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广东放生流程,放生蛇的功德和作用学佛网
发表日期:2023-01-03 05:58| 来源 :本站原创 | 点击数:551次
本文摘要:参展画家,左起:张田力、高溶、孙津、邵泳、袁峰辉、谌多参展画家们和嘉宾合影(雅昌艺术网讯)10月23日下午“十三年品得一盏素心 悟行吾素——六人绘画展”在国内首家佛教主题茶

我叫王乐,北京人,今年71岁,10年前,我因患癌症进行了手速和放疗,随后找著名中医专家调理,但效果都不理想,癌胚抗原不断增高。我又找西医专家诊治,CT检查无大问题,但解释不清癌胚抗原增高的原因。无奈之下,我找到了中医时令养生的刘承恩院长。我当时身体状况极差:心慌、气短、乏力,有时便干,有时拉稀,腹部长期不适,腰酸腿疼,脸色晦暗无光,双目无神,情绪十分低落。

听完我的讲述,刘院长说:“你的问题主要在肝,病前你曾经生过大气,造成肝腑失衡所致。”他让我调整情绪,有规律地生活,早睡早起,改吃素食,按时调养失衡,三个月后看看结果如何。

昆明放生地点

我按刘院长的要求去做,读养生著作,听讲座,看养生光盘,了解中医时令养生文化,彻底改变不良生活习惯。整整三个月后,我去某医院检查,癌胚抗原已经正常,又过了一个多月,去另一家医院复检,结果也是正常,我的心终于踏实下来。以后虽有几次不大的反复,调整后也都恢复了正常。

经过几年的调养和学习,我对养生三原则有了一定的理解,找到了一些适合自己的养生方法:我用五音调整身体不适;用音乐和读书调整自己的情绪;根据食物的属性和当下的时令,结合自身体质,用饮食调整身体的失衡;按子午流注适时按摩相关经络;规律作息时间,早睡早起;严格素食,适量运动。这些使身体一天天好起来。

十三年品得一盏素心六人绘画展的“悟行吾素” 参展画家,左起:张田力、高溶、孙津、邵泳、袁峰辉、谌多

参展画家们和嘉宾合影

(雅昌艺术网讯)10月23日下午“十三年品得一盏素心 悟行吾素——六人绘画展”在国内首家佛教主题茶楼素心茶房开幕。此次展览共展出6位画33幅作品,绘画风格各异,生动灵现。此次参展的六位画家分别为:张田力、孙津、谌多、邵泳、袁峰辉、高溶。

“悟行吾素”六人展的六位艺术家,对于素食文化颇为喜爱。“吃素,喝茶,悦人生”,对于佛教文化有着各自不同的感悟与修行。人生百态个不一,艺术家们秉持着自然之道,将自身感悟与人生历练化作对于世间万物的认识,用自己的画笔去描绘心中之道。

邵泳和其作品,解读“悟行吾素”理念

艺术实践永远践行的是艺术家本心的召唤,艺术的呈现也往往昭示着艺术家自在的澄明以及透过艺术家画笔朗现的社会与时代。“吾,对于自我的认识和解剖自我,往往是一件血淋淋的事情。这种痛苦却是每一个人艺术家常备的认知能力。了解内心,忠于自我。”此次展览参展画家、长期定居北京的陕籍画家邵泳这样告诉雅昌记者,“艺术家往往是敏感的,内心深处的触角敏锐而又细腻的洞察世间冷暖。素是一个概念的认识,它可以使外在的素静,一种对于环境的表达,一种平平淡淡的真实,朴实安稳。这是一种贴合内心的感受,所以这种外在的素,是有张力的,素的环境、素的方法、都是外在呈现的一种感知力,最终这种感知力会积淀成为艺术家的自我力量,达到心境之深度。佛家,如来赞,讲究心静,这种心静也就是艺术创造的清净心,真正的清净心是你和你的作品,融为一体,完全的呈现,不有意为之,顺心顺意,这才是艺术呈现最佳最自然的状态。这一点不管是艺术,生活,还是人的这一生都是这样的,素心顺意而为,且为自然大道。”

张田力和其作品

孙津和其作品

谌多和其作品

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袁峰辉和其作品

高溶和其作品

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修行如艺术,这是一个主观和客观结合的产物,思想触角上的感知是需要语言去创造实现的。这一种语言的表达形式便是“行”。这是将历练,完善成熟的表现方式,它作用在艺术家的身体上,促使不断的尝试,不断的训练,不断的摸索,付出汗水付出热情与努力。“行”也像是一种量的累计,材料、色泽、技法、对与生活直接的感受力,表达语言的掌握度,对于绘画,艺术,长时间的积累,都是一个身体上的行,只有“行”做好了,这种量变才能引起质变。这些都是本次展览的一些理念。

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部分参展作品

佛教放生歌

本次展览的作品都为架上作品,创作的本身就是一种悟与行的结合。佛教文化中,悟,即为开悟。在修行的过程中,是一个悟道的历练,是一个自我的感知,这是过程,也是结果。好的艺术家,表达一个好的艺术作品,从感知灵光到构建思路,不是坦坦而顺的康庄大道,这更像是一份修行,一种力量,一种雕琢,每一笔的描绘,都代表着新的思考。这是一个漫长的创造阶段,也是一个漫长的沉淀的过程。


参考资料
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