一、上海宝山代放生地址

1、续建法师，俗姓丁，字德宫，江苏姜堰人。年少十二发出尘之志，于苏北还俗为僧。随因顺缘，后于江苏常熟市范家村福田寺，精进建道。十年文革时代，因寺庙被毁，虽无经可诵，仍收藏佛像,可谓道心坚硬。后被迫至被毁兴福寺旧址取众僧劳动改制，于茶社面店卖力著面。迫于事先，无奈只会破戒杀生烧菜，后得怪疾右手痛苦非常，不可以自举，师深感杀生果报玄而又玄，遂念经发露后悔，后不治而愈。文革后，当局落实宗教政策重建兴福寺，师担负事先常熟佛协副会长，并补戒具足，持菩萨戒。为重建古寺率正在家书众挖土搬石，并为古寺重塑肃静相好佛像金身，展转于大江南北，参访名寺庙宇，仰望佛容，为复古寺不辞辛劳。师救困扶危，慈祥救世。正在范家村时，曾收养八岁女孩子为义女。义女取其夫为感其恩，将自身儿子亦随师俗姓丁。不但如此师还赞助常熟聋哑学校三位贫困学生。并常有安微、四川、河南等等省分写信求助于师，或为膏火，或为生计、或为建桥、或为建寺。师无不满意其所愿，少则数佰元多则过千元，立即汇往从不怜惜，逢门生劝师：这种信多数为骗钱的。师则严厉而反问：如果真的呢？我之钱正本于十方，理应适用于十方，我八旬之人只要留个后事钱也就够了。师并为复兴佛法利乐众生，常买佛珠数百串取精致镀金佛像，取众结缘，教训正在家众，多念谢天谢地圣号，多礼佛像，并每一年赞助《法音》杂志，为荣誉定户。每逢他寺制佛立像，必予捐赠并指导工匠若何营建浮现佛像肃静。

2、师俭仆惜福。虽八十高龄，日常生活皆本人摒挡，不需门生奉侍。师常警告门生要惜福。门生随手抛弃沾着米的棕子壳，还捡起把米吃下。门生不小心掉在地上踩过的花生米，还偷偷的拾起来。师常劝人忠实念经。对大言不惭，矫饰梵学常识的门生，常以画饼不克不及果腹为喻劝戒。本人更是专精潜修净土念经秘诀。每于朝一点起床，礼佛诵经，趺坐念经，至五点上早殿，每天不辍，勇猛精进。一串黄豆大的念珠，竟磨小了一半并光明如玉。念经之功，管窥一斑。师平生多病，胃、肝、肺等顺次抱病，深感人生无常，常于住院时代，有医师取在家众劝师：身体欠好多加养分吃些鸡蛋。师必不该,反教训门生：疾病以减食为汤药。本人更是敬诚念经懊悔，平生经常买活物放生。常自谓本人业重福簿。

3、师于2001年尾示疾卧床。至2002年1月6日20时16分往生。往生前三日停滞进食，并常常上厕所，往生当天上厕竟二十屡次。往生前四天义女曾劝师换下内衣，师言：没有用了，一同换吧，反正要沐浴了。往生前一时屡次趺坐于床，均被世人劝卧于床，但足却仍趺坐状，师往生前仍神志清新，有居士前来看望，师合十浅笑颔首召唤。往生前半时仍能在门生扶持自行下地，上厕所。往生前十分钟师右手上举空中十几次，干接引状，嘴唇轻动，似金刚念经状，安祥往生。二十四小时后，洗浴换衣时上身仍为温热，三天后满身枢纽仍为柔嫩。在场众居士无没有赞美师之建为，数百居士自觉前来助念，三天三夜庄重佛号没有休。师生前曾留二个遗愿。将他安置七日。把他遗体送苏州灵岩山如法荼毗。为此愿义女曾取师玩笑过：您往于盛夏，若何可放七日？师言：吾往时决没有会是炎天。但终因多种缘故，未得如愿。

4、2002年1月10日下战书送殡仪馆火葬。有数百居士自发到殡仪馆为师念经送行。师遗体燃毕。遗骨上出现无数一团团的绿色或杂色的舍利花，死有余辜，并有许多大如豆小如粟米五色舍利子。殡仪馆的工作员赞美由未见过如斯情景，由殡仪馆门卫、管帐、开车司机及别的亡者家族竞相围观，连没接触佛法的人还城下之盟双手合或赞美罕见说“大开眼界”或连称“看来佛法不得不不相信。”因为全部历程不管是很如法，只有二个正在家门生取义半子正在工作员的扶助下，把骨灰集合正在红布中，请回了寺院。后经众居士清理殓骨，得舍利花无数，巨细舍利子百余颗，门生们估量不止此数，因骨灰盒中未得清理。见照片。

