一、北京的冬天哪里可以放生鱼

1、我是一个嗔心比较重的人，平时各种看不惯别人的不文明行为。比如看到有人随地吐痰，乱扔垃圾，公众场合抽烟，都会皱着眉头，一脸嫌弃。我虽然并不言语，但都被人看在眼里。以至于有人问我，你是不是觉得自己什么都比别人好？

2、我家附近有一条小河，夏天涨水的时候，附近的人都会用蚯蚓做饵钓鱼。我虽不爱吃鱼，却总喜欢去钓鱼。学佛之前看到有人钓鱼，也会凑上去看看桶里有没有钓到鱼。偶尔遇到刚好钓上来一条鱼，就会觉得好开心。学佛以后，知道了所有的生命在被杀时，所经受的痛苦并无二致，不管是人类还是动物；也渐渐知道了杀生的果报很严重，会让人短命多病。

3、出于对生命的爱惜，也是对自己的保护，我开始慢慢戒杀。一开始还是很困难，看到厨房有蟑螂，犹豫之后还是会把它杀死。但慢慢地，我就可以做到了，比如被蚊子叮时，就只轻轻把它赶走，而不直接一掌拍死。

4、在戒杀成功之后，我就无法容忍别人杀生了。每次在菜市场看到被宰的鸡鸭一类的动物，我都会一边想着好残忍一边赶紧离开。看到有人钓鱼，心里也会很不舒服，可怜那些被钓的鱼，并且嗔恨那个钓鱼的人。

5、有一次在精舍共修时，大家讨论到这个话题。师兄们便告诉我可以念佛回向给那些被杀的众生，祝他们早日往生极乐，我听后便开始照做。一次，我经过学校的荷花池，发现有位大叔无视池边严禁钓鱼的告示，仍然在钓鱼。我对那些被钓的鱼心生怜悯，并念佛回向它们，同时不由自主地对钓鱼的大叔生起了嗔恨心。

6、在精舍和大家分享的时候，我便说了这件事，今天出来的时候碰到有人在钓鱼，那个人好没素质呀，我就念佛回向给了那些被钓的鱼！我期待着大家的肯定和鼓励。

7、对面的一位师兄接了话：你在可怜那条被钓的鱼的时候，忘了那个钓鱼的人，他也很可怜。从现在的事相来看，是他在钓鱼。但是从因果的角度来讲，他种下了杀生的因，必得杀生的果。在未来的某一世，他就有可能变成了那条被钓的鱼。那个时候，我们就又会去可怜他。

8、既然我们都慈悲了那条被钓的鱼了，为什么不让我们的慈悲心再广大一点，及于那个钓鱼的人呢？

9、听了这番话，我顿生惭愧。接着她又讲到，我们不钓鱼，不杀生，是因为我们有幸听闻到佛法，知道杀生的果报严重，所以不敢杀生。那个钓鱼的人要是明白因果，他是不会这样做的，因为一个人不会做出伤害自己的事情。从这个角度来看，那个钓鱼的人是可怜的。

10、最后她讲到，我以前就是那个钓鱼的人。

二、山东放生步骤

1、这番话至今让我记忆犹新，因为我忘记了我自己也曾是那个钓鱼的人，是那个故意踩死蚂蚁、晒干青蛙卵的人。由于佛菩萨的慈悲，我才能有幸听闻佛法，晓知因果。我自己造了这么多的恶业，佛菩萨都慈悲着我，身边的善友、善知识都欣然地接纳着我，在我的修行路上给予支持与指导。

2、为什么我刚刚比那些未闻佛法的人做的好一点以后，就开始嫌弃、嗔恨他们了呢？我就如同一个刚刚得到捐赠的穷人，拿着善知识给予的宝物洋洋自得，却瞧不起曾经和我一样贫困的穷人。

3、现在再看到类似的情景，我都会念佛同时回向给杀生者与被杀者，并真诚地祈祷他们能早日听闻佛法，远离无明、恶行，远离痛苦。

4、最后，感谢身边给我修行指导的善友，让我意识到我的问题所在。同时，希望我日后能更坦诚地面对、接纳自己的不足，听取别人的建议，精进修行，一步一步踏上解脱之路。

5、无量劫前，宝髻如来佛法进入形象期后，有一天自在光国王仍以佛法如理如法主持国政。国中有一商主名为持髻，精通一切医药知识，亦娴熟掌握吠陀学问。他有一子名为流水，也即后来之释迦牟尼佛。流水相貌端严殊胜，兼以精通文字、艺术等所有学问，且辩才无碍。

6、流水每见众生沉陷疾病痛苦折磨中就想到：尽管父亲精于医道，怎奈他已年迈体衰，不能再亲赴各个城市为病苦众生诊治。为治愈众生疾患，我应到父亲面前亲聆医术。流水于是便到父亲前恭敬求教，随后就渐渐掌握一切治疗技艺，并及吠陀等所有学问。

7、他到天自在光国王治下城中为众人治病时，在一切众生面前均说道：“我是医术高明之医生。”不仅如是宣说，他更凭借自身医术令很多病者远离病患。这些病人又与以前一样恢复体力、健康如初、具足一切身体受用。众人皆大欢喜，全都继续积累福德，且赞叹流水就如药师王一般，并对其恭敬爱戴。

8、流水后于一水池中发现一万条鱼因水近干涸而焦灼待毙，他不觉生起强烈悲心。此时一树神告诉他说：“你若能拯救鱼儿性命、赐其源源不竭之水，那你大名方才可称名副其实。”流水闻言便开始四处找水，但反复寻觅也未发现有滴水可用。无奈之中，流水只得先砍断一根树枝权作水池凉篷，然后又开始逆溯水池源头。原来是一恶人为害鱼群，便将水池源流引向另一方向，故而才致池中水量日渐干枯。流水找到水源后不觉大失所望，因他发现即便是一千人亦无法再将源头转向，自己势单力薄又怎能应对。

9、流水失望而归后便到天自在光国王前顶礼请求道：“我一直尽心尽力治愈病者疾患，现在一寂静处水塘中，有一万条鱼因池水干涸而备受煎熬，它们还得忍受毒日炙烤，种种痛苦难以尽言。为运水之故，希望大国王能赐予二十头大象以解燃眉之急。”

10、国王最终答应了他所提请求，将二十头大象悉数赐予，流水马上率儿子水衣、水精带领象群奔向江河边。临行前，流水又向牧象童子借来一百只皮囊，到江岸边后，这些皮囊全部派上用场，流水将它们装满江河水，驮于象背后返回水池。待池中鱼儿得水滋润后，一万条鱼各个欣喜若狂。为表达获救后感恩心态，它们看到流水走向哪里，便将感激目光投注于他。流水深恐鱼儿解渴之后又有腹饥之累，就令水衣骑象返家向亲友索要食物。等水衣将众多食品带回来后，流水将其细细捻碎洒向水池，所有鱼儿此次均心满意足。