一、放生甲鱼的十种功德

1、今天去买早点，发现路边有卖1大盆小龙虾，然后就花钱全买下来了。到江边去放生，看到小龙虾们放生后，跳跃着、划水着、甚至种种感恩的行为，云端佛学，可以说是一种享受，那种发自内心的微笑、那种心境的澄澈、空灵，那种心境就像“深谷幽兰上的露珠，透过了阳光才能璀璨和迷醉。。。。。”，呵呵，我承认，我是爱上放生了！

2、我心想,上天有好生之德,无论道家佛家都提倡放生,既然我放生延续它的生命使其子孙不绝,那我也应该子孙不绝.

既然子孙不绝,就一定会有姻缘.

我把剩下的工资都拿去放生.年内去三个庙里求签,都是上上.
签上都说遇到遇到,可是我一直没有遇到.

一转眼到了年底,快过新年.遇到一个人来和我相亲.

我从看到他的第一眼就爱上他,太俊美了,身材修长,皮肤雪白,甲字面,剑眉入鬓,双眉极长极浓密,鼻高挺且直,双目俊秀,睫毛长长,牙齿洁白,简直面目如画,朗朗正气,身材偏瘦,他安静而友好,我想起一句古语:谦谦君子,温润如玉.他从小到大读书都是最帅的学生,读书还囊括所有类型的奖学金,工作不错,而且他相当谨守,还没有谈过恋爱,他的观点是若他恋爱,那就是他要娶的人.

虽然我爱情上从来都是失败者,没有过信心,但是我看到他的第一眼,就知道,这个人一定会爱我,会为我倾倒.我觉得自己被他照亮,仿佛我是世上最美丽优雅的女人,就象一颗暗淡的石头,被另一颗宝石的光辉长久的照亮,于是自己也逐渐闪耀明亮,逐渐与他辉映.

果然他爱我,内傲的他彻底被我打扮了耶,还和我结婚了。

3、

古往今来，有众多高僧大德致力于放生事业，昔智者大师买临海四百多里海滩，作放生池;唐肃宗命天下各州建立放生池，颜鲁公作放生碑文;宋真宗也命天下建立放生池，并把整个西湖划为放生之用;明朝莲池大师建多处放生池，并作《戒杀放生文》流传至今。旧志载，1143年(绍兴十三年)奉诏在龙潭上建有放生池，成为我县之古迹。

4、由于世事更替原因，据我所知，近百年来，我县没有举行过这样的放生活动。今天大家齐集这里，举行解放后首次集体放生活动，我和大家一样，心里感到无限的喜悦与快慰，因为这么众多的生命，由于有大家乐善好施而得以延续。等下还要举行放生法会，这样一来，就使物命色身和慧命都得到解脱。所以说放生，财施、法施、无畏施都具足。关于戒杀放生的功德利益，我在《修十善业》、《具足众戒》里面已跟很多居士讲过。今天机会难得，我将放生的功德再简单地讲一下，希望各位要记住。

5、放生能增福延寿。佛教里面有这样两句话："若要无病先戒杀，若要延寿须放生。"弥勒菩萨偈云："劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难无须救。"物命有难的时候，你极力救他;那么你若临危之时，自然有天(各方面的助像)来救你。在清朝道光年间有一位太守，身患重病，正在生命垂危之际，他发誓愿："从今以后，饶益一切有情，忏悔自已的业障，舍弃一切世间俗事"。当夜，在梦中观世音菩萨示现对他说："你昔日杀业重，今得短命报。幸好此时，能发坚固誓愿，惟有放生可以延寿，且可增福禄。"他醒后大有感悟，于是全家戒杀，常常放生，生病之体终于痊愈了。

6、放生能得到利益无边。《大智度论》偈曰："诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。"一切有漏善法中，无有能比放生之功德大。凡行其它善业，若自心不净，就无有功德。但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利。因此有不思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生，暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、咒语加持后，其八识田中已种下了善种，将来必得解脱。《释迦佛传》载："曾有一大鳖鱼，欲食众多商人，其中商主念佛名号，闻此佛号之功德，鳖鱼转成人身，在释尊教下已得罗汉果。"因此在放生时，切莫忘记念佛号。印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。