5、师生于1921年夏历十二月初寂于2002年1月6日（夏历十一月二十三）世寿八十二。师平生专修念经，亦以念经教人。愿师极乐莲品高增，早日倒驾慈航。深愿诸净侣，业谢娑婆，侍弥陀于净域。花开菡萏，会上擅长莲池。

6、常熟市民宗局团结常熟市疾控中心相干人员检查指导疫情防控事情

7、大菩文化江苏讯6月4日，常熟市民宗局团结常熟市疾控中心相干人员到常熟兴福禅寺查抄指导疫情防控事情。兴福禅寺监院自观法师、文空法师及各部门首要负责人陪伴查抄。

8、常熟市民宗局长苏建东和市疾控中心龚利强等前后搜检殿堂、斋堂及应急断绝点等防疫重点环节，对防疫物品的预备、消毒液的运用、断绝的详细办法、就餐的注意事项等开展指点，并对不足之处提出整改意见。

9、常熟市防控中央相干人员记实相干数据

10、常熟市防控中央相干人员对兴福禅寺疫情防控事情暗示一定。与此同时他指出，要继续高度重视疫情防控事情，有步骤有序次的推动各项事情；尽力确保各项事情稳操胜券。

两、代放生黑鱼的果报释教

1、江苏省释教协会副会长、无锡市释教协会会长、南禅寺住持能开法师

2、西园寺住持普仁大僧人谈话

3、对玅老平生的弘法履历和人世释教思惟开展专题座谈

4、大菩文化江苏讯2016年5月8日上午9时，玅生老和尚圆寂十周年岁念法会在江苏常熟兴福寺大雄宝殿进行。

5、中国释教咨议委员会副主席、江苏省释教协会及无锡市释教协会名誉会长、灵山祥符寺住持无相长老，中国释教协会副秘书长、上海释教协会会长静安寺住持慧明大僧人，中国释教协会副秘书长、江苏省释教协会副会长兼秘书长寒山寺住持秋爽大僧人，江苏省释教协会副会长、苏州市释教协会会长西园寺住持普仁大僧人，江苏省佛协副会长、无锡南禅寺住持能开大僧人，常熟市释教协会会长、兴福寺住持慧云大僧人配合主法拈香。释教界法师、信众百余人参加了法会。

6、10时，正在常熟兴福寺会议室举行留念玅生老和尚圆寂十周年座谈会。政府部门、释教界、文化界及玅生老和尚生前故交对玅老平生的弘法阅历和人世释教思惟举行专题座谈。

7、玅生，字昌延，俗姓陆，名文第，江苏海安人，1911年生。妙生少年失恃，兄弟6人，他排行第四。因为家境贫寒，14岁时，即自投本村庵中，恳请老和尚引见还俗，发愤专心苦修，以劝人行善为立品之本。

8、玅生老和尚是常熟释教界规复开放以来的首要负责人。担当过常熟市政协常委、市人大代表，常熟市释教协会会长、兴福寺住持。几十年来，他带领常熟释教界正在辅佐当局落实宗教信仰自由政策、修复寺庙、健全僧伽轨制、僧才造就等方面都作出了突出贡献。玅公老和尚于2006年12月23日圆寂，世寿96岁。“盛德大仁寿无量；兴教兴业志不移”这是对玅公老和尚其平生的归纳综合和总结，也是其佛缘平生、弘化平生的真实写照。苦心经营、无私奉献，玅生老和尚对苏州、常熟释教事业的开展作出了重大贡献。

9、无相长老等诸位盛德正在坐谈会上说到，留念玅公老僧人就要继承他的遗愿，发扬爱国爱教的人世释教思惟，勤奋朝上进步，更好地取社会主义社会相适应，勤奋做好教务事情、造就僧才、展开对外联谊、保护祖国统一和世界和平，将释教事业推向新的阶段。慧明大僧人、秋爽大僧人、普仁大僧人、能开大僧人、毕盛师长教师等正在坐谈会划分讲话，缅想前辈的爱国爱教的感人事迹。

10、末了，常熟释教协会会长、兴福寺住持慧云大僧人透露表现：常熟释教规复开放以来，以玅公老僧人为代表的老一辈法师，引领常熟释教走上了取社会主义相适应的门路。进修玅生老僧人，便是要从他的精神财富和灼见真知中罗致气力、启示伶俐，始终保持取党和政府保持一致，正视释教本身建立，进步四众素养，着眼于时期进展，勉力造就一支政治上可靠、宗教上有成就、群众中有威望、关键时刻起作用的释教人才队伍。