一、武汉那里有代放生池

1、一名居士问师父：叨教师父，我觉得我这几年放生什么的还做了挺多了，但是为何觉得身体仍是很差?是我已成定业?仍是本人不注意歇息什么的?

2、师父：您放生的命物有您过去吃的多吗?

3、居士：觉得本人宿世杀过人，还伤害过良多性命，是否是我吃过什么伤害过什么就要多放什么。

4、师父：放生其实不在于放几许数目，而在于是不是真正的生起慈悲心和懊悔心。放生的目标若是仅仅是想和佛菩萨干买卖，和众生干交流，以此调换本人的安康无病，存有交流的心思，无疑是狭隘的，由发心上而言，还是有漏的。真修行者，不求无病，由于疾病能够让我们更好的思想无常;真修行者，还不求事事顺遂，顺境没法辅助我们生起出离心，而窘境能够。放生是怜惜物命被绳捕网捞，不得不自在，甚至有生命危险。众生对等，皆有佛性，皆可成佛，我们应以慈悲心来看待。

5、佛门生放生，要随缘救度。不必要带着互换的心态去做放生的事情，《华严经》中讲：众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成绩诸佛心愿。印光巨匠还讲过：统统生物，佛皆视之如子，救一物命，便是救佛一子，诸佛拍手称快。所以我们应该以敬服、救护众生的心态去做放生的事情，与此同时还要讲科学放生，不必要由于放生而带来环境保护方面的题目。祝愿祥瑞!

6、佛经上说，鱼子没有经由盐水浸泡盐渍过，三年之后还能够活下来。只要碰着煮鱼或途经水产摊位，将他人抛弃的鱼子投到水里，就保全无数性命。（若是生怕被其他植物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，然则没有要离开水；或把洁净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾干放在稻草上边，投进河水中较浅的处所。）

7、李先生正在渝北区两路某农贸市场卖鳝鱼，近来他听其他商贩反应，有些人晚上偷鳝鱼池里的鳝鱼。7月30日晚上10点过，李先生调集家人，计划蹲守抓贼。

8、没过多久，一位四十明年的须眉来到李先生的鳝鱼摊位前，翻开盖鳝鱼池的布，抓上来一把鳝鱼放在随身携带的口袋内里。李先生上前将其抓个正着。

9、讯问得知，偷鳝鱼的须眉姓刘，日常平凡办理零工，途经农贸市场瞥见那些鳝鱼很没有幸，以为没有该被吃掉，因而决意每一次皆去偷几条，拿去碧津公园的湖中放生。

10、经民警调整，刘某补偿李先生300元，包管今后不再去偷他人的鳝鱼。

两、青岛那里有一同代放生的人

1、木鱼是佛殿里的法器，是一种木制品，剖木为鱼形，中凿朴陋，敲之发出声音。

2、木鱼有两种：一种为圆形，刻有鱼鳞，僧人念佛时敲敲，以调音节。又说，鱼睡眠时是没有闭眼的，提示僧人念佛时要集中精力，没有要闭眼入眠。另一种为长形，悬于寺院斋堂之前，晨、中二时粥饭击之，禅僧呼之为“梆”。

3、关于木鱼的出处，也有一段风趣的传说：

4、相传很久以前，中国有一名释教信徒往印度取经。有一天碰到大水，没法度过大河。合法他计无所出时，一条大鱼游到他身前，说：“我修行很多年，因出错被罚正在河里生活，本日您罹难我相助，还算我干一件功德，以赎我的罪恶。您见到释迦牟尼，请代询我什么时候才气变成菩萨。”

5、那信徒急于过河，便满口答应了大鱼的请求。他正在印度整整过了17年，便带着很多经籍返回中国。一天，他又来达到河滨，又碰到大水。正正在忧愁，大鱼又游到他的眼前助他渡河。大鱼游到河中央问道：“您正在印度很多年，是不是帮我问了？我什么时候可酿成菩萨？”信徒说：“对不起，我忘了问。”大鱼非常生机，一抖鱼身，那人连人带书皆掉到河里去了。幸巧有位捕鱼的人，把人救起，可经籍却被大水冲走了。

6、信徒回到家后，极度生机，喃喃自语道：“便是这条鱼，使我正在印度17年所得的佛经齐功败垂成了。”因而他命人仿做一个鱼头雕像，当他回想此事时，便用木锤敲鱼头。可喜的是，他每敲一下鱼头，鱼就张一次嘴，还吐出一个字来。信徒转怒为喜，他有空时便敲，没几年工夫，他所学到的器械又从木鱼的嘴里齐部得到了。

7、

花红柳绿时，恰是放生好时节!

8、劝君莫食春之鲫，万千鱼仔正在腹中!

9、劝君莫打春之鸟，子正在巢中盼母回!

10、劝君莫食春之蛙，百千生命在腹中!