一、厦门市放生护生协会

1、

我因为一直都相信佛，但是没皈依佛，只是自己听听经，念念佛。三月的一天夜里梦见一个声音跟我说你要放生呀！后就醒来了，又睡了，那几天也没当回事，后来自己寻思，是不是观世音菩萨点化呢？

2、四月十日的下午我和婆婆，孩子，老公买了几斤泥鳅到江边放生，给了一个简单的放生仪式，就把它们放到了江里，那些小泥鳅好像挺留恋不想走似的，我把手伸到水里抚摸它们，它们也不害怕，好像有了感情一样，在岸边徘徊十分钟才恋恋不舍的游到深水区，最后我们才离去，谁说小鱼没感情呢？后来就发愿，每个星期抽时间放一次生，而且开始诵地藏经了，每天一部，个自己和家人忏悔业障，现在每天挺开心的，睡梦也踏实了，感谢南无地藏王菩萨，感谢南无观世音菩萨，感谢南无地藏王菩萨，感谢南无观世音菩萨，感谢南无地藏王菩萨，感谢南无观世音菩萨。

3、智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来，隋陈时代，大师见临海渔民捕鱼杀生，大起慈悲，以衬施买临海渔沪一所作放生池，兼为渔民讲经说法。渔民闻法后率皆改行转业，好生从善，并献临海江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池，是我国有史以来最早的大规模放生，所救活的物命数以亿万计，现在的西湖，就是大师当年所创的古放生池。

4、永明大师相传为阿弥陀佛慈悲示现，五代时大师为余杭县库吏，常常因救急以库钱买鱼虾等物命放生，后因监守自盗罪被判死刑，行刑前大师态度从容，面不改色。国王很奇怪便询问他缘由，大师回答：「我因为放生，救活的生命数以千万，趁此功德，正好往生西方极乐世界，怎能不欢喜呢?」国王敬重大师德行，便释放了他，大师自此出家为僧，念佛修行，得道证果，后世遵为莲宗六祖。

5、禅定六祖慧能大师，自得五祖弘忍大师黄梅心印后，为躲避同门兄弟的迫害，逃亡江南，隐姓埋名，乔装平民，隐居于猎户群中。

6、猎人交代大师守网，大师慈悲为怀，见被擒被抓的狼獐鹿兔等等猎物，莫不设法为之放生，这样放生放了十六年，救活的物命不可胜数，并且感动了猎户，放下屠刀，改行向善。后大师坐曹溪道场，大兴禅宗，道播神州!

7、贪他一脔脔还他古圣留言终不伪

8、戒杀念佛兼放生决到西方上品会(戒杀文)

9、寒山问拾得：放生可成佛否?

10、答曰：诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎!故知放生因缘，非小善之所能比。凡我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。(寒山大师相传为文殊菩萨示现，拾得大师相传为普贤菩萨示现。)

二、佛教放生歌曲歌词

1、梁武帝问志公禅师：「放生功德如何?」

2、答曰：「放生功德，不可限量。经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄因缘，遂使升沉各别，以渠生死轮回互为六亲眷属，改头换面不复相识。若能发喜舍心，起慈悲念，赎命放生者，现世保病延生，未来当证菩提。」

3、杀生即杀自心未来诸佛，放生即放自心未来诸佛，若放自心未来诸佛，即真念佛三昧，修此念佛三昧，是恒转法华经百千万亿部也。

4、欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生，放生一法，唯扩与久，一杯水不救车薪火，唯设人各一杯焉，一杯不已再一杯已，杯水多，车火未有不灭者，今杀运纷纷，并同分恶业招感，非慈悲三昧水，熟能熄之。

5、人之生日到来，应当持斋戒杀，或是买命放生，或是诵经念佛，修桥、砌路、煮茶，随意奉行善事，报答生身父母乳哺三年大德。(庆生报本戒杀文)

6、遵氏大师晚年主持杭州昭庆、灵山等寺，讲经弘法，宋真宗赐号「慈云」，大师曾以天台智者大师放生的故事，告诉州判王钦若，并讲他奏准以西湖为放生池，获朝廷准许，下令西湖为放生池，禁止一切渔获捕猎，重视智者大师时代放生风范!

7、疾病之由，多从杀生中来，故偏重放生也。戒杀之众，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具陈。若更随力放生，加持念佛，不但增崇福德，必当随愿往生，永脱轮回，入不退地。

8、世间至重者生命，天下最惨者杀伤;放生非独佛教，儒中君子无不奉行。诸放生者，或增福寿，或延寿算，或免急难，或起沉痾，或生天堂，或证道果，随施获报，皆有证据。

9、普劝世人随所见生命发慈悲心，是捐舍世财，作斯方便。

10、若无财者，只发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。