一、放生鱼前要念什么经好

1、居士：家里人反对我学佛、拜佛、诵经，怎么办？

2、法师：遇到这个情况，首先你要了解一下你家里的人为什么反对你学佛。通常是家里人对佛教有些偏见，认为学佛迷信，会走火入魔，或者学佛以后就比较消极，不积极进取，或者怕你学佛后要出家等等。你先了解一下，到底是什么原因，然后就可以根据情况来处理。

3、一般情况下，当家里人反对态度比较强烈的时候，不要顶着干，你就随顺一下。随顺一下并不意味着不学佛，可以悄悄地学，比如在心里默念佛号等等。然后把你念佛、诵经、拜佛的功德回向家里人。

4、我们首先要做好“人”这个角色，对父母要孝顺；如果有小家庭，对家庭要有责任感；在单位上把本职工作做得更优秀，表现得更有道德、更和谐、更有智慧。你的家里人会通过你人格的改变，觉得是学佛让你改好了，就不仅不会反对你学佛，而且还会赞成和支持。如果家里人反对，就说明我们的言行还没有让家里人产生一个好的印象。

5、我们处理事情要善巧，不要针锋对麦芒。在文革的时候，不让看佛经，有很多学佛的人就用一个善巧方便，没人的时候就看，看到有人来了，他就拿一本红旗杂志盖在上面，看红旗杂志，人一走就看下面的书。任何问题总是有解决的办法的。

6、“慈悲”表现在不杀，不害众生，爱护众生。佛弟子这个很普遍——不杀生。不但不杀生，而且还常常放生。

7、放生是救护众生的生命，好事！好事里头第一桩好事。

8、放生也要有智慧，没有智慧就被人骗了。不要在什么佛菩萨圣诞节日举行盛大放生。这香港有，我还参加过几次，佛诞日到了、观音菩萨圣诞，大家放生，那些捕猎动物的人，那些人一大早他就到外面捕捉，为什么？今天有生意。这些人放生这就变成害生了。你要不放，人家不到山上去捕；你要放生，想尽方法他去捕捉，这反而害了众生，这不是放生，害生。

9、那放生应该怎么放？不是节日，随缘随分。今天上街去买菜，看到的鱼，看到的动物，还有被卖的一些鸡鸭，鱼多，还有小鸟，他不是为我们放生去捕捉的，这就对了。

10、现在我们看到很多寺庙不如法，要放生了，一个星期之前就通知那些捕捉的人，我们要多少，你赶快去捕，错了！那些被捕被放的生命被你害，不感谢你，怨恨你。

二、苏州放生去哪里放生好一点

1、不要在佛菩萨节日放生，否则是表演、作秀，造罪，没功德

2、所以，理，要懂得；事，要方便。每天上街去买菜就常常放生。不要在佛菩萨节日，那是表演的，那是作秀的，那是造罪业的，那个放生没有功德。不能不知道。

3、镜子因其反射效果，让民间很多人用来当称风水物品中的辟邪物，使用方法是挂门楣或窗户框架上面，应对门前有煞气邪气。正因为此，睡觉的时候特别忌讳镜子对着自己。

4、其实大米辟邪的说法来自五谷辟邪术，这种方法其实在丧葬习俗里经常可以看到，最初是给死人带点粮食，方便那边有吃的。后来就开始传说五谷杂粮能镇鬼邪(因为传说有放五谷的棺木那去世的人就不会出来闹事)了，特别是糯米，在林正英先生的僵尸系列片里经常会看到。

5、至今在闽西客家习俗里还有将大米，黄豆，黑豆，茶叶，盐、铜钱五样用红布包在一起做平安符的习惯。在际应用中，大米用来给易鬼梦的人和给小孩子安神特别管用。

6、文昌塔一般都会摆放在家中文昌位或书台上，这样可使子女读书专心，头脑敏捷。亦可放置在写字台附近，尤其有利文职人仕，可增加工作效率，做事更加事半功倍及得到上司赏识。

7、文昌塔必须经过开慧加持，否则谈不上效果；文昌塔摆放时不可对着厕所或者佛像、要避开尖锐之物对着，同时不能摆放横梁正底部；学子不在家里，摆放文昌塔在他家里的书桌上，效果不佳，主人不在，风水物就不能带旺主人。

8、在风水上据说五帝钱经过很多人的交易抚摸够厚内部会产生一种能量，而五个朝代的交易货币就是五帝钱聚在一起的时候就会有辟邪、招财的作用。所以说五帝钱的佩戴也是招财方法之一。

9、葫芦是可用作除病之用，只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。注意铜器并不一定适合每个人，要视乎你的五行。

10、红纸以前主要是用来写春联，以及在给别人的礼物包裹上贴上一个小长条做个封印。其实，封印的说法及门上贴红纸（虽然上面写了字）就是用来保佑和辟邪用的。