7、放生能得解脱往生。在诸多经论中，可以看出，经常放生的人，能够得到解脱，能够往生极乐世界。这里我给大家讲一个故事：

8、从前舍卫城有一富贵人家，生了一个具各种相好的儿子。有一天在河边，因高兴而互相争抱此子，突然失手掉入河中，遭一大鱼所吞。在河边下游的一户无子女的人家网到了这条大鱼，打开鱼腹时，见有一活生生的小孩，遂高兴抱起，将其养大，长大后出家，证得了阿罗汉果。众弟子问释迦牟尼佛，何以此小孩掉入河中不死?佛说，往昔毗婆尸佛讲述断杀放生的功德时，有一施主，立誓戒杀放生。此施主因而在生生世世中感得身色端严，即使落入巨鳌口中，也能安然脱身，并在今天证得阿罗汉果。

9、又据《中阴教言论》载，今天放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为你引接路，而往生自已所欲的净土;若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极为愤恨，而致使你被强力引入地狱中。

10、宋朝永明大师，一生放生无数，后来以此功德力，其已往生极乐世界，证得上品上生。此类故事皆为许多历史所记载。

二、海鱼鱼子怎样放生能活

1、《普贤行愿品》云："众生至爱者生命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。"莲池大师云："戒杀之家，善神守护，灾横消除，寿命绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可俱陈。"希望你们各位今后要随缘随份，尽力放生，成就往生净土资粮。

2、在家居士放生有什么注意的？

3、没什么注意的，随缘吧！我觉得放生就是个随缘的事情。就是刚好你路过菜市场看见一只乌龟；刚好不远的地方有条河；然后刚好这个价格你也合适；那刚好你就把它买了，然后把它放了，就行了。

4、放生也不用太刻意。我们现在放生有个特别奇怪的事情：就是初十五要去放生，初一和十五要去吃素，初一和十五要去念佛。

5、现在的人都是这样子，没事发个朋友圈：今天初一我去吃斋饭、十五我去吃斋饭。平时你不能吃斋饭啊？

6、现在很多居士放生，我都发现这样的一个问题，他们就喜欢初一和十五放，有可能说：“哎，这个初十五是这个佛教的吉祥的日子。”我告诉你八关斋戒很多天的，不止是初十五的，岂止是初一和十五。

7、而佛法的概念，我们希望是众生念念当中都具足慈悲、具足菩提、具足智慧，是每一个念头当中，你都要具备对众生的这一份自利利他的愿力。所以，大家随缘啊

8、
问：当看见挨杀畜生时，说可诚心替他念佛或念咒？准提咒是否就是往生咒？（陈圣音）

答：念佛与念咒，与被杀众生回向，均有功德。既云诚心，即有感应。准提咒与往生咒，乃是两种法门，并非一咒有二名也。（李炳南老居士《佛学问答类编》）

问：见人杀生，虽发救度之愿，而力不从心奈何耶？（周慧德）

答：力能救之，而功德利益，两方圆满，倘力不从心，只要发心真诚，力若用尽，而自己功德，已同须弥。以理言之，一念之慈，成佛之因，以事言之，八识田中已落善种矣。（出处同上）

问：若是途中看见卖鸡之人载鸡甚多，要替它念皈依佛皈依法皈依僧，是出声念或是默念，若是看见人杀生，念往生咒，可以密念否？若是不信者若念出声，被他听见，恐怕误会（林宽修）

答：佛法虽讲随缘，亦重方便。若招误会，事确不宜，或生争执，致生仇怨，或引谤佛，增彼罪孽。应知万法唯心，真诚默祝，而于出声功德，亦无二致，尘劳佛事，端赖善巧方便耳。（出处同上）

问：“看见路上横死的狗、猫或者是车祸丧生的人，我们应该如何做？念数声佛号或往生咒几遍？回向文偈应用哪种？”

答：这个事情也常常遇到，遇到的时候先要给他授三皈依，以真诚心；真诚，这个时候心里没有一个妄念，完全为他祝愿。如果是畜生，就念“皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕傍生”——傍生就是畜生道，念三遍，然后念佛号，简单的开导，告诉它：“这个世间苦，舍报之后，你舍了这个身体，赶快跟着我念佛，求生西方极乐世界。”这样就好。后面回向偈，可以用我们平常的回向偈：“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。”如果你有时间，你就多念几句佛号，佛号念得愈多愈好；如果自己没有时间，有紧急的事情，那就可以少念几句。这是对一般畜生。如果是看到车祸或路上横死的人，我们就念佛给他回向，劝导他皈依三宝，求生净土，这样就好。
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9、
“供香”（图片来源：大菩文化）

10、香为佛使