更新时间：2022-12-23 12:45作者：创始人
法铃代表“般若波罗蜜多”[1]的阴性，它直接体现着空性。据说，每次摇法铃都在“宣告空性之声”。该铃也被称作金刚法铃[2]。神或修持者的“智慧”左手总是拿着阴性法铃，通常与握在“方法”右手的阳性金刚杵相配。它们合在一起象征着智慧或空性（铃）与方法或方便（金刚杵）的完美结合。铃代表空，金刚杵代表色。金刚杵的五个股叉代表六度的“阳性”五度，即：布施、持戒、忍辱、精进、禅定。法铃的开口部分代表六度中第六“阴性”度——智慧。法铃代表“般若波罗蜜多”[1]的阴性，它直接体现着空性。据说，每次摇法铃都在“宣告空性之声”。该铃也被称作金刚法铃[2]。神或修持者的“智慧”左手总是拿着阴性法铃，通常与握在“方法”右手的阳性金刚杵相配。它们合在一起象征着智慧或空性（铃）与方法或方便（金刚杵）的完美结合。铃代表空，金刚杵代表色。金刚杵的五个股叉代表六度的“阳性”五度，即：布施、持戒、忍辱、精进、禅定。法铃的开口部分代表六度中第六“阴性”度——智慧。
在传统上，要用熟练的砂铸技术分别用青铜或钟铜[3]铸成藏式法铃。在铸铃时要先准备好内外铸模，铸模在密实的优质砂中成型。要将砂与一种红色汁液或红糖原料类似的黏合剂混合在一起。要用一块无饰纹的铃“胎”作为模具进行铸造，然后，将铃内层精心装饰的图案小心地印刻在砂制模具的外层。要经过一系列金属压花工艺并刻上装饰铃外表面的各种图案才能完成。铃上半部的图案是一圈莲花，装饰华丽的莲瓣和种子符号已经刻在铃板的肩部。铃上部的青铜手柄是用青铜铸造的脱蜡法分别铸造而成，随后可能会进行镀金。最后，用沥青树脂把铸件和手柄粘在一起。金属铃舌[4]挂在铃内一个小插件上或铸件内中心点上一个焊接好的环上。这套金刚铃杵主要代表修持者的本尊神及本尊神的坛城。作为神灵的坛城，铃的比例通常十分完美，与铸件的高度、底座的宽度及青铜手柄的尺寸相符。加大铃的表面积或增加铸件厚度会使铃的音量加大。空心铸件或铃“口”代表着智慧的直接领悟，而铃舌则表示“空性之音”。铃铸件内层的上端有一个环，铃舌挂在这个环上，内层刻有“法相”[5]，形状如六角星。在这个法相里面也刻有象征神之身、语、意的三个符号“omahum”。
铃的开口和边缘稍稍向内锤打以形成一个薄金属圈，这个金属圈可以使铃发出的声音持续不断，使“空性之音”产生共鸣。铃边代表坛城外层的“宇宙圆盘”，是用线条勾勒出的、环围坛城的一片区域。在锥形边缘的上方是一圈直立的金刚杵，处于两排珍珠或砗磲念珠[6]之间。较低的一排珍珠代表坛城“光圈”[7]的外保护圈湖“火山”[8]。火山由三十二堆火焰组成，四五种颜色交叠排序。三十二或六十四个直立金刚杵象征着“金刚栏”[9]，是坛城中不可侵入的保护圈。上面一排珍珠代表着“莲花子宫”这个第三层保护圈，“莲花子宫”由三十二个或六十四个形状各异的莲瓣组成。三层保护圈可以使坛城分别免遭大火、地震和洪水的侵袭，象征性地代表着断灭贪、嗔、痴“三毒”。在较低的横装饰带的下面有一片毫无装饰的开阔区域，代表坛城的地圆盘。在这篇开阔区域上面有一个横饰带，上面有八张饕餮脸。饕餮脸上挂有成串的珍珠，它们令人生畏的大嘴上挂有珠宝。八张饕餮脸代表着大十字金刚杵[10]的八大摩羯头。大十字金刚杵承托着位于中央的坛城宫，挂着珠宝的珠宝网和悬挂的珠宝代表着坛城宫宫墙复杂的装饰性结构。有时，饕餮脸有另一个象征符号，代表坛城的八大尸林。在饕餮脸中间或在珠宝圈的拱形处都有八大菩萨的象征物。它们常有的形式如下：1）轮（前面，东）；2）莲花（东南）；3）珠宝（南）；4）轮（西南）；5）莲花（西）；6）金刚杵（西北）；7）剑（北）；8）莲花（东北）。在菩萨象征物和饕餮脸横饰带上面还有两排珍珠，环围着八个或十六个水瓶放置的金刚杵。这两排珍珠代表着坛城供养女神圣坛和内墙的装饰。