更新时间:2023-04-10 09:35作者:创始人
一、佛门哪位npc可以放生宠物
1、要找有水和泥巴的地方才好放泥鳅,不要放到深水河里去。泥鳅的体形属于底层杂食性鱼类,平时喜欢趴在水底,其个体较小,无法长途剧烈运动,且深水中泥鳅的卵无法孵化,故而决定了泥鳅不会选择深水生存。
2、若是个人随缘放生,有时打气的设备不够,加上装鱼的的空间不大,往往是一堆鱼挤在狭小的空间中。氧气不足,便会增加运送途中的死伤。此时,可以在水中放一些冰块,水温降低,鱼的活动力及需氧量都会下降。
3、另外当水中氧气不够时,鱼会游到水面呼吸,若是水太深,会增加鱼的体力负担,所以若无足够的打气设备时,水就不要放太深,差不多比鱼高一点即可。
4、泥鳅在底泥中或水的底层淤泥中活动,且喜昼伏夜出,长期在黑暗环境使其视力退化。但触须、侧线等却十分敏感,在避敌和觅食活动中起到关键作用。
5、泥鳅除了用鳃呼吸外,还能进行肠呼吸,所以它对低溶氧的忍耐力很强。在缺水的环境中,只要泥土保持湿润,泥鳅仍可存活很长时间。泥鳅对环境的适应性很强,因而在鳅科100余种鱼类中,唯独泥鳅数量最多,分布最广。
6、(对着天空)恭请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(摩诃萨)(三称)
7、南无大慈大悲观世音菩萨,我XXX今天放生多少钱的鱼(或多少鱼),请大慈大悲观世音菩萨保佑我消灾延寿(或祈愿的事情)!我一定再做更多的功德!
8、南无大慈大悲观世音菩萨,YYY(指对方)今天放生多少钱的鱼(或多少鱼),请大慈大悲观世音菩萨保佑YYY消灾延寿(或祈愿的事情)!
9、最后加一句,请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX,我今天帮助YYY放生,请菩萨保佑YYY的业债不要由我XXX来背,希望YYY放生能消除他的业障。
10、没有放生泥鳅有助婚姻的说法。但是放生功德非常大。十善之首是放生,十恶之首为杀生,放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。
二、香港放生地点公布了吗
1、佛陀所说诸法中,菩提心为根本,而一切有漏善法中,无有能比放生之功德更大者。凡其它善业,若自心不净,就无有功德,但放生时,无论其心净或不净,其事皆是直接对众生有利,因此有不可思议的善果,哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生,暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦,再加上放生时念佛号、心咒来加持后,究竟彼等众生也获得不退果位。(因此在放生时,切莫忘记念佛号!这一点后面会专门讲)
2、龙树菩萨在《大智度论》中云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”藏地的梗桑曲扎大师云:“应断杀生,救护放生,于一切身语之善法中,放生功德最大。”若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。
3、佛经中说人天七德:“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生,放生也是其余五德之助缘。特别是,若想长寿,则应放生,《放生赞》云:“汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,戒杀放生而已矣。”弥勒菩萨偈云:“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。”
4、憨山大师的‘放生功德偈’说:人既爱其寿,物亦爱其命。放生合天心,放生顺佛令,放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛。放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病。放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行,放生与杀生,果报明如镜。放生又念佛,万修万人成。(‘三灾’:刀兵灾。疾疫灾。饥馑灾。‘九横’:一得病无医。王法诛戮。非人夺精气。为火所焚。水中沉溺。为恶兽所啖。堕崖。中毒受咒。被饥渴困。)
5、印光大师总结了放生的十功德:无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
6、弘一大师也曾经“先问诸君,欲延寿否?欲愈病否?欲免难否?欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。”
7、索达吉堪布言,凡放生者,都得四果功德:放生之异熟果者,解脱三恶趣痛苦,其下等发心,放生量少,能转于人道,中等发心,放生量亦为中品,能转于欲界天,若上等发心,放生数量极多,则转生色界无色界,渐次脱离轮回苦海;放生等流果分一感受等流果者,将来生生世世转为长寿无病者;二同行等流果者,未来得人身时,喜欢断杀放生,具足慈悲善心行持殊胜菩萨道;放生的增上果者,放生者将来不转生于深渊险地,转生之境,全是乐意美境,具有饮食花果等;放生的士用果者,一切生世中,增上所放生之善德。
8、我们在放生过程中,因为放生,花钱买物赎命,是财布施;因为放生,与物类众生一起皈依,一起忏悔,一起念佛,一起回向,是法布施;因为放生,解除物命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧,是无畏布施;三种布施,放生一应俱全,放生功德真的是不可思议!
9、《放生功德论》云:“若欲善趣之乐,放生能得人天福报;若欲自得寂灭,放生即得声闻罗汉果;若以菩提心所摄,放生则成佛果之因;若愿上师住世,放生即能感得上师长久住世;若欲自己长寿,放生成为殊胜长寿法;此有无等功德。”
10、放生也是往生净土的主因,《中阴救言论》云:‘今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你接引道路,而往生自已所欲的净土;若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极为愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。《寿无量光功德庄严经》说十种往生因,此十种因虽有不同解释法,但放生及劝人放生多被解释是其中二种因。经常放生的人,能直接往生极乐世界,如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生,圆寂时直生西方极乐刹土。在汉地宋朝永明大师,平常买鱼虾等精进放生,后来以此功德力,其已往生极乐世界,证得上品上生,此类故事皆为许多历史所记载。