盘珪禅师说法时不仅浅显易懂，也常在结束之前，让信徒发问问题，并当场解说，因此不远千里慕道而来的信徒很多。

有一天，一位信徒请示盘珪禅师说：“我天生暴躁，不知要如何改正？”

盘珪：“是怎么一个“天生”法？你把它拿出来给我看，我帮你改掉。”

信徒：“不！现在没有，一碰到事情，那“天生”的性急暴躁，才会跑出来。”

盘珪：“如果现在没有，只是在某种偶发的情况下才会出现，那么就是你和别人争执时，自己造就出来的，现在你却把它说成是天生，将过错推给父母，实在是太不公平了。”

信徒经此开示，会意过来，再也不轻易的发脾气了。

心的最高境界

当一个人参悟了宇宙人生的奥秘，洞晓了生死的真相，他便真的不会计较名利得失，不会贪生怕死。视死如归，这便是觉悟者的境界。对我们每一个人来说，人生就是一种修行和参悟，就是境界不断升华的过程，只是说，看你往哪方面修，往哪里行。生活给我们“设置”了重重障碍，一些人被束缚住了，不能悟破，而另一些人突破了重重障碍，顿悟了生活的真谛。

心的最高境界

药山禅师门下有两个弟子，一个叫道吾，一个叫云严。一天，大家坐在郊外参禅，看到路旁有棵树长得很茂盛，绿意盎然；而另一棵树却枯死了，于是药山禅师就想试探两个弟子的功行。

先问道吾：“荣的好呢？还是枯的好？”道吾答：“荣的好！”

再问云严，云严却说：“枯的好！”

这时正好走来一个沙弥，药山就转而问他：荣的好呢？还是枯的好？

沙弥说道：“荣的任它荣，枯的任它枯。”

心的最高境界只有两个字：不动。

评：心动了，就有了好坏的分别。今天你说他好，明天他就会变得不好。其实他只是本性难移，枉费了你许多欢喜悲伤。

感悟：你追求那么多东西，但是，你真正需要的，又是多少？