一、杭州放生泥鳅

1、

问：能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义？

2、答：《金光明经》记载，释迦牟尼佛昔为流水长者子，见一大池即将干涸，不忍上万条鱼干涸死亡，急速调集二十头大象背水进池，救鱼性命，并为上万条鱼说法念佛。上万条鱼得此功德，当日命终，众鱼尸体积聚池畔，神识却往生忉利天，享无极之福！其实最有福报的是经过放生皈依念佛仪式后，当日死亡的生命，试问千千万万的众生中有几个在命终时能皈依佛门，又有法师及居士为其恳切念佛，为其超渡？早日畜生报尽，早日脱离三恶道，早日转生，早日念佛修行，早日往生西方极乐世界，岂非福缘深厚？岂非因缘殊胜？所以，放生居士们但发慈悲心救赎生命，并设身处地为每一个生命着想即可，物命万一死亡，我们也问心无愧！

3、得智慧男江州都巡检

宋代孝宗皇帝的淳熙年间，有个名叫项梓的。他父亲叫项璇，做了江州“都巡检”的官，生性好做好事，尤其最喜欢放生。一夜邻居有个人梦见“白面童子”，头戴“凤翅金盔”，坐在大尾巴、生长鳞片的兽身上，在鼓乐声中，迎送到项璇家里，便生下了项梓。项梓非常聪明，最爱念书，精通战略兵法。后来，朝廷任命他为“湖北总干”大官，参与管理军机要事。


放生脱痴劝善富家儿

有位很有钱的人，生了一个儿子，很蠢笨，和痴子没有什么两样。这富翁很发愁，一天有个道人到他家来化斋，用手摩了摩傻孩子的头顶，说：“乖乖好一幅相貌，可惜这孩子前生杀业太重，不开窍呀”。这位富翁听了这话，吃一惊，心想：从现在起，要戒杀放生，消除孩子过去杀业，或可使孩子聪明起来。因此规定，活生生的动物不许拿进厨房（不杀生）。有一次，他到外边去，见到乞丐手提一条花蛇叫卖。他身边没带钱，就劝请一个绸缎铺的熟人，买了花蛇放生了。这天夜里，富翁梦见一个穿花衣裳的人前来道谢，说：“蒙您救命，特意来您家，帮助您的公子念书，成就功名。”以后，富翁的那个傻儿子忽然间从口里吐出好几斗的黑水，从此，非常聪明了。入场考试，列名第一。


蚁助文恩胡伯安

胡僖又名伯安，兰溪人。一生救活了无数龟、鳖、螺蛳、蛤、蚌一类动物。当他参加省级考试时，暂住在潘家的花园里，住室里有数十万蚂蚁，看管花园的小孩子，为了让胡僖夜里能够睡得好，不受蚂蚁打扰，要用火烧死蚂蚁。胡僖说：“为了让我一夜里睡得好，烧死数十万条生命，这怎么可以呢！”说罢立即回到旧屋子去睡了。赶到进了考场，看试题“三书义”，很费解，到了深夜刚刚写完，也很不满意。

这时，一群蚂蚁忽然聚集到笔头上，怎么赶也不走，不多时，在下笔时，结成“四经义”的字样，幻现在试纸上。胡僖得启示，文思如泉水一般涌出来，手不停书写成了一篇好文章。这时，也看不见蚂蚁了。主考官说胡僖的文章在论述经书的道理上，如有神人相助。胡僖也默默地知道是蚂蚁的报恩。


跌伤佛子无畏三藏

无畏三藏这位尊者，饮食不太洁净，说话和举动有些粗鲁。可是，他的心很光明、慈爱。能讲戒律的律师，爱喜他的为人，不满意的是他的饮食，不注意洁净，命令他夜宿房门外。律师半夜里摸个虱子扔到地上。这时，无畏在门外，大声叫着说：“跌坏佛子了！”律师听了，大为吃惊，叫他到屋里来。无畏尊者说：“一切生灵都是佛子，也都有佛性，就是最小的蠓虫和虱子，它们的一举一动，都有声音。一般人痴暗，听不到，便任意灭掉它们。实不知道，极小极小的生物遭到残害时，所发出的哀号声音，一切佛、菩萨听了，就像打雷那样的宏大。因此，放生和杀生的报应，微小的虫蚁和庞大的龙象，都是一样的。