水平放置的一圈金刚杵代表着坛城中隆起的中央台座具有坚不可摧的金刚特质，也象征着“八空”或“十六空”。在金刚铃铸件上肩部有坛城中央台座的八瓣莲花，每个莲瓣上都刻有一个特定的藏文字母。莲花的八个莲瓣象征着八大男性菩萨，八个字符象征着八大女性菩萨或八大供养天女。八大菩萨最常见的排列顺序如下：1）地藏菩萨[11]（东，前面）；2）弥勒菩萨（东南）；3）虚空藏菩萨[12]（南）；4）普贤菩萨[13]（西南）；5）观音菩萨（西）；6）文殊菩萨（西北）；7）金刚手菩萨（北）；8）除盖障菩萨[14]（东北）。八大供养天女及其字符的排列顺序如下：1）华蔓天女[15]（东，字符tam）；2）供花天女[16]（东南，字符mam）；3）花蔓天女[17]（南，字符lam）；4）供香天女[18]（西南，字符pam）；5）妙音天女[19]（西，字符mam）；6）灯明天女[20]（西北，字符tsum）；7）舞蹈天女[21]（西，字符pam）；8）涂香天女[22]（东北，bhrum）。从金刚铃肩部的圈形设计上可以看到这些字符的排列。四大方位上的字符也与四佛母（四方佛的伴偶）相符。度母（tam）在东莲瓣上，卢舍那[23]（lam）在南莲瓣上，金刚母（mam）在西莲瓣上，而大白衣观音[24]（pam）在北莲瓣上。
八瓣菩萨莲花中有一个更小的圈，上面有二十四、三十二或四十个向四方散射的小莲瓣或莲幅，金刚铃的铃杆从中伸出。这个内圈代表坛城中央神的莲花宝座。如果是金刚铃，这个神就是大智慧波罗蜜多女神。
金刚铃的铃杆常比铃肩部高出一指，铃杆与青铜手柄在肩部合为一体。青铜手柄的底部有三小圈珍珠饰，它们和金刚铃顶部金刚铃顶部金刚杵上的另一组三个小圈连在一起，象征着六度波罗蜜多。长寿甘露瓶的方形或圆形底座放在这三个较低的圈上。长寿瓶有四个叶状悬饰，它把大智慧波罗蜜多女神体内的甘露比作“圆满甘露”。大智慧波罗蜜多女神的头从瓶顶伸出，她戴着珠宝头冠，头发拢在脑后形成发髻，代表着把一切观点束缚在一个单一、非二元的现实中。其头冠上的五智宝珠叠列在金刚杵的莲花基座上。作为五佛智，它构成了金刚铃的冠状。在一些金刚铃上，带断口的圈替代了甘露瓶。在手持金刚铃时，中指和无名指可以插在圈的断口处。这个带断口的圈将大智慧波罗蜜多女神身体的智慧比作纯净的空性。在传统上，要用熟练的砂铸技术分别用青铜或钟铜[3]铸成藏式法铃。在铸铃时要先准备好内外铸模，铸模在密实的优质砂中成型。要将砂与一种红色汁液或红糖原料类似的黏合剂混合在一起。要用一块无饰纹的铃“胎”作为模具进行铸造，然后，将铃内层精心装饰的图案小心地印刻在砂制模具的外层。要经过一系列金属压花工艺并刻上装饰铃外表面的各种图案才能完成。铃上半部的图案是一圈莲花，装饰华丽的莲瓣和种子符号已经刻在铃板的肩部。铃上部的青铜手柄是用青铜铸造的脱蜡法分别铸造而成，随后可能会进行镀金。最后，用沥青树脂把铸件和手柄粘在一起。金属铃舌[4]挂在铃内一个小插件上或铸件内中心点上一个焊接好的环上。
这套金刚铃杵主要代表修持者的本尊神及本尊神的坛城。作为神灵的坛城，铃的比例通常十分完美，与铸件的高度、底座的宽度及青铜手柄的尺寸相符。加大铃的表面积或增加铸件厚度会使铃的音量加大。
空心铸件或铃“口”代表着智慧的直接领悟，而铃舌则表示“空性之音”。铃铸件内层的上端有一个环，铃舌挂在这个环上，内层刻有“法相”[5]，形状如六角星。在这个法相里面也刻有象征神之身、语、意的三个符号“omahum”。铃的开口和边缘稍稍向内锤打以形成一个薄金属圈，这个金属圈可以使铃发出的声音持续不断，使“空性之音”产生共鸣。铃边代表坛城外层的“宇宙圆盘”，是用线条勾勒出的、环围坛城的一片区域。在锥形边缘的上方是一圈直立的金刚杵，处于两排珍珠或砗磲念珠[6]之间。较低的一排珍珠代表坛城“光圈”[7]的外保护圈湖“火山”[8]。火山由三十二堆火焰组成，四五种颜色交叠排序。三十二或六十四个直立金刚杵象征着“金刚栏”[9]，是坛城中不可侵入的保护圈。上面一排珍珠代表着“莲花子宫”这个第三层保护圈，“莲花子宫”由三十二个或六十四个形状各异的莲瓣组成。三层保护圈可以使坛城分别免遭大火、地震和洪水的侵袭，象征性地代表着断灭贪、嗔、痴“三毒”。
