神通第一的目犍连，还没有出家的时候，是一位长者子，家中富有，名位颇高。许多有地位的朋友，都和他结交为友。在他的很多朋友当中，有一位名叫陀然的梵志，与他更成莫逆之交，有如兄弟，朝夕均在一起。

不久，目犍连出家以后，他们的交往不如以前亲密，以后似乎都没有联络了。目犍连在外布教弘法很忙，东奔西走，偶而也想起他的老友，但都没有机会回去探望。

有一次，他回到家乡，即刻有很多人来告诉他说：“你的好友陀然，依赖自己的地位、势力，作种种不法的行为，从中取利。勾结人民，要挟政府；同时，又勾结政府，欺压老百姓。”

目犍连听了，心中非常难过，想不到几年不见，他的朋友就像变了一个人。他想，有机会一定要劝告他的老友。

有一天，他见到陀然，想起他的不法行为，心中很是气愤，就呵斥他不该有那样的行为。陀然不得已就解释道：“为了孝养父母，培育儿女，还要修福积德，祭天拜祖，没有钱，只有这样办了。”

“就是为了供养父母，培育儿女，修福祭祖，也是不可以非法取财的。”目犍连知道他是一篇鬼话，再进一步地追问道：“真的是为了这些吗？”

陀然给目犍连一问，哑口无言，面色由白而红，心中感到惭愧。他觉得不能再瞒过这位有神通的老友了，就老实说道：“很对不起，我刚才说的都是谎话。事实因我娶了一位妻子，衣食住行，样样讲究，这样也要，那样也要，天天把钱乱花。没有钱给她，就连吵带闹，弄得家庭不安，为了这，我才胡乱取钱。”

目犍连大不以为然，说道：“大丈夫男子汉，还怕一个老婆？你甘愿做女人的奴隶吗？这都是你自己没有才能，处理得不好，以致作恶多端。将来的恶报你不害怕吗？你应该劝她，教导她，大家重新做人！”

陀然非常感激，发誓要改过。这些年来，没有人敢当面指责他，因他所交往的都是些阿谀谄媚的人。这时他才真正地感到好在有一位良友目犍连了。

野生动物是人类的朋友，我们应该尊重自然，保护自然，与自然和谐共处。保护野生动物是我们每个人应尽的义务，这种行为值得鼓励，但是很多人却不知道，盲目放生可能对当地生态造成破坏。新版《野生动物保护法》规定，2017年1月1日之后，将不能再私自放生野生动物了。

2016年7月2日，《中华人民共和国野生动物保护法》经第十二届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议修订通过，自2017年1月1日起施行。此法为了保护野生动物，拯救珍贵、濒危野生动物，维护生物多样性和生态平衡，推进生态文明建设。而新法究竟改了哪些内容？又有哪些内容与我们息息相关？值得我们关注。

记者昨日采访了宿迁市林业局野保站，了解到除了禁止食用野生动物外，新法还对放生行为进行新的规定。新法第三十八条规定：任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。也就是说，保护野生动物行为可嘉，但是以后不能再私自放生野生动物了。因为每个物种栖息地不同，盲目放生存在风险。

市林业局工作人员告诉记者：“比如大家熟悉的巴西龟，属于外来物种，巴西龟二岁就可以生孩子了，可本土龟要到七八岁才能生。等到本土龟成熟的时候，巴西龟已经子孙好几代了，他们抢了本土龟的食物不说，还和本土龟联姻，导致本土淡水龟类的基因污染，慢慢走向灭绝。”修改后的野生动物保护法明确规定：一是省级以上人民政府野生动物保护主管部门可以根据保护国家重点保护野生动物的需要，组织开展国家重点保护野生动物放归野外环境工作。二是任何单位和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。