进退之间的挑选

正在禅宗里有那样的一个故事：有一名高僧，是一座大寺庙的住持，因年事已高，心中思考着找接棒人。

一日，他将两个自满门生叫到眼前，这两个门生一个叫慧明，一个叫尘元。高僧对他们说：“你们俩谁能凭本身的气力，由寺院背面绝壁的下面攀爬上来，谁将是我的接棒人。”

慧明和尘元一同来到绝壁下，那真是一面令人望之生畏的绝壁，崖壁极端险要峻峭。

身体健壮的慧明，信心百倍地入手下手攀爬。可是不一会儿他就由上面滑了下来。慧明爬起来重新入手下手，只管这一次他一丝不苟，但照样由山坡上面滚落到原地。慧明稍事休憩了后又入手下手攀爬，只管摔得鼻青眼肿，他还绝不放弃……让人感到遗憾的是，慧明屡爬屡摔，末了一次他拼尽满身之力，爬到半山腰时，因力气已尽，又无处休憩，重重地摔到一块大石头顶上，就地昏了已往。高僧不得不不让一些和尚用绳索，将他救了归去。

接着轮到尘元了，他一开始还是和慧明一样，竭智尽力地向崖顶攀爬，后果还屡爬屡摔。尘元紧握绳索站在一块山石上面，他盘算再试一次，然则当他不经意地向下看了一眼今后，忽然放下了用来攀上崖顶的绳索。然后他整了整衣衫，拍了拍身上的土壤，扭头向着山下走去。傍观的众僧皆非常不解，莫非尘元就这么随意马虎的抛却了？各人对此众说纷纭。只有高僧沉默无语地看着尘元的去处。尘元到了山下，沿着一条小溪流顺水而上，穿过树林，超出山谷……末了没费什么气力就抵达了崖顶。

当尘元从头站到高僧眼前时，世人还觉得高僧会疼骂他贪图享受，胆小胆小，甚至会将他逐出寺门。谁知高僧却微笑着宣告将尘元定为新一任方丈。众僧皆面面厮觑，心中无数。

尘元向同建们表明：“寺后绝壁乃是人力不可以攀爬上去的。然则只要于山腰处垂头下看，便可见一条上山之路。师父常常对我们说“明者因境而变，智者随情而行”，便是辅导我们要知伸缩退变的啊。”

高僧对劲地址了摇头说：“若为名利所诱，心中则只有眼前的悬崖峭壁。天没有设牢，而人自由心中建牢。正在名利樊笼以内，徒劳累争，轻者苦恼悲伤，重者伤身损肢，极重者马革裹尸。”

然后高僧将衣钵锡杖传交给了尘元，并微言大义地对各人说：“攀爬绝壁，意在堪验你们心情，能不入名利樊笼，心中无碍，顺天而行者，就是我中意之人。”

人间痴情之人，固执于勇气和顽强者没有正在少数，然则通常却如故事中的慧明一样，其实没有能到达心中神驰的那个地方，只是摔得鼻青眼肿，终究一无所获。正在己之所欲眼前，我们贫乏的是一份垂头看的恬淡和自正在。垂头看，其实没有意味着信心的没有果断和摒弃，只是让我们具有更多的挑选和盘旋的余地。