一、河南哪里可以代放生

1、因为放生过多，湛山寺放生池里面的鱼和龟过度饱和。缺氧导致鱼和龟时常死亡。本报记者张晓鹏摄

2、日前，因乌龟太多，加上气温升高池水缺氧，青岛湛山寺放生池内出现了乌龟沿着池沿“叠罗汉”的一幕，放生池也一度被质疑变成“死亡池”。近日，记者调查发现，不少市民为了放生而放生，甚至过度放生，让湛山寺放生池里的龟鱼等生物超过饱和状态。

3、日前，齐鲁晚报记者来到湛山寺放生池，各色鱼种密密麻麻分布在水中，在池内甚至能看到十几斤重的鲶鱼。在放生池的边沿，爬满了各种品种的乌龟，乌龟有大有小，最大的有几斤重，最小的只有啤酒瓶盖大小。有的乌龟因抢占地盘，甚至出现了两个乌龟叠起来的情况。

4、放生池周围有不少市民驻足拍照，在池边水域，一只甲鱼看上去已经死亡多时，四肢已经腐烂，几只其他种类的龟还在啃食这只甲鱼。

5、其间，有几位市民携带了馒头、油条等食物来投喂。“放生池内的鱼和龟已经饱和了，再放生反而会起到反作用。”在现场投喂鱼食的市民黄女士说，她以前经常参与这里的放生活动，现在已经不敢在这里放生了。

6、离放生池不到10米远市民在小湖边钓鱼

7、管理方在放生池边上竖着蓝色的牌子，写着“诸位善信：因放生池水域所限，鱼类已饱和，如再继续放生，有可能达不到放生效果，敬请另选别处。”落款是青岛湛山寺。

8、“以前只允许放不允许捞，现在既不能放也不能捞。”现场的一名保安说，湛山寺的放生池是目前市内为数不多的放生场所，由于放生池内设有观音塑像，每逢初一或者十五都有来祈福的，除了在周边焚香祈福，还会举办些放生的小仪式。加之放生池处在完全开放的环境中，难以管理。

9、该保安说，“现在仍有些市民不听劝告，偷偷往池子里放，遭到阻止时，放生者又搬出今天是老人寿诞、为家人祈福等等理由。”

10、而与放生池仅仅一路之隔的是植物园的一处小湖，齐鲁晚报记者看到，虽然与放生池相隔不足10米，湖边有钓鱼者在湖中垂钓，湖中却几乎没有龟鱼等放生的生物。

二、代放生不如护生

1、“放生池已经饱和，现在寺里做法事都不会在此放生，一般会在池边上举办个仪式，然后到海边等其他地方放生。”湛山寺恒亮法师负责放生池管理工作，他说，池子里的鱼数不胜数，到现在为止初步估计有数十万尾，各种龟也不下几十种，数量更是无法计算。

2、一般三年左右，湛山寺会对放生池进行彻底清理，到时所有的鱼类和龟类将转移至崂山水库。“以前我们在放生池里种了荷花，可是后来荷花都被放生的鱼吃光了。”恒亮法师说。

3、放生需随缘莫为了放生而放生

4、“虽然请了保安，安了几个摄像头，但是管理效果并不好，我们现在也在征集好的管理意见。”恒亮法师说，现在很多人是为了放生而放生，带有很强的功利心和商业性，已经偏离了佛教中原始放生的意义，这样不仅不能达到放生的目的，甚至会起到反作用。

5、不光是管理的问题，现在市民的放生观念也是导致放生池饱和的原因之过度放生让放生池里的生物过度饱和，为了保证生物的需氧量和水池的水质，他们每天利用水泵让水池里的水循环起来，但是即便是这样，每到换季时，也会有些鱼和龟死亡。

6、大菩文化山东讯10月28日，青岛胶州慈云讲寺举行开光五周年暨第五届水陆法会熏坛洒净仪式。法师及法会内外坛诸功德主齐聚道场，肃立合十。

7、水陆法会全称为“法界圣凡冥阳两利水陆空普度大斋胜会”，是中国佛教经忏佛事中最隆重的一种，至今已有一千五百多年历史。

8、下午15时，熏坛洒净仪式开始。胶州市佛教协会会长、慈云讲寺方丈了善大和尚拈香主法，手持杨枝净水，遍洒甘露，众善信在法师们的带领下，齐声恭诵《大悲咒》，蜿蜒而行，依次经过华严坛、法华坛、楞严坛等七大坛口，一路高唱梵咒，每至一处坛口，主法法师即以杨枝净水，净化坛城法器供具。众生感通三宝加持，菩提善种得以生长。

9、熏坛洒净即“熏炉香、洒净水”，以净坛城之仪式。洒净时，僧众诵念《大悲咒》，主法和尚宣说水文，以大悲水依次遍洒水陆道场各个坛口，熏香所到，净水所洒之处，无不庄严洁净，赞曰：“杨枝净水遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延”。

10、在接下来的七日内，各坛法师将如法如律地进行诵经、礼忏、持名、请圣、供天、施放瑜伽焰口、普佛、说幽冥戒、送圣等佛事活动，以利冥阳两界，普济六道群生。