（妙祥法师行脚途中讲法）

家人有病了或买卖欠好，想起了放生；等没病了，买卖好了，不放行不行？（世人笑）.....

这是临渴掘井。临渴掘井还好使，这没有是欠好使，这个没有题目。还就是说这个放生有的没有太还许这一辈子皆能保持干，假如您在有坚苦的时间，比方有病啊，买卖欠好往放生，它幸免有肯定结果。过往我们大悲寺有一个居士，他一个妹妹得了多是是乳腺癌，那时间就问怎么办？就通知他天天皆放生，我说：“您先放二十天。”厥后就延续放了一个多月，放一个多月今后，然后又到沈阳往拍片子，沈阳决议免没有了。厥后又到北京，经由七个传授的诊断，末了诊断这没有是癌症，家里很是欢乐。然后放生呢，您要没有找她，她就没有放了，这没有是天天放了。厥后过了能有五、六年，有一天又有病了，然后她说还得找师父往，“师父您看，是这没有是我这病还得须要放生啊？”她家人皆说她：“您看看您，平常叫您放生您没有放生，叫您没有吸烟您还吸烟，这回有病了您又找师父往了。”我说：“这还好使，没有题目。”厥后又放生一段时间，目下当今身体还很是安康。所以说，有病的人开展放生是最直接的一个医治方法。过往本溪有一个市里的带领，他其实没有信佛，但是有个居士和他干系比较好。他得了白血病，住在天津，厥后这个居士就问：“怎么办？”我说：“多放生。”这个居士很虔敬的，就那一天，把天津差没有多全部活的众生，特别是海里众生，用大汽车齐皆为买掉了，一下皆为放到海里往了。我传闻厥后还许又放过一次仍是两次，过了能有没有到一个多月，这个病人就出院了，到目下当今还担当市委的一个带领职务呢，目下当今还挺好。这曾经快要十多年了，所以这个放生是没有可思议的事。本来他一天的医疗费皆得一万到两万、三万那样，并且末了政府部门皆拿没有起了，厥后经过放生，很快就好了，没有但本人减轻了肩负，还为国度减轻了肩负，所以这个很是好。买卖上的题目更应该放生。这个放生好事是没有可思议的，由于您放生得生，您作用他人，他人就作用您。

我再为各人讲一个例子，还是有一个居士，有些人要雇他的抓钩机（指一种适用于掘土的工程车），他是开抓钩机的。他问我一个题目，说：“我往挖一个水池子，便是养殖池啊，养殖鱼类的池子。”我说：“您没有应该这么干。”他说：“师父，您说得没有对，我要没有往抓，他得雇他人。我抓了挣了钱，能够扶养三宝。”我说：“您这类理论是没有正确的，您抓和他抓它没有一样，他抓是他的果报，您抓是您的果报。释教并非需要您拿钱来扶养，扶养自己的目标便是说让您往舍掉贪婪，这才是释教基础的标准。”他跟我就商量欠亨，厥后跟我一个门徒又往商量，我门徒还劝他，说：“您那末干没有对。”他又把他的理论说出来了，末了他谁的还没听。过了没有几天，他就到寺院来了，他说：“师父，我怎么办？我头一天晚上把抓钩机开到要挖鱼池的那家，第两天清晨抓钩机就让他人拿走了，顶债往了。”（世人笑）这个抓钩机在哪呢？就在唐山，离这儿没有远。阿谁挖鱼池的人和拿抓钩机的人相互负债，末了他往打讼事，抓钩机还没拿返来，又搭了多是两十多万还没拿返来。有时候我碰到他，我说：“您还挖没有挖水池子了？”他说：“我没有再挖了。”他说：“假如抓钩秘密返来，我肯定要为寺院。”（世人笑）便是说这个杀生它带来的果报是没有可思议的。假如他一念没有杀生——他原本就有那种业报，假如他没有扶助杀生，这个题目就没有会发生了。因为杀生的果报，末了导致那样。放生对我们的生活、事业、事情、进修有什么优点？

这个放生啊，它一个是使内心能生起慈善。什么是慈善呢？便是说中医讲的那种正气。假如我们的生活中有了正气，有了正念，就会有正行，所以说我们的生活就会舒畅，由内心舒畅。我们良多居士举行放生，本日放生了，晚上睡觉您做梦满是十分甜蜜的，十分舒畅的，乃至几许天您皆市记着这个事情。乃至我们往生的时分，能想到我曾经有过放生举动。对我们的生活，因为我们的生活有良多没有如意的中央，没有如意是由我们心境所形成的。假如我们放生，心量宽了并且没有分别了，对众生又生起了慈善，那正在我们四周生活的人他一样还会感受到。并且我们对他们的立场还有所改变了。对众生皆能慈善，况且对这一些人，能没有慈善吗，是没有满是？慈善这个题目吧，有的人偏偏注重于（牲口道的）众生，有的偏偏重于人，这皆没有应当，应当平等地看待，这就好了。我再为各人讲一个例子。还是九五年行脚的事情，走到阿谁盘锦东郭镇那块儿，晚上下雨，没有歇息的中央，厥后看到一个饭铺中间有一个民房，民房窗台那块儿有块旷地，能把包放下歇一会儿，和阿谁师父就放下了。因为阿谁路面满是水，连放包的中央皆没有。这时分中间的狗就咬，（编者注：狗咬，方言，指狗叫）厥后出来一个白叟，问我：“您们是干什么的？”我们通知他：“行脚，由五台山出交往辽宁走。”他说：“您吃没用饭哪？”我们说：“没有用饭，一天一顿饭。”各人谈得挺好。劈面阿谁狗就起头咬，还是他们家的狗，一个劲咬。我们本来的设法主意，多歇息一会儿，一会儿就走。厥后这个女主人就出来了，女主人说：“您们赶快走，您看看，您再呆着，我们这狗的嗓子就喊坏了。”（世人笑）厥后我说：“您对狗这么慈善，您怎样对人没有慈善呢？”她说：“对啊！我怎样对人没有慈善，对狗怎样慈善呢？”她本身就问本身了。讲这个例子，便是说她偏偏倒一方面了，以本身的爱好来决意的慈善，这满是没有正确的。应当是无缘大慈，双方皆慈善就完事了。这女的还很仁慈，我们走了很长一段路，她正在背面还叨咕呢：“我怎样对人没有慈善呢？”（世人大笑）放生会为我们带来正念，正在生活中我们就没有容易抱怨谁：谁对我有益和没利，谁对我若何若何，亲疏远近等等的计算。他就会对生活充满了期望，充满了慈善。对事业就会用心，他就没有容易挑三拣四。那末看到众生的苦，他还考虑本身的苦，思惟能获得人身没有容易，而珍爱生活，珍爱事业。因为这个慈善本身它便是伶俐的源泉，有了慈善他就会开伶俐，进修、事情他就会和他人没有一样，这个很好。所以说佛法有无尽的宝藏，放生和念经一样。近来门生皆正在考大学，良多的曾经考完了。头两天我还思唯一件事情，过往正在盖县茅蓬的时分，曾经有一个先生，他正在一所小学，上面带领要抽查，抽查要测验。这个先生啊，他母亲信佛，他还信佛，这母子俩满是先生。那时还没有预备，这个先生就通知同学说：“来日诰日就测验了。您们哪，就念观世音菩萨，就念观世音菩萨！”门生说：“那行啊，横竖我们还没温习，先生让我们念观世音菩萨，那我们就念观世音菩萨吧！”（世人笑）第二天带领搜检，应当是需求举行测验抽查，抽查成果成绩优秀。这个先生那时就跑到寺院，通知师父们：“真神乎其神，我教各人念观世音菩萨，这进修反而上往了。”（世人笑）便是说什么呢？便是说佛法没有论是放生、念经还好，念菩萨圣号还好，皆市开伶俐的。我们只假如勤奋，这利益是说没有尽的。若何保全家幸运安康？最直接的举措便是放生，最直接了。茹素放生，全家幸运安康。若何快速到达学业、事业的最好状况？那还是放生。假如放生有了慈善，您就如同有些人助，您原来这个题目没有容易思索，但因为您的慈善生起的伶俐，立刻良多的题目就会迎刃冰解，事业上就有些人护持。因为每个众生它皆有良多家属，您感觉放一个众生是亏损了，可是您没有知道它的家属由各个方面来帮助您。过往我正在本溪茅蓬山上的时分，阿谁小豆生虫子了。生的那小虫子鼻子稀奇大，厥后就为那些是凡是生虫子的小豆皆挑出来，装正在一个塑料袋里放到山林里，叫它听其自然了，叫它本身生活往。这一下损失很多小豆。那时分晚上就做个梦，梦见有一个人，说他叫列宁，来找我来了。（世人笑）为我兜里塞钱，皆塞到我兜里了，我立刻把这个衣角为抖一下，我说：“我是出家人，没有摸钱，有戒律。”我把钱就为扔到地下了——我抖落阿谁衣角，这个钱就掉地下了。中间一个居士就为捡走了，这个居士恰好是山下村民。第二天那梦中居士的母亲就挑了一筐蒸的馒头上山来扶养。便是说当您救护众生的时分感应是很快的，我讲的小虫子它这个鼻子稀奇大，所以做梦就梦见一个列宁，列宁没有满是苏联人嘛，个子还小，然后鼻子还大。是吧？（世人笑）返来这个居士把钱捡走了，恰好他母亲第二天就把食品送过来了。所以说您的损失，您救了众生立刻就为您补上，它没有容易亏待您。我们救护众生没有必要嫌亏损，说家里有一些老鼠，或有一些甲由它危害我们的生活，为我们弄坏了良多器材，您没有知道它的家属帮助您几许。比如说，有小偷上您家里来，老鼠还许就把小偷为撵跑了，这事满是常有的。所以说您救护它，它就救护您。这个提拔事业最好、最快速的便是放生。若何治好本身胳膊没劲？这个题目我说它照旧放生，便是说您多跟放生小组一同往放生，当您一放生的时分就忘了胳膊痛了，工夫久了就能够熬炼好。（世人笑）别的由因果来讲，胳膊、腿没劲或痛痛满是因为杀生所引起来的。过往有一个居士，六十多岁了，一个女居士，她有一天腿痛，我说：“您是没有满是杀生所引起来的？”她说：“可没有满是！我做小女生的时分就爱好割那蚂蚱，把底下俩腿为掰掉了，就留上面阿谁大腿往返蹦。一看它放那儿蹦我就稀奇雀跃，到现正在我腿还痛。没有医治还能够，越医治越重。我的病便是那时分杀生得来的。”所以说，阿谁胳膊、腿没劲还好，痛痛还好，满是杀生业引起来的。所以最好的举措照旧放生、懊悔。