凡人看动物，有着大、小、愚昧、聪明的不同，可是佛菩萨都是一样看待的。因为都有佛性，也都是生命，当然对人和动物所发出的慈悲，也都一样。现在，师父扔到地上的虱子，已经跌伤了左边的第三条腿，喊出很大的冤枉、疼痛的声音。这只有我听得到罢了。”很多僧人都不相信，举起灯找到那个虱子，真的它的左边第三条腿被摔断了。僧人们都惊呆了。从此以后，互相惩戒，连蚂蚁和虱子这类很小的生灵，都不许杀了。从此看来，我们知道大彻大悟的贤人、圣人，甚重视好生的德行。


感动大士永明寿禅师

五代的时候，有个永明延寿禅师，是丹阳人。未出家前，当余杭县的小官吏，把库里的钱，差不多都用在买物放生上了。司法官审问他，他说仅仅用在放生上罢了。于是，司法官把他判为“监守自盗”（偷盗自己所管的东西）的罪名，应当处死刑。当时吴越王钱镠信佛，知道他喜好放生。命令执行死刑的人，看他的面色和听他说些什么话，然后告诉我。

到了要执行死刑时，寿禅师一点也没愁苦，而且还对着观众说：“我救活了亿万条生命，今天我被处死，一直往生西方极乐世界，不是很快乐的事吗？！”吴越王知道了，就命令执刑的人，把他释放了。寿禅师于是出家做和尚了。夜梦观世音菩萨用甘露灌入他的嘴里，从此，智慧一天比一天增长。他著有《宗镜录》、《万善同归》等书，好几百卷。他住在永明寺，活到九十八岁，朝西坐着往生了。


著手回春祥峰和尚

祥峰和尚，起始在香积寺出家，他本性喜好放生，一次经过卖面食的店铺，看到门口的一缸活鳝鱼，来回绕着，不愿离去，并且自言自语地说：“打杀、打杀！”店主人也不了解他说些什么，怀疑他是个疯子。一天，他又经过卖面食的店铺门前，忽然大叫喊着说：“打杀也，顾不得了！！”店主人见他习以为常，也就不再理他。可是，这个和尚急忙忙地用双手拉倒了缸，把一缸鳝鱼倒进河里了。店铺主人见了大怒，狠狠地打了这和尚一顿。观众说：“打他也没有什么用处！”大伙凑聚了一些钱，赔偿了主人。后来，这个和尚忽然得到了开悟，遇到人有病，用手按一按，病人病就好了。


救蛇证道孙真人

唐代的仙人孙思貌在没有成仙人时，在山里看见村民正在打一条蛇，他劝说村民积极救护放到水里了。后来，他静坐时，见有个穿青衣服的人来请他，他随着前去，到了那个人的家里。原来就是世上人所说的“水晶宫”。龙王从宫里走出来迎接他，并请他坐在上座，说道：“我的小孩子昨天出去游玩，若不是先生救了他，就死了！”于是，便摆设宴席招待了孙真人。招待完了，龙王又拿出各种各样的珍贵宝物给真人，作为报答。可是，真人都拒绝了。说：“我听说龙宫里有很多治病的秘方，传给我去救世人，这比给我珠玉宝贝，好得多了。”龙王于是拿出《玉笈三十六方》给了真人。孙真人从此得了秘方之后，给人治病的医术更加精妙了。这个秘方穿插在孙真人所写的《千金方》里边。后来真人成了仙。


