比丘尼传》 圣瑞闽南佛教概述

一、行包唱 包唱，俗称岑、吴郡人（今江苏苏州）。生于柳宗太始元年（465年）前后，年十八，投僧祐律师，祐江望僧王多，所制《...... 唱》即道真之始，咨禀经律，承奉建德，声闻宗之，居庄严寺，博采群言，酌其精理。(1）圣佑于庄严寺学诸经律，同时从顾道匡等人学。经史庄义，略知大意。天监四年（505 年）奉诏为新安寺主持，先是协助僧文编撰《众经要钞》，协助智藏等人撰写《义林》；与僧览合著《大般涅槃经钞》；又与孝藏编写《法宝书目》，等等。他还著有《续转法轮论》七十余卷，《法集》一百三十卷。天监十一年（512 年），参与翻译《僧伽吒经》，得《阿育王经》、《解脱道论》等十一部。天监十三年（514 年）二、《比丘尼传》的内容结构 《比丘尼传》以佛陀传世为序，最早的比丘尼是两晋时期的净检，后来比丘尼增多，有的苦节、禅窍闻名于世，有的隐居山林，广学而名闻于世。以记载其事迹。而岁月荏苒，清规稍远，英风必范于千载，志业未集于方册，各怀慨叹，其年悠悠。始学于碑赞，广搜记载，或闻之传闻，或方之旧事，释序总为传记。(8）起讫年号为357-361年，至梁武帝天监年间（502-519），共一百五十六年。全书收录了六十五人的主要传记，并附录了五十二位比丘尼（不包括外人）的传记。比丘四十七人。卷一载柬晋十三人，卷二载刘宋二十三人，卷三载南齐十五人，卷四载梁十四人。比丘尼的传记不是很详细，但对整个传记进行了概括。一些比丘尼的类型也清晰可辨，如 三、《比丘尼传》的史料价值（1）记载了我国早期尼姑出家受戒的情况。出家与修行情况：净检是中国大陆最早的尼姑，她于西晋末年舆二十四位妇女从西域僧智山受十戒出家，住洛阳竹林寺。后来，这位僧人和他的戒律从日本人那里传了过来，当外国僧人Tammagata在洛阳竹林寺设立戒坛时，静鉴和其他四人从他那里得到了完整的戒律（见卷 1《静鉴传》）。这是漠北尼姑庵建立的开端。元嘉十一年（434 年），割宾家族的辛迦巴塔玛在南林寺设戒坛，请狮子国的铁扎罗等十一位僧人为师，并为善果、宝贤、成精等三百多位僧人授戒。德勒等三百多名比丘尼受戒（见卷二《三果、宝贤等三传》），这是中国比丘尼僧团两部受戒的开始。④(2)佛教上层僧尼之间的关系： 南朝都城及南朝各大城市的《僧尼传》中所收录的僧尼大多由帝王贵族供养，出身高贵，他们 注：①②见《续高僧传》卷一《宝唱传》。注释：①②见《续高僧传》卷一《宝唱传》；③《大正藏》第 50 卷 P934；④《幽香》卷十《后出杂心序》；⑤《大正藏》第 50 卷 P936；⑥《比丘尼传》卷二、卷四本传。