在较低的横装饰带的下面有一片毫无装饰的开阔区域，代表坛城的地圆盘。在这篇开阔区域上面有一个横饰带，上面有八张饕餮脸。饕餮脸上挂有成串的珍珠，它们令人生畏的大嘴上挂有珠宝。八张饕餮脸代表着大十字金刚杵[10]的八大摩羯头。大十字金刚杵承托着位于中央的坛城宫，挂着珠宝的珠宝网和悬挂的珠宝代表着坛城宫宫墙复杂的装饰性结构。有时，饕餮脸有另一个象征符号，代表坛城的八大尸林。在饕餮脸中间或在珠宝圈的拱形处都有八大菩萨的象征物。它们常有的形式如下：1）轮（前面，东）；2）莲花（东南）；3）珠宝（南）；4）轮（西南）；5）莲花（西）；6）金刚杵（西北）；7）剑（北）；8）莲花（东北）。在菩萨象征物和饕餮脸横饰带上面还有两排珍珠，环围着八个或十六个水瓶放置的金刚杵。这两排珍珠代表着坛城供养女神圣坛和内墙的装饰。水平放置的一圈金刚杵代表着坛城中隆起的中央台座具有坚不可摧的金刚特质，也象征着“八空”或“十六空”。在金刚铃铸件上肩部有坛城中央台座的八瓣莲花，每个莲瓣上都刻有一个特定的藏文字母。莲花的八个莲瓣象征着八大男性菩萨，八个字符象征着八大女性菩萨或八大供养天女。八大菩萨最常见的排列顺序如下：1）地藏菩萨[11]（东，前面）；2）弥勒菩萨（东南）；3）虚空藏菩萨[12]（南）；4）普贤菩萨[13]（西南）；5）观音菩萨（西）；6）文殊菩萨（西北）；7）金刚手菩萨（北）；8）除盖障菩萨[14]（东北）。八大供养天女及其字符的排列顺序如下：1）华蔓天女[15]（东，字符tam）；2）供花天女[16]（东南，字符mam）；3）花蔓天女[17]（南，字符lam）；4）供香天女[18]（西南，字符pam）；5）妙音天女[19]（西，字符mam）；6）灯明天女[20]（西北，字符tsum）；7）舞蹈天女[21]（西，字符pam）；8）涂香天女[22]（东北，bhrum）。从金刚铃肩部的圈形设计上可以看到这些字符的排列。四大方位上的字符也与四佛母（四方佛的伴偶）相符。度母（tam）在东莲瓣上，卢舍那[23]（lam）在南莲瓣上，金刚母（mam）在西莲瓣上，而大白衣观音[24]（pam）在北莲瓣上。八瓣菩萨莲花中有一个更小的圈，上面有二十四、三十二或四十个向四方散射的小莲瓣或莲幅，金刚铃的铃杆从中伸出。这个内圈代表坛城中央神的莲花宝座。如果是金刚铃，这个神就是大智慧波罗蜜多女神。金刚铃的铃杆常比铃肩部高出一指，铃杆与青铜手柄在肩部合为一体。青铜手柄的底部有三小圈珍珠饰，它们和金刚铃顶部金刚铃顶部金刚杵上的另一组三个小圈连在一起，象征着六度波罗蜜多。长寿甘露瓶的方形或圆形底座放在这三个较低的圈上。长寿瓶有四个叶状悬饰，它把大智慧波罗蜜多女神体内的甘露比作“圆满甘露”。大智慧波罗蜜多女神的头从瓶顶伸出，她戴着珠宝头冠，头发拢在脑后形成发髻，代表着把一切观点束缚在一个单一、非二元的现实中。其头冠上的五智宝珠叠列在金刚杵的莲花基座上。作为五佛智，它构成了金刚铃的冠状。在一些金刚铃上，带断口的圈替代了甘露瓶。在手持金刚铃时，中指和无名指可以插在圈的断口处。这个带断口的圈将大智慧波罗蜜多女神身体的智慧比作纯净的空性。
[1]梵文：prajna-paramita，般若波罗蜜多，“般若”是空之智慧，“波罗蜜多”是完成、完满。即指最高的空之智慧的完成。六度或六波罗蜜多之一。
[2]梵文：vajra-ghabta，藏文：rdo-rje-drill-bu，金刚法铃。
