一、新年放生的意义是什么？

1、

逆转有两种，一种是毒性逆转，一种是无毒逆转。所谓“毒性回归”，就是持续性回归。如《般若波罗蜜多经》所说，凡持之以恒的善根，皆如毒食。虽然吃了有毒的食物可能还会觉得好吃，但是当毒素释放出来的时候会很痛苦。同样，有持之以恒的善根不是空三轮的，虽然会带来一些暂时的善果，但因为是漏的，所以最终无法摆脱轮回的痛苦，反而会造成很多痛苦。

2.无毒复归是指非持续性复归和不存在性复归，即证悟空境界的复归。无毒回分为两种:一种是真无毒回，一种是类似无毒回。所谓“真无毒归”，是指在没有禅定的情况下，已经爬到地面以上的菩萨的归去，这是薄地一般人不可能做到的。我们现在只能做类似的无毒回报。这个归并不是说用中观的逻辑来决定一切法是否空，而是按照《三十五佛自白》里提到的方法来形象化:第三方十佛菩萨如何都归善根，我也是如何归善根。这种真诚的回报，就是类似的无毒回报。

3.很多经文都说过，虽然这不是真正的无毒回，但是可以代替无毒回。比如释放过程中创造的善业如何回归？我们要一心一意的想:前世的佛，现在的佛，未来的佛，如何能回善业，我也是回善业，这是无毒的回。

4.当然，我们也可以背诵普贤的愿望，因为它包含了许多非凡的回报。如果看不懂全文或者没时间看，可以读八句两句诗，从“文殊智勇”到“胜普贤不凡”。

5.龙树菩萨说:这八句话，两首诗，是整个普贤愿的精华。所以，光是读这八句话，就相当于把《普贤愿》全部背完了。这种回归不仅简单，而且相似，干净，无毒。

6.做了一件好事之后，你必须回报它。因为好的业力可能还没成熟就被破坏了。什么样的情况会破坏善缘？

7、第一恨。在大乘佛教中，所有烦恼中最严重的是仇恨。如果你有一颗认真的心，你可以立刻摧毁一百次大劫所累积的善业；

8、第一次自称功德。比如有人念完一亿文殊菩萨咒，故意在别人面前炫耀自己的功德，炫耀自己的修行，夸大自己有多伟大，也会毁了自己的好事业；

9.第一件事就是后悔。比如，有人很自然的放下了生活，但是过了一段时间，他就变得后悔了:“我是在浪费钱，不该这么做的。”像这样的后悔，会立刻摧毁你之前所做的一切，释放善业；

10、第一个反方向。比如做好事之后，如果有人这样回报:“但愿我能靠着这个善根成为一个很厉害的人，从而消灭我的敌人。”这是相反的方向。一切建立在贪婪和妄想基础上的倒退，都叫逆倒退。

第二，生日可以放生乌龟吗，姑娘？

1、在这里，有一些需要强调和值得注意的事情:

2.第一，作为一个大乘修行者，无论何时许愿、归心，都要先立誓:“愿我不伤害任何众生，哪怕是为了我自己的身体和生命，哪怕是众生身上的一根汗毛，也绝不受损。”当然，因为誓愿是必须要履行的，如果这个誓愿暂时不能完全履行，作为一个大乘佛，至少我要宣誓:“愿我从今以后乃至在菩提的一生中，再也不故意伤害众生的生命，哪怕是为了我自己的身体和生命。”如果连这点都做不到，那学大乘佛教是不可能的。不仅如此，我们还应该尽早发起和实现曾经的无上大愿，并把它们作为当前修行的目标和方向。

3.第一部佛经中记载，每当我们回头，无论我们做过的善事是大是小，都绝不能发出“但愿我能靠这善根得到轮王的果位或健康长寿……”的祝愿。而是要发愿:“愿我靠这善根，世世代代成为众生的主宰(主宰指拯救众生的人)，成为改造众生的人。”这种致力于发愿回归，就是大乘菩萨的回归。

4.关于回归的比喻，就是一个人不愿意独自享受美食，不愿意与人分享。那么回头之后，你的善行是不是也减少了？就像有人用十块钱让十个人分摊，这个人只能得到一块钱。但是，好根不是这样的。越是回报众生，越是成长。你越不愿意回来，好的根可能就越少。善根在这方面的特点，和世俗的东西正好相反。所以，别忘了回头。

5.你好，主人！请问为什么有的人总是有女生？怎么才能生男孩？我需要让他走吗？

6.现在，人们有时会为了生一个男孩而经历很多困难。有时候他们用中药，或者他们用时间，或者他们用一些西药来控制，有些人甚至毁了他们的身体。但是这些人为的干预是非自然的。其实生儿育女是长期培养出来的缘分，这是一个简单的道理。很多人说，女儿是父亲永远的爱人。在我看来，这句话很有道理。你们总是千丝万缕，这辈子就成了父女。也可能是你伤害的人来讨债，这很正常。

7.我们这辈子出生的家庭，不仅和前世的业力有关，还和祖先的因德富宝有一定的关系。如果一个人的祖上没有这个德行，或者福报不厚，就不会有这个男孩的一生。你要想尽一切办法生个男孩，这是不现实的。有的人恨不得活着生个男孩，最后男孩来要，搞得家里人精疲力尽，何苦呢？有时候看起来是好事，其实不是好事；好像是坏事，不是坏事。首先要搞清楚因果关系和永恒原因，这个问题就不再强求了。

8.在我们佛教中，有情生命的延续一般要经历生、生、死、生四个阶段。出生并不是说我们从母亲子宫里出生就出生了，而是生命第一次重生的那一刻。里面有东西，也叫中阴身。当...的时候男女当爱被用来染心交合时，精卵结合时，阴体就会介入，形成一个生命的最初开始，结束阴体的生涯，这在佛教中叫做存在。

9.一般来说，生男孩生女孩都和投胎的业力有关。根据转生佛经，是男是女也与神灵投胎的初心有关，尤其是父母交合时。如果阴体想要亲近父亲，生出一种对父亲的爱，那么这个时候，就会转世为女人，反之亦然。因此，这不是我们所能控制的。

10.从世界规律来说，生男生女不是一个人的决定。有时候，它和整个家庭有很大的联系。首先来看看你的祖先有没有这种美德。你的福气是什么？这是家族企业，不是一个人的问题。不对一个人的祖先业力进行指责是不公平和不尊重的。如果你的祖先有，你的儿子在他的一生中有很多这样的命运。这辈子怎么能没有男生呢？