一、拉萨放生组织联系方式电话1、唐僧头盖骨何以保留成都2、世界其它地方还有没有唐僧顶骨存在？日前，四川成都文殊院方丈宗性大和尚接受采访，首次披露了唐僧顶骨是如何保留至今等鲜为人知的史实。3、供奉玄奘顶骨的大报恩寺在清末毁于战火后，玄奘顶骨便一直不知所踪。1942年2月23日，当时笃信佛教的日军队长高森隆介在南京中华门外雨花台旁建神社时，无意中挖掘到地宫，并从中找到一只锦盒，里面密藏着唐4、僧顶骨。消息公布后，被世人质疑：唐僧圆寂于长安，怎么会在南京发现他的顶骨？5、在挖掘地发现的石函内，有众多佛像、佛器及珠宝，石函两侧刻有记载唐僧顶骨迁移的渊源文字，与文献所记载一模一样。6、石函一侧有铭文：“大唐三藏大遍觉法师玄奘顶骨，早因黄巢废塔，今长干演化大师可敌政于长安传得，于此葬之。天圣丁卯二月五日同缘弟子唐文遇、弟文德、文庆、弟子丁洪审、弟子刘文进、弟子张霭。”7、另一侧的铭文为：“玄奘法师顶骨塔，初在天津禧寺之东岗，大明洪武十九年受菩萨戒弟子广福……普觉迁于寺之南岗三塔之上……”这些在《建康志》、《新金陵志》上都有记载。人们这才确信，锦盒里保存的真的是唐僧顶骨。石函出土后，陪葬品被哄抢一空，日寇将唐僧顶骨打碎成多份掠至日本。8、1999年，供奉在南京灵谷寺的顶骨又分了1份给台湾，供奉在台湾新建的玄奘大学。9、世事变迁，北京分得的那份顶骨在“文革”中散失，广州分得的顶骨也最终不知去向。10、成都分得的顶骨最初供奉在成都南郊近慈寺。新中国成立后，川北行署领导张秀熟与四川大学教授蒙文通怕顶骨散失，写下公函派工作人员将顶骨保存到博物馆。1962年，成都大慈寺开放，又将顶骨供奉寺中。1966年，顶骨移送到成都文殊院。“文革”中，文殊院前任方丈宽霖法师为保护顶骨终日将其缠在腰间，这才使顶骨度过特殊时期，至今无损。二、武汉周边放生最佳地点是哪里啊1、宗性大和尚说，现在世界上共存在8份唐僧顶骨。其中成都1份、南京2份、台湾2份，以及印度1份、日本2份。最近总数可能再增加1份，即西安从南京分得1份。2、成都任何寺庙都可以去求子祈福的，因为但凡有佛身的寺庙都会常住着十方三宝（佛法增）；3、不过，若要求得灵验，祭拜的环境要注意，下面说的一些仪轨也是要倍加注意的：4、首先，求子不是一件简单的事，要真的是需要非常虔诚和如法才可以的；所以，佛前敬香是必不可少的仪轨，通过烧香来表示礼奉佛法僧，烧香也是传递你诚心和祈愿的媒介，但是如果用到有害的化学香就不是如法了，严重来说是反而招致麻烦的；总之，烧香要选品质好的天然香为最佳方法，也是最文明、最圆满的方法，建议可以到无相铜炉定一款适合的天然的求子祈福香！5、还有，自己身上也可以佩戴增强求子运的玉石水晶的，可以同时在无相铜炉定就可以了。6、2014年9月30日傍晚六时，成都文殊院第十六期寺院生活体验营举行了庄重而盛大的开营式。成都文殊院方丈宗性大和尚亲临现场，与265名来自全国各地的营员以及13位指导法师及空林佛学院学僧共聚文殊阁讲堂，为即将开始的寺院生活体验营揭开神秘面纱。7、妙解“寺院”“生活“体验营”8、文殊院弘法利生部总干事庆妙法师首先为活动致辞。他以幽默诙谐风将营员散乱的心瞬间收回，他说：“文殊院的寺院生活体验营从2007年始办，至今已经16期。为什么要办这个活动呢？在于让大家近距离地感受寺院生活，与出家人同吃、同住，真的感受“出家”的真面目。”9、法师幽默地说，这个活动就是“短期出家”，不过为了把大家“骗”进来，所以改了名字叫“寺院生活体验营”。“出家并不可怕，在东南亚各国出家乃至短期出家是风尚，泰国人一生没有出家还会被人看不起，所以大家不要对出家有误解。”10、庆妙法师还妙解“寺院生活体验营”的含义：“寺院”有三种功能，佛陀的纪念馆，真理的图书馆，菩萨的游乐园。“生活”，四川人以为会吃喝玩乐就是会生活，佛教认为会探寻生命的意义才叫会生活。“体验”就是学会智慧，用佛教的方法去看，去听，去说，把自己放低一点。