[3]铜钟，青铜合金，通常为三至四份铜与一份锡组成的青铜合金，用于铸钟。
[4]藏文：ljag，铃舌。
[5]梵文：dharmodaya，法相，作为现象看的法，现象层面的存在。这是一般意思。但有时法相可作法的特质解，甚至作法性解，后者则不是现象，而是本体意思了。
[6]藏文：dung-phreng，砗磲念珠，螺壳所制白色数珠。
放生节是哪一天[7]藏文：vod-phreng，光圈。
[8]藏文：me-ri，火山。
[9]藏文：rdo-rje-ra-ba，金刚栏。
[10]梵文：vishva-vajra;藏文：rdo-rje-rja-gram，大十字金刚杵。
[11]梵文：ksitigarbha，地藏菩萨，佛教菩萨名。受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦既灭、弥勒未生之前，自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。中国佛教把他作为四大菩萨之一，相传其显灵说法的道场在安徽省九华山。
[12]梵文：akashagarba，虚空藏菩萨，显示如虚空般无限的慈悲的菩萨。这菩萨具福、智二藏，功德无量，如大空般广大无边。这是胎藏界曼荼罗虚空藏院的中尊，坐在莲花座上，戴五智宝冠，右手持智慧之剑，左手持福德莲花与如意宝珠。
[13]梵文：samantabhadra，普贤菩萨，佛教菩萨名。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在四川峨眉山。释迦牟尼佛的右胁侍，专司“理”德，与专司“智慧”的左胁侍并称，其塑像多骑白象。
[14]梵文：sarva-nivarana-vishkambhim，除盖障菩萨，亦称“除一切盖障菩萨”，获致除一切盖障三昧的菩萨。
[15]梵文：lasya，华蔓天女，八大供养天女之一。
[16]梵文：pushpa，供花天女，八大供养天女之一。
[17]梵文：mala，花蔓天女，八大供养天女之一。
[18]梵文：dhupa，供香天女，八大供养天女之一。
[19]梵文：gita，妙音天女，八大供养天女之一。
[20]梵文：aloka，灯明天女，八大供养天女之一。
[21]梵文：nritya，舞蹈天女，八大供养天女之一。
[22]梵文：gandha，涂香天女，八大供养天女之一。
[23]梵文：locana，卢舍那，神名。
[24]梵文：pandara，大白衣观音，菩萨名。
[24]梵文：pandara，大白衣观音，菩萨名。
你的磁场锁定了你的命运——最公平的就是因果 人的磁场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样，我们每个人身上的这种磁场无时无刻不在影响你的人生，这种磁场是怎么形成的？你的观念，你的信仰，你的环境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的欲望，你的静息与睡眠等都会影响你的磁场，这些磁场就形成你的气质,你的运气,你的命运。
一个人的气质很好,外表精神,有修养,有道德,这个人的磁场就好,就会吸引好的事,吸引好的运气。
相反一个人如果磁场不好,则外表没人精神，委靡不振，做事没效率，如果磁场再坏就会走霉运，不好的事情总是发生在他身上,干什么都不顺，喝口凉水把牙给塞了。
那么什么能影响我们的磁场，结合我的所学，给大家归纳几点：
意念场
你想什么，你相信什么？你就有什么样的磁场，这也就是吸引力法则。
你的思想吸引你想要的东西，你是积极向上的思想，你的磁场就是积极向上的，你的思想是消极负面的,你的磁场就是消极负面的，同时吸引消极负面的人和事，所以要加你的正能量场，就要有积极正面的思想。