折箭登仙许真君

晋代汝南人——许真君，年轻时，喜好打猎。一天射中了一只小鹿。看见一只母鹿，给小鹿舔伤痕，舔了很长时间没有活。母鹿由于过分哀伤小鹿的不幸死去，也死了。许真君剖开母鹿的肚子一看：肠子一寸一寸地断了。真君大恨自己打猎杀生的残酷，从此悔过自新，折断了弓箭，永远不再打猎。到山里访贤学道，后来成仙，全家都升天了。


放刀成圣张屠户

永州的张居士，原来以屠宰为职业，每天杀猪的时间是听到邻近寺里早晨打钟的声音开始，天天这样，好像成了一种制度。有一天，寺里忽然不打钟了，原因是：寺里的和尚，昨夜里梦见十一个人恳求饶命，请求明天早晨不要打钟，我们就可度过生命的危险。

张屠户这天早晨因为没有听到寺里的钟声，天大亮才起床，一看要杀的那头猪，生下了十一个小猪。张随即去寺里打听为什么今天早晨没有打钟。打钟和尚便把昨夜梦中的事告诉了他。张屠户因此明白了轮回因果真实的道理。于是放弃了屠宰这一行业，归向佛门，专心诚意地念了十多年经典佛号，能知过去未来的大事。尤其能够自知死日，坐着往生西方极乐世界。当地老百姓给他修建一个小庙，把他的肉身放在里边奉祀起来，作为后来人改恶修善，放下屠刀，修行证果的学习榜样。

4、巴西龟不能放生。巴西龟是外来物种，若是放生，会影响到原先的生态系统。巴西龟是世界公认的生态杀手，已经被世界环境保护组织列为100多个最具破坏性的物种之多个国家已将其列为危险性外来入侵物种！中国也已将其列入外来入侵物种，对中国自然环境的破坏难以估量。

5、中山大学生命科学学院常弘教授在记者采访中指出，巴西龟绝对不可以放生到野外，市民买龟放生野外的行为政府部门应予以禁止。因大量掠夺同类生存资源被列为世界最危险入侵物种。

6、由于"巴西龟"整体繁殖力强，存活率高，觅食、抢夺食物能力强于任何中国本土龟种！如果把它放生后，因基本没有天敌且数量众多，大肆侵蚀生态资源，将严重威胁中国本土野生龟与类似物种的生存。而且在只要适于生存的旅游景点加上民众"积极的放生"基本上都可看到满塘皆是"巴西龟"的震撼景象！

7、虽然"巴西龟"寿命仅为二十几年，但只要达到生殖期，就能顺利交配，顺利孵化，顺利成活，近几年"巴西龟"在中华大地遍地"开花"个体已呈几何状繁衍，占据了大面积属于中国本土龟种的野外生存空间！所以爱好放生的人们切记不要购买巴西龟用来放生，否则放生则会变成“杀生”。

8、由此可见，巴西龟是不能放生的。

9、“买了巴西龟，就等于断了本土龟的活路，这是极其严重的外来物种入侵！”

10、“对于巴西龟，我对百姓的建议就是不要买、不要养、更不要放生，还请大家告知身边的人，共同对巴西龟提高警惕，举报非法贸易，及时反映发现的野生种群，不要让事态进一步蔓延。

二、放生什么能改变婚姻不顺

1、每天早上八点，北京市潘家园华声天桥宠物市场里，商户们都会准时开门营业，在密密麻麻摆放出来的宠物群中，最显眼的是用麻袋和脸盆盛装的宠物龟。这些龟几十个、成百个地挤在一起，在有限空间中爬来爬去。售卖龟的店主总是不断地向行人推销：“要想养宠物，就养巴西龟！特经活，很好养。”

2、在华声天桥的宠物市场中，专门销售爬行动物宠物的店铺有接近十家，虽然也有蛇类、青蛙、蜗牛、蜥蜴等，但是最主要的就是龟类，而龟类中卖的最好的就是巴西龟。巴西龟，瓶盖大小的，10元3只；稍大一点儿的，5元一只；如果有碗口大小，20元一只。但总体来说便宜得惊人。在旁边询问的买家告诉《北京科技报》，他们是大学生，买巴西龟就是想养在宿舍里，“我们很多同学都养，因为便宜，不小心养死了也不心疼。”店主则信誓旦旦地告诉他们：“是个人都能养活，只要你有恒心，能长到脸盆那么大。”

