房子了。周围的景象仍旧和原来一样,但是一年前他们曾经借宿过一晚的那座窝棚却消失了,代替它的是一座崭新而且漂亮的新房子。

9、学生轻轻叩响了大门。一会儿工夫,一个看上去很快乐的男子打开了门。起初,学生并没有认出他来。站在自己面前的正是一年前留宿他们的那个人!他穿着干净的衣服,脸上洋溢着灿烂的微笑,眼里闪烁着青春的活力。

10、学生简直不敢相信自己的眼睛。这怎么可能呢?在这一年的时间里,究竟发生了怎样的事情?

二、放生微信群

1、这个人想了想说道:“当悲剧发生后不久,我们清醒地意识到,除非我们做点别的事,否则处境只会越来越糟。失去那头牛使我们的人生跌到了谷底。于是,我们只好在房子后面开辟了一小块空地,撒下一些种子,种起了蔬菜。过了一段时间,我们发现,这个小花园里收获的蔬菜,竟然比我们自己需要的还要多。我们考虑,如果我们能够把剩余的部分卖给邻居们,我们就有钱购买更多的种子。当然我们这样做了。不久以后,我们不仅有了足够的食物可以自给自足,还可以把多余的菜拿到城镇的市场上去卖。

2、学生被男主人所讲的故事惊呆了。最后,他终于明白了他所敬爱的老师想要传授的课程。这一切突然变得很明朗,那头奶牛的死,实际上,并不像他所想象的那样是那一家人生活的终结,反而恰恰是他们充满了机遇的新生活的开始。

3、学生站在那里,陷入了沉思。他被男主人的讲述震撼了,并开始明白了其中的真谛——我们每个人的生活中都有属于自己的“奶牛”,我们背负着由自己的偏见?逃避和恐惧所构筑成的沉重负担到处行走。不幸的是,所有这些自欺欺人的借口都将我们与平庸的生活紧紧地拴在了一起。

4、“当你拥有一份你不喜欢的工作,这份工作甚至都无法满足你最基本的生活需求,更别提为你带来成就感或是你真正想要的生活,这时要做出辞职和另谋他就的决定是很容易的。但是当这份你不喜欢的工作可以帮助你偿还账单,维持生计,甚至还能让你享受一些小小的愉悦时,你就会很容易落入‘小富即安’的陷阱当中去。毕竟,假如你一时冲动辞职后,后面还有很多人在排队等待那份工作。”

5、其实在生活当中,有些人终其一生都没发现自己正深受“奶牛”的羁绊。有些人虽然知道,却照样喂养这些“奶牛”。为什么呢?因为这些奶牛让他们待在安全区,安然接受这种平庸的状态。他们自愿地把这些“牛”照顾好,是因为这样做可以摆脱奋斗的责任,可以把自己的不幸归咎到其他地方。他们在每一年?每一周?每一天对每件事情都有一个借口。

6、南泉普愿参见马祖道一后，才顿然得鱼忘筌，到达游戏三昧的境地。一天，南泉给众僧舀粥。马祖过来问：“桶里是什么？”南泉说：“这老头子怎么张口就说这种话？”马祖就不再吭声了，从此别的和尚也不敢再考他。

7、南泉普愿离开马祖后，栖止于池阳南泉山，一住三十年。有一天，南泉上堂来说：“我自小就养了一头水牯牛，想向河东放牧，可它要吃别人的水草；想向西边放牧，也要吃别人的水草。所以不如将就着，在这儿吃点草吧，可是却又总找不到。”

8、一次，南泉在山上干活，有一个和尚过来问：“到南泉那儿去的路怎么走？”南泉举起他的镰刀说：“我这把镰刀是花了三十块钱买的。”和尚说：“我不问你镰刀，我问你到南泉那儿去的路怎么走？”南泉说：“这镰刀我用得正快！”

9、南泉普愿要谢世了。有位弟子问：“师父百年以后到哪里去？”南泉普愿说：“到山下做一头水牯牛去。”那弟子说：“我也跟师父你去，行吧？”南泉说：“你要跟我来，就一定要衔上一根草。”

10、/*Generator:eWebEditor*/p.MsoNormal,li.MsoNormal,div.MsoNormal{margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:5pt;font-family:"TimesNewRoman";}p{margin-right:0cm;margin-left:0cm;font-size:0pt;font-family:宋体;}div.Section1{page:Section1;}

有一位养牛的人，他养的牛，乳汁特别多，他觉得自己养牛的技术比别人好，因此很骄傲，逢人便说：「我养的母牛能出很多乳汁喔！」

有人说：「既然你的母牛乳汁那么多，你应该展示一下啊！」

他洋洋得意地说：「当然可以！几天后，随便你们几个人来，我都能供应你们新鲜好喝的牛奶！」

为了多储存一点，让大家都可以喝到鲜美的牛奶，于是他赶紧去挤牛奶；可是隔天却发现，昨天的牛奶都酸掉了。

当时还没有冰箱，无论怎么收藏，都会很快酸掉。于是，他心想：既然这样，倒不如囤积在母牛的肚子里，那就不必担心了。他仔细盘算，一只母牛一天可以挤五桶牛奶，五天就有二十五桶，干脆等五天后再来挤。

这期间，他把小牛牵走，不让小牛吃奶，又让母牛一直吃草，增加营养。五天后，他高高兴兴地要去挤奶时，却发现一滴也挤不出来！

就像人类哺育一样，妈妈哺喂孩子母奶，如果孩子每天按时吃，时间到了妈妈自然就有乳水，孩子也能吃得很饱；如果孩子几天不吸奶，妈妈的乳水就没有了。牛也是一样的情形啊！

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人有无限的可能、无限的力量，但是有时会因一些想法或因素，让人面对工作时，想要「等一等」，当下不做，要累积多一点再一起做。于是，工作囤积多了，简单的事也变得复杂、不好处理；加上工作累积到一定数量，就得特别挪出时间去做，无端增加工作时间。

更重要的是，人的力量也像牛乳一样，当下不去利用的话，这分力量是无法「储存」到以后再用的。

所以「今日事，今日毕」，只要善于利用琐碎的时间把事情随手做好，就能免除许多「后患」，不但利人利己，也是真正在享受人生的使用权。

本文摘自：《慈济月刊》396期