具有赚钱意识的人经常吸引金钱，而具有贫穷意识的人总是引来贫穷。通过你的思想、语言和行为，它们将为你所意识到的事物打开通道，无论富有或贫穷，都恰如你所想的状况那样满足你。一个人在心里怎么想，他就会是什么样。你一直很害怕的事物总是向你走来。也就是说"你所强烈意识到的事物总是会来到你这里。
思想是因,与你思想相一致的人生和境遇就是你的果,你的因会吸引来果,这就是种瓜得瓜,你种下什么因就会收获什么果。
知道这个法则的原理后,你就会运用思想的巨大能量来追求你所想要的一切,你会变得有自信,你会知道世间的因果法则,你会懂得正确积极正面的运用你的思想,人的心脑合一、身心开放后振频就强了，与天地意识信息振频就通畅了。
人体就是一个很敏感的信息场，无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。
爱的磁场
爱是宇宙间最强大的磁场，因为它和宇宙和谐一致，爱是你身上正面的磁场，只有发出爱你才会吸引爱，所以不要只爱你自己的那么小我，要爱周围所有的人，爱你的朋友，父母，爱人，亲人，同事，爱你的敌人，爱地球万物，一花一草，你发出的爱越多，你积聚在宇宙间爱的磁场就会越大，同时你收获的爱也就越大。
爱是一种物质,一种磁场,你发出爱,宇宙就有你爱的磁场,一个人积聚的爱的磁场越多,他就会吸引更多的爱,当你有困难有危险的时候,宇宙会发出各种信息让你感知到,这就像灵感一样,灵感发生于有爱的地方,孩子和妈妈,双胞胎,恋人和朋友.只有两个人的爱的意识体的磁场才能让们能够相互共振,虽远在天涯,但爱让意识体联系到了一体,他有危险他会知道,他有爱他会感知的到。
如孩子有危险,妈妈会感到有些不舒服,你某一天想起一个远方的一个朋友,忽然你的这个朋友打电话给你,两个相爱的人虽远在天涯,有时也会感知到对方的爱!
一个人广做善事,他就积聚了宇宙间的爱的磁场,当他有危险时,他的潜意识会有感知,身体哪方面不适或出现信号,让他知道,然后避免灾难,就算真有灾难,他也会化险为夷!
宇宙间有一个强大的法则就是吸引力法则,你的思想是有磁场有能量有吸引力的你想什么,你就会发射到宇宙中去,宇宙就会响应你的想法,给你想要的!而爱是宇宙间最强大的磁场,你发出多大的思想,宇宙间给你的磁场就会有多大,一个广做慈善发出爱越多的人,他得到爱的磁场就会越大。
做任何事不要以为别人不知道,举头三尺有神明,不要以恶小而为之.不要以善小而不为,这和佛家的因果思想是一样的,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。
宇宙是圆的,宇宙是有因果法则的,有付出就有回报,爱别人别人才会爱你,帮助别人别人才会帮助你!
在日常生活中，你会发现包括你在内的、大量的“低能量”人！偶尔也会幸运地遇到高能量的人，他们总是那么积极乐观，总是那么快乐，总是那么具有影响力。你感到羡慕，并被深深吸引，同时也希望成为那样的人。
附：什么是高能量和低能量？
正面的高能量（PositiveHighEnergy）:活力、精力充沛、兴奋、热情、全神贯注、多姿多采、正面挑战、内外合一、自我提升、提升他人；
正面的低能量（PositiveLowEnergy）：安静、冷静、平静、宁静、放松、焕然一新、和谐、当下、充分休息、内外合一（静态）；
负面的高能量（NegativeHighEnergy）：愤怒、怀疑、沮丧、担忧、急躁、压力、负面的挑战、所有的事情都是问题、关系是挑战；
负面的低能量（NegativeLowEnergy）：怨恨、后悔、内疚、嫉妒、自卑、绝望、挫败、羞耻、尴尬、责怪。
改变你的能量场从相信因果开始！（以上图文来源于网络）
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