一、家里来了一只乌龟应该养还是放生

1、那些生辰八字缺水的人，摆放鱼缸在客厅便会对运程大有帮助，但那些忌水的人，若养鱼在客厅中，便决不适宜。如果不知道自己的生辰八字是否适宜养鱼，最简单的方法便是以自己过往的经历来验证。若是以往在家中养鱼而家运兴旺的。便应该继续养鱼，即使搬了新屋，亦不能中断。但若是以往家中养鱼而宅运不宁的，则尽快停止养鱼，甚至按风水论与水有关的物件也不要摆放在客厅中。

2、在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意：

3、A、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。

4、B、鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。

5、C、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。

6、D、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。

7、E、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？

8、F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。

9、“河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”根据以上推定，只要找出户主的命卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合。

10、关于风水鱼的方位，可以参照以下说法：

二、放生一定要本人放吗

1、风水鱼最大的功能是添财添禄，其次才为化煞驱邪。不论在办公室或者住家，要摆设风水鱼缸，第一步一定要找出合适的方位，唯有摆对了位置，才能够让鱼缸提升致转运的境界，而不仅仅只是美化环境的单一效果。而家中的明财位一般处于对角线的位置，不论大门开在哪一个方位，打开大门之后的对角线，一般相信是住宅中的明财位，鱼缸放在这里，一开门就能看到，视觉上相当抢眼，对财运也可发挥提升作用。

2、,不可信,要相信科学。

3、信众：自己在家里用烟供粉根据简易烟供仪轨来做施食，有什么注意事项吗？我自己在家里做，但是家里人没有一起来参与，请问这对他们的冤亲债主会不会有利益？

4、传喜法师；会啊，会的。因为我们讲在不在，是我们人的一种判别，但是他的业障，他的冤亲债主没有这些界限的，只要你想到它们，它们马上就到了，你能想一点点，他马上就闻到了，那很厉害，他们的这个嗅觉也是，他们的心都是，只要一想到它。那我们以佛法想到它们，你就是它们的大贵人、大恩人，那我们就在苦难众生跟佛之间搭了一个桥梁。

5、我们这样做施食的时候，主要重在祈祷，上对诸佛菩萨猛烈的祈祷生起强大的信心，下对这些苦难的众生，思维他们的苦难，思维他们过去生跟自己有什么样的关系。哦，过去跟我们是父母的关系，对我们是那么大的恩德，现在却以恶业沉溺在苦海之中，对它们生起强烈的悲心，跟我们的关系要很近。

6、越是觉得这些受苦的就是我爸爸妈妈，那你跟它导电就越强，然后你对他的苦难生起越大的悲悯，那就是说前面祈祷诸佛菩萨的这种力量进入到它们的境界，改变他们，救他们，这个力量就越强。所以这几个重点，对佛菩萨要生起猛烈的信心，对苦难的众生要产生大悲心，而且对这些苦难的众生要有一种报恩的心，做过我们的爸爸妈妈，要报恩。

7、刚才他在讲的时候，我看着前面的文字，他说，如果像目犍连尊者神通第他最后死的时候还是被外道石头砸死的，那为什么他不能来摧破哪？这个我想解释一下啊，正是佛示现了有脚底扎刺、四个月受饿、乃至屠城，迦毗罗卫国被屠杀头痛三天，这一系列的过去因果都是警醒我们要戒恶修善，乃至目犍连尊者，这是说业果的可怕。

8、佛一边救我们，另外一方面又警醒我们，让我们不要造恶，你看佛分两条路，一是告诉我们不要造恶，造恶会感受苦的果报。另一方面有的人说那糟糕了我们造的恶怎么办？那佛也会想办法帮我们，怎么克服转变这些恶果。否则的话佛只是来告诉你说，你有恶果。那我要你说干嘛，反正你说也有，你不说也有。

9、如果我知道，我相信，那我忏悔、我愿意改变，所谓的忏悔，忏就是我对自己以前的我知道是错了，悔就是说我在以后的生命当中再也不犯这样的错，这叫悔，忏悔两字有这样的意义。那佛就是，第一对我们因上要确保住戒恶修善，第二对我们的果上佛菩萨又那样的悲悯护持我们。就像爸爸妈妈教孩子一样啊，你不要做坏人，你做坏人以后那个的。那另一方面并不是说爸爸妈妈强迫着你去，你吃的用的都是哪来的？都要赚来的，那你们自己去赚吧，不是这样的。爸爸妈妈要孩子做好人，同时爸爸妈妈还是把自己的福报，尽管你的命里并不是就有一百块或一千块，这个一百块、一千块是来自爸爸妈妈给我们的。

10、佛教也是这样，佛一方面叫我们不要自己损害自己、损害他人，另一方面佛菩萨也会把自己的威德福报给我们，让我们享受。所以佛经典里面诸佛菩萨那样子的示现警告我们，不要做坏事哦！不要做坏事哦！做坏事果报不得了啊，就是这样子一种，就是让我们产生警觉啊。