3、巴西龟又称“红耳龟”，原产于美国中南部，在上世纪八十年代经香港引入。由于其生命力顽强、极易饲养，因此在我国国内养殖场大量繁殖。史海涛说：“在我国，巴西龟的养殖量很大。养殖场主要集中在海南、广东、广西、浙江和江苏五省，每年新增的数量大概到5千万只左右。在海南省，有的养殖场年产量能够达到几百万只。”除了国内的大规模养殖，每年从国外进口的仍有8百万只左右。

4、“北京的花鸟鱼虫市场，所有的两栖爬行类动物中，包括蜥蜴、蛇、蛙、蝾螈在内，三个中就有两个是巴西龟。”中华人民共和国濒危物种科学委员会主任助理曾岩告诉《北京科技报》，从2007年下半年到2008年1月，她和她的同事们曾专门作了一个名为《北京市两栖爬行动物宠物市场现状》的调查报告，涉及到北京市场上约100多种可见的两栖爬行宠物。在他们的评估中，巴西龟是在市场中销售数量最大、最常见的物种之因为其低廉的价格受到了百姓的欢迎，购买的人数非常多。

5、在网络上交流喂养爬行宠物的论坛“爬盟”上，分享自己喂养巴西龟经验的帖子比比皆是，有的“爬友”表示，自己前前后后养过十来只巴西龟，每次都是最后送人了事。

6、“巴西龟比本土龟的生存能力强很多，本土龟根本不是对手。”史海涛表示，巴西龟成体个头大，在争夺食物和栖息地方面具有明显的优势，在高密度的环境和多物种的同台竞争中具有极强的适应性。此外，在国内的养殖实验中，也证实巴西龟的繁殖能力是本地种的数倍。

7、在宠物市场中，巴西龟被随意地放在脸盆和麻袋里销售，任其爬动，这样的情况在史海涛看来，“太有可能”出现逃逸的问题。“巴西龟很容易逃进附近的环境。”而与逃逸问题相比，导致巴西龟在我国野外普遍存在的主要问题还是放生。史海涛表示，我国龟类被放生的历史有一千多年，但是自从巴西龟出现之后，由于其低廉的价格成为了大多数人选择放生的对象。“我曾经绕着昆明圆通寺的水池走了一圈，发现在几百只龟中，只有两只是我国本地品种——中华条颈龟，其中一只已经静静死在角落中。”

8、作为全世界生物入侵的典型范例，巴西龟入侵引发的生态灾难是极其严重的。因为它的繁殖周期短，性格又更为活泼好动，可以轻而易举地将自己的后代布满被入侵地的江河湖海，抢占大量食物和其他生存资源，使本土物种的生存环境急速恶化，数量飞速减少，最终走向灭绝，不仅是本土龟要遭殃，被巴西龟当作食物的各类水生物都难逃此劫。

9、在台湾，作为宠物的巴西龟引进不到20年，但已经在台湾定居繁殖建立族群，成为台湾最普遍的龟类。当地野外的巴西龟会大量捕食小型鱼、贝及蛙类的卵及蝌蚪，造成了当地生态水中浩劫，如台湾的基隆河早已被巴西龟“独霸”，在整个生态系统中，它们占据的生活空间和食物资源达到了30%到40%，本土的龟种在当地野外很难看到，几近消失。

10、近些年来，由于宠物弃养、宗教放生以及养殖逃逸等因素，导致巴西龟在我国野外普遍存在，并呈迅速蔓延之势。在湖南的湘江、广东的珠江、上海的苏州河、浙江西湖、钱塘江和长江江苏段等地，均有生活在野外的种群。史海涛称，他本人就曾亲眼在浙江湖州的东菱、广西桂林的漓江和海南的南渡江发现了在野外生存的巴西龟。