一、禁止放生的鱼

1、六字大明咒准提咒，持咒不要夹着来，要分清主次并有次第的按照修法仪轨进行，持咒念法都属于相应法，准提的修法就是准提的修法，仪轨中其它的咒都是辅助都是加行，但不是核心，这些辅助的都是为了让你更好的于准提菩萨相应，不是为了别的，这么说你明白吗？

2、问遍数？7是佛教的常用数字以7或7的倍数为圆满。问往生咒？超度你的冤亲债主。越念起乱，这在初期是常有的事，说明你念的还不够多，你先定一个量，比方十万遍观音心咒多少天完成，设这样的一个个小目标，一步步去做，几个十万遍下去，就会渐渐好了渐渐静心。这之后，有时还会这样，没问题，再念，不用管他当他西北风吹过好了

3、往生咒属于佛教密宗（也叫真言宗）的修行功课之一。将本来以梵文记录的真言以汉语注音，就如同以“三克油”来为Thankyou注音一样，实属无奈。语音与文字相比要难以保存得多，即使口耳传承不断，历经千年，真言的发音亦难保不走样。藏文直接脱胎于梵文，师徒相传至今，准确度极高。

4、但在汉地，情况就不同了。汉地僧众念诵的包括往生咒之内的许多真言，其发音大多是直接依据汉字。这些真言绝大部分译于唐代，当时的密乘因有传承，故行者依汉字标注应能念出较准确的梵音。但不幸的是，密乘在汉地失传。明清以来的僧俗依汉字发音念诵真言，某些发音失真严重。

5、第二种读音在汉地广为流传，一般标有读音的往生咒均为第二种读音。对于汉地的修行者来说，在具备虔敬心的前提下，如果真言的发音较为准确，则效果应当更加明显。

6、汉地修持禅宗和净土宗的僧俗多辅以《楞严咒》《大悲咒》和《往生咒》等真言，虽没有严格按照密宗的方式灌顶传授，发音也不够准确，但虔诚的受持者感应道交的事例屡见不鲜，可见持诵真言仍以虔敬心为第一要决。

7、求什么事，说什么事。求子放鲤鱼的多，，，尾部用红线，不要太用力，，，求观世音菩萨送子入二人的名字，现住的地址，详细为好，进家中。心要静，三遍。还有风水的调理也很主要，，，不是有，不生孩，调调床。人正常，本人见意请位诚信的风水师，，，供参考。祝心想事早成!

8、祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。

9、然后念大悲咒和十小咒，（亦或佛号多念）心经，

10、南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来

二、放生一般给多少钱一天

1、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来

2、南无宝髻如来、南无阿弥陀如来（三称）

3、回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.

4、念“南无宝胜如来”，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它们舍报，除非此鱼业报的确该死，至少死后也立即生天。

5、弟子（名字）愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

6、放生鱼前可以念往生咒，也可以念七佛灭罪真言，具体如下：

7、南无阿弥多婆夜哆他伽多夜，哆地夜他阿弥唎都婆毗。

8、阿弥唎哆悉耽婆毗，阿弥唎哆毗迦兰帝。

9、阿弥唎哆毗迦兰多，伽弥腻。

10、伽伽那，枳多迦唎娑婆诃。