一、天津哪里适合放生鹌鹑的地方

1、女听众：我之前许愿初一十五放生，现在觉得有很多老板都知道我们初一十五是来买鱼放生的，能不能改成平时随缘放生，也可以的吧？

2、台长答：完全可以的，初一十五放生，老板去抓鱼，抓得越多罪孽越重；你们放得越多，消自己的业障越多。其实放生是培养人的一种慈悲心，鱼放差昌下去也活不闹和了多长时间的，并不是说你真正救了一条鱼，而是你救了你的心灵。所以，千万把这个事情提高到一个高度来看，而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生，说明这个人已经财布施了，对自己自身的利益看得不重，而对众生的利益看得很重，是这个概念；然后你自己法布施，放生让很多人知道，很多人都去放了，那也是一种帮助别人，液庆盯让人家知道放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施就是拼命地做功德呀！放生对你多好啊！能够延寿，并不是说鱼能够活得长，而是鱼会有一种感恩心。放生之后，天地都会有感应，因为这个人是救生命的人。因为我们救人很难，我们救不了几个人的，但是我们要救鱼，同样是小生命，那我们就比较容易做到了（明白了）

3、端午节可以放生。即使是在佛教中也没有规定哪天不能放生。当月的初十五都是放生的好日子。以及农历五月十三伽蓝菩萨圣诞、六月初三韦驮菩萨圣诞、六月十九观世音菩萨成道日都可随缘放生。

4、中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命；广义则指一切人命与禽兽。《列子·说符篇》载：“正旦放生，示有恩也。”“客曰：‘民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩过不相补矣。’简子曰：‘善！’”可见，早在春秋战国时代，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在佛教传入中国之后。

5、八月十五烧香拜佛的盆用什么样的盆，有佛家和道家堂的，可用香炉栽香和供品参拜，或有大香炉的可放在室外的桌子上摆放，放上各种水果个供品，上一股整香，参拜敬天地，拜太阴星君【月亮】，全家团聚一堂，赏月过中秋。没听说用盆的上香，可能是少数民族的礼节吧。

6、放生是大善行，不用选择时辰。我们换位思考，如果是我们被抓，面临被宰杀的命运，有人欲来救我们，却认为时辰未到，今日不适合放生，那我们又如何想呢？所以，放生的日子，时时是好时，日日是好日。

7、另外，不知道朋友你放生有多长时间了？是一个人放吗？放生前有没有为所放之物念诵《放生仪轨》？放生仪轨是很重要的，可以让所放之物与佛结缘，将来若能投胎做人的话，就能相信佛法，学习佛法，从而走向脱离痛苦，得到吉祥幸福的康庄大道。

8、《放生仪轨》网上有，可以搜索到，如果有难度的话，你可以搜索：最简单的放生仪轨。

9、另外，你可以与当地的佛友，一起去放生，这样不仅能收获共修功德，还可以相互交流学习。寻找本地佛友的方法：腾讯不是有群吗？你在哪个城市，比如你在长沙，你就搜索：长沙佛。这样，就能找到本地的佛学组织。

10、每天都可以放生的。以下请了解：放生的意义

二、放生鱼有人钓鱼怎么办

1、放生是财施、法施、无畏施三施俱全

2、听众：同修经常去放生鱼，他很想知道放生除了培养我们的慈悲心，对鱼有什么帮助？

3、台长：实际上是直接对人的帮助。当然对鱼也有帮助，不让它成为刀下冤鬼。被人家一刀砍了总是不好的，自然死亡总比突然间头被人家砍掉好啊。从人间来讲，放生是财施、法施、无畏施三施俱全。

4、放生不仅仅在于真正救一条鱼，而且是救自己的心

5、听众：现在觉得有很多老板都知道我们初一十五是来买鱼放生的，能不能改成平时随缘放生，也可以的吧？

6、台长：完全可以的，初一十五放生，老板去抓鱼，抓得越多罪孽越重；你们放得越多，消自己的业障越多。其实放生是培养人的一种慈悲心，鱼放下去也活不了多长时间的，并不是说你真正救了一条鱼，而是你救了你的心灵。所以，千万把这个事情提高到一个高度来看，而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生，说明这个人已经财布施了，对自己自身的利益看得不重，而对众生的利益看得很重，是这个概念；然后你自己法布施，放生让很多人知道，很多人都去放了，那也是一种帮助别人，让人家知道放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施，就是拼命地做功德呀！放生对你多好啊！能够延寿，并不是说鱼能够活得长，而是鱼会有一种感恩心。放生之后，天地都会有感应，因为这个人是救生命的人。因为我们救人很难，我们救不了几个人的，但是我们要救鱼，同样是小生命，那我们就比较容易做到了。

7、放生是释放自己的慈悲心

8、听众：有一些同修，有一次他们去菜场，随缘买了上千只的小甲鱼去放生，那么想问师父小甲鱼有没有机会投人啊？

9、台长：很难的。放生的目的并不是说你让它投人，你以为鱼都能投人啊，放生是放你的慈悲心，释放你的慈悲心啊，释放你的慈悲心之后你就会得到功德。

10、放生是培养自己的慈悲心，不能因噎废食