一、重庆放生鱼去哪里放好

1、宋朝宣和年间，有个名叫杨序的生意人，28岁时曾梦见一位神仙对他说：“你的寿命再过十五天就到了，除非去救一万条生命，才能化解此劫。”杨序听了便着急地问：“时间这么快就要到了，要救一万条生命谈何容易？我该怎么办才好？”神仙回答：“佛教藏经里面说，鱼籽如果没有经过盐腌，三年之内都还是活的，还能孵出小鱼，你何不往多救鱼籽这方面去做呢？”

2、杨序醒来以后，便马上将神仙所说的话写下来贴在大街上，请大家不要腌鱼籽；另外，看到有人杀鱼时，也赶紧将鱼籽买来放回河里去。

3、这样过了一个多月以后，一天晚上，杨序又梦见神仙来告诉他：“你救助的生命已经超过一万以上了，寿命可以继续延长。”

4、后来，杨序一直活到了九十岁才过世。（摘自《放生杀生现报录》）

5、我在网上，看到有位网友买鱼放生后，发现鱼盆里残留了些鱼籽，就在鱼盆里放了些水，想看看是否真能孵出小鱼来，没想到几天后，居然真的出现了几条小鱼，可见，古人的说法是有道理的。

6、施愚山先生（清初著名诗人，蒲松龄的老师）说：鱼已死了，将鱼籽轻轻取出，勿损坏，勿着盐，分摊在稻草上面，等他水迹稍干一些，浅浅地埋在水边的泥沙下，以免别的鱼来吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可离水的，倘在冬冷春寒时，用干燥的泥块捣成粉，将鱼籽拌裹了，晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撒在河摊水草间，没有不活的。其他月份，随时可放，也更便当了。

7、鱼籽确实有生命，它不幸轮回这么一个身相，还是一个神识，它有灵性，也有佛性。它有难时你救它，你有难时天救你，天道好还。只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命，功德无量！当然了，把母鱼一起救下来最好！保她们母子平安，听闻佛法，回归自然！视一切众生为自己亲人，我们学佛人是有轮回观和平等观。如果母亲已经被宰杀，帮他保护好孩子我们也是愿意去做的。

8、《地藏经》上讲，光目女的母亲，因为在世时喜欢吃鱼籽：“我母所习，唯好食啖鱼鳖之属，所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。”所以死后，堕在恶趣，“受极大苦。”可怕啊！

9、上面善恶对比明显，果报惊人啊。

10、您所看到的，也正是别人所需要的！

二、上海经常放生的寺庙叫什么

1、末学在海外，很少有卖活物的地方，有也很贵，只能偶尔放一次。

2、后来有人建议放鱼子，结果运气很好，找到了新鲜鱼子，每年有4个月，数量不一定（需要末学经常打电话问，有赶快去买）。是海鱼。末学放过两次了，还在摸索阶段，基本就是找没有海鸥的地方丢入大海。就这样都有很好的感应。希望大家有机会试试，给鱼子一个机会。

3、末学妙威，山东省德州市人。2011年4月，在网络上看到一篇关于宋朝杨序放生鱼子增寿的文章，遂产生放生鱼子的想法。

4、5月14日上午与同修一起放生时买了一些鱼子，其中有一些还是冷冻的。在为泥鳅菩萨、鱼子菩萨皈依、忏悔、念佛后，将它们直接放进了河里。放生后，心里一直嘀咕：鱼子会顺利受精吗？会不会被大鱼吃掉呢？能成活吗？虽心存疑虑，但是，每天下午下班后仍然到鱼市去买鱼子放生。末学一边放、一边在QQ群里咨询有经验的同修。有师兄说，为了尽量避免鱼子被大鱼吃了，最好用稻草编成容器后，将鱼子放进里面后放生，可降低被大鱼吞吃的概率。如果不会编，可以用瓶子或者用蚊帐布包裹后放生。最近，有两次我是采取把鱼子放到瓶子里放生的。在选择瓶子时，为了便于顺利把鱼子放进瓶子，选择了瓶口大的瓶子；如果鱼子多，用大一点的塑料桶或矿泉水桶也行，但是，考虑到塑料制品会污染环境，所以尽量不用为好；选择塑料桶的原因是可以在捅前后、左右、上面都能开孔。开孔时要注意：一是尽量多开，二是大小要适中，以便于水的流动，大一点的鱼进不来吃鱼子，孵出鱼宝宝又能出得去。大家不必担心瓶子不会沉入水底，根据末学的经验，即使是塑料桶，放到水里的桶，也全部沉入了水底。为保持鱼子的生命力，在塑料或者是玻璃的容器中要给鱼子留有相当大的空间，我掌握的尺度是不超过容器的60%部分。另外，容器尽量放到离岸较远一点的地方，一是防止人为损坏，二是不至于水退时，容器露出水面，造成鱼子死亡。总之，在放生时，既要尽可能多为被放生的众生着想，使它们尽可能地少受点罪；更要避免怕这怕那、畏首畏尾，退失利益众生的心。

5、5月22日上午，当我与同修一起再次到上周放生的地方放生的时候，意想不到的事情发生了。当我走到河边，发现水面在急促地抖动，像是蚊子的幼虫，当我蹲下后才发现原来是密密麻麻的小鱼菩萨在自由自在地玩耍，在等着我到来，与我宣说佛法呢。自放生鱼子以来，一直让我耿耿于怀的担心，此刻一下子烟消云散，喜悦瞬间充满整个虚空，成功了！感恩佛菩萨威神加持，感恩鱼菩萨现身说法！

6、据说，一条鲤鱼一次产鱼子20-40万个，一公斤有一亿个生命。鱼子是体外受精的，阳光的能量也能帮助它成熟及孵化。所以，四月十五后，直接放到水中就能成活。放生鱼子消除业障、积累功德事半功倍。所以，请发心放生鱼子的师兄不要有任何担心，只管大放特放。阿弥陀佛！

7、经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。」

8、在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。

9、有关于“多少鱼子能存活的问题”？

10、答：鱼子修多罗,菩萨初发心,三事因中多.意思是鱼子数量很庞大,但是真正活的很少,你放的时候是活的,你就得当时的功德,以后死了,那是后面的缘.菩萨初发心也是一样,发大心的多,坚持下来到成佛的少,所以贵在坚持.阿